一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案名的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共21分)

1. 第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！边@體現(xiàn)了教學(xué)的( )。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.因材施教原則

2. 班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫作( )。

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

3. 馬卡連柯在集體教育理論中提出了著名的( )原則。

A.正面教育影響

B.高速度、高難度

C.平行教育影響

D.最優(yōu)化

4. 教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了( )。

A.教育的性質(zhì)

B.教育的任務(wù)

C.教育的內(nèi)容

D.教育的規(guī)律

5. 人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了( )。

A.實(shí)踐的屬性

B.社會(huì)的屬性

C.自然的屬性

D.現(xiàn)實(shí)的屬性

6. 學(xué)生最主要的權(quán)利是( )。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

7. 赫爾巴特指出：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。這說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程具有什么特點(diǎn)?( )

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

C.教學(xué)過(guò)程中知、情、意、行的統(tǒng)一

D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

8. “一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是( )。

A.環(huán)境決定論

B.遺傳決定論

C.教育萬(wàn)能論

D.二因素論

9. 促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是( )。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.個(gè)體主觀能動(dòng)性

D.教育

10.在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是( )。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.分組教學(xué)法

C.班級(jí)授課制

D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

11.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是( )。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.成熟論

D.多因素相互作用論

12.教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的( )。

A.人身自由權(quán)決定的

B.隱私權(quán)決定的

C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

D.榮譽(yù)權(quán)決定的

13.有的人誠(chéng)實(shí)、正直、善良，有的人虛偽、狡猾、惡毒;有的人勤勞儉樸，有的人懶惰奢侈。這是什么方面的差異?( )

A.性格

B.情緒

c.人格

D.氣質(zhì)

14.主張心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)在人類(lèi)的需要與環(huán)境之 間起重要的中介作用的心理學(xué)流派是( )。

A.構(gòu)造主義學(xué)派

B.機(jī)能主義學(xué)派

C.精神分析學(xué)派

D.人本主義學(xué)派

15.全班同學(xué)正在聚精會(huì)神地聽(tīng)老師講課，突然有個(gè)同學(xué)不小心將書(shū)掉在地上，發(fā)出“啪”的一聲響，這時(shí)同學(xué)們會(huì)不約而同地將視線轉(zhuǎn)向發(fā)出聲響的地方，這樣的注意就是( )。

A.無(wú)意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.選擇注意

16.盛怒時(shí)，拍案大叫.暴跳如雷;狂喜時(shí)，捧腹大笑，手舞足蹈;絕望時(shí)，心灰意冷，麻木不仁。這說(shuō)的是一種( )。

A.激情

B.心境

C.應(yīng)激

D.熱情

17.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為l0分。某生測(cè)驗(yàn)得80分，則該生的智為( )。

A.80

B.110

C.115

D.120

18.在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論中，以下哪個(gè)階段的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成?( )

A.感知運(yùn)動(dòng)階段(0一2歲)

B.前運(yùn)算階段(2—7歲)

C.具體運(yùn)算階段(7—11歲)

D.形式運(yùn)算階段(11—15歲)

19.根據(jù)埃里克森的人格的發(fā)展階段理論，小學(xué)階段兒童的發(fā)展任務(wù)主要是( )。

A.自主感對(duì)羞愧感

B.勤奮感對(duì)自卑感

C.親密感對(duì)孤獨(dú)感

D.自我同一性對(duì)角色混亂

20.有些兒童在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)。這種認(rèn)知方式被稱(chēng)為( )。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場(chǎng)獨(dú)立型

D.場(chǎng)依存型

21.下列哪種成分不是道德的心理結(jié)構(gòu)( )。 -

A.道德認(rèn)知

B.道德觀念

C.道德情感

D.道德行為

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)代號(hào)填入右邊的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共8分)

22.按評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為( )。

A.正式評(píng)價(jià)

B.非正式評(píng)價(jià)

C.相對(duì)性評(píng)價(jià)

D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

23.教育具體而實(shí)在的規(guī)定性主要體現(xiàn)在( )。

A.教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.教育具有經(jīng)濟(jì)功能

C.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)

24.在教育構(gòu)成要素中( )。

A.受教育者既是教育的主體，又是教育的客體

B.受教育者是教育過(guò)程中“學(xué)”的主體

c.教育者是教育過(guò)程中“教”的主體

D.教育者和受教育者是復(fù)合主體

25.學(xué)校教育和一般教育活動(dòng)相比其特殊性主要體現(xiàn)在( )。

A.以提高效率為目的

B.有一定的規(guī)章制度

C.學(xué)校教育是由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職人員來(lái)承擔(dān)實(shí)施

D.學(xué)校教育的目的性、組織性、計(jì)劃性最強(qiáng)

26.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是( )。

A.重視個(gè)別差異

B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化

D.重視能力的培養(yǎng)

27.心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則有( )。

A.客觀性原則

B.發(fā)展性原則

C.教育性原則

D.系統(tǒng)性原則

28.根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為( )。

A.形象記憶

B.邏輯記憶

C.情緒記憶

D.運(yùn)動(dòng)記憶

29.布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)包括哪幾個(gè)過(guò)程?( )

A.新知識(shí)的獲得

B.知識(shí)的轉(zhuǎn)化

C.知識(shí)的評(píng)價(jià)

D.實(shí)踐

三、填空題(每空l(shuí)分，共8分)

30.我國(guó)學(xué)校德育的實(shí)施途徑是教學(xué)、_________，課外，校外活動(dòng)。

31.作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，稱(chēng)為_(kāi)________。

32.有機(jī)體覺(jué)又叫_________，是內(nèi)臟器官的異常變化作用于_________時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)。

33._________年，_________和助手西蒙發(fā)表了第一個(gè)心理取向的智力測(cè)驗(yàn)。

34.班杜拉的動(dòng)機(jī)理論把強(qiáng)化分為_(kāi)________、_________和自我強(qiáng)化

四、名詞解釋(每小題3分，共9分)

35.教學(xué)組織形式

36.思維

37.教育機(jī)智

五、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共20分)

38.制定教育目的有什么意義?它是由什么決定的?

39.良好的班集體具有哪些教育作用?

40.什么是韋伯定律?

41.簡(jiǎn)述高爾頓的遺傳法定論。

42.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾關(guān)于遺忘理論的同化說(shuō)。

六、案例分析題(每小題8分，共24分)

43.對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于知識(shí)基礎(chǔ)的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同，對(duì)新課程有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)，就使很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的合作的探究，難度很大。據(jù)上課教師分析，在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中受益的多是那些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐

活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種狀況很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。

問(wèn)題：對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，

采取什么有效的方法，才能使所有學(xué)生在新課程改革中受益?

44.開(kāi)學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)需要的

批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說(shuō)：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可 自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧.我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你

第三天，楊朗很不好意思地找到陳老師.滿臉通紅地說(shuō)：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵�！标惱蠋熉�(tīng)了說(shuō)：“這就是了不起的長(zhǎng)處。你心腸好，樂(lè)于助人，到哪里都需要這利 你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)�！甭�(tīng)了老師的話，楊朗高興極了，臉上露出了微笑。

問(wèn)題：分析案例中陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?

45.小張老師是新任的數(shù)學(xué)老師，第一次登上講臺(tái)。學(xué)生在臺(tái)下的反應(yīng)很活躍，讓小張很 舞。她決定按原備課計(jì)劃進(jìn)行互動(dòng)，就請(qǐng)了十位同學(xué)上講臺(tái)搶答表演會(huì)話�？墒怯闪私鈱W(xué)生的情況.被請(qǐng)上講臺(tái)的同學(xué)參差不齊，一些同學(xué)反應(yīng)快，另外一些由于聽(tīng)不始做小動(dòng)作、扮鬼臉。臺(tái)上臺(tái)下一片混亂。

問(wèn)題：請(qǐng)分析本案例中小張老師教學(xué)失誤的原因。

七、論述題(10分)

46.論述影響問(wèn)題解決的心理因素。

答案解析

一、單項(xiàng)選擇題

1. B[解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們

的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2. C[解析]民主管理是相對(duì)于絕對(duì)服從、絕對(duì)權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民

主、公平、公開(kāi)”的原則下，科學(xué)地將管理思想進(jìn)行傳播，協(xié)調(diào)和組織各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。

3. C[解析]馬卡連柯認(rèn)為，集體教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中，通過(guò)集體，為了集體”

的原則。教育個(gè)體時(shí)，教育影響應(yīng)該到達(dá)集體;教育集體時(shí)，教育影響應(yīng)該到達(dá)個(gè)體。馬卡連柯后來(lái)用“平行教育影響”來(lái)概括他的上述思想，強(qiáng)調(diào)教育個(gè)人與教育集體的活動(dòng)應(yīng)同時(shí)進(jìn)行，每一項(xiàng)針對(duì)集體開(kāi)展的教育活動(dòng)應(yīng)既收到教育集體效果又收到教育個(gè)人的效果。

4. A [解析]教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。

5. c[解析]自然屬性是人的較低層次的屬性;社會(huì)屬性是人的特有屬性，是人的較高層次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人生理遺傳因素帶來(lái)的;人的社會(huì)屬性是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，是人在社會(huì)生活中形成的。因此，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然屬性。

6. C[解析]受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。

7. C[解析]赫爾巴特所說(shuō)的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合。因此，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)知、情、意、行結(jié)合的過(guò)程。

8. B[解析]略

9. C[解析]個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決

定性因素，是將外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展的關(guān)鍵。

10.A[解析]古代教育并沒(méi)有成為一個(gè)需要大批量培養(yǎng)人才的職業(yè)，并且大多數(shù)只為貴族服務(wù)。

11.A[解析]個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)認(rèn)為：人類(lèi)個(gè)體的心理發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。

12.C[解析]人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對(duì)自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對(duì)個(gè)人價(jià)值主客觀評(píng)價(jià)的結(jié)合。

13.A[解析]性格表現(xiàn)于對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征，是一個(gè)人基本精神面貌的具體體現(xiàn)，是個(gè)性的核心部分。

14.B[解析]機(jī)能主義學(xué)派主張心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)在人類(lèi)的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。

15.A[解析]無(wú)意注意往往是在周?chē)�環(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的，在某些刺激物的直接作用下，人就不由自主地把自己的感覺(jué)器官朝向刺激物，并且試圖認(rèn)識(shí)這些事物。

16.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。

17.c[解析]該生測(cè)驗(yàn)得80分，他的智商 ，代入上述公式，智商是115。

18.C[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已掌握了守恒，思維也具有了可逆性。即具體運(yùn)算階段(——ll歲)的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成。

19.B[解析]根據(jù)埃里克森的人格的發(fā)展階段理論，6到11歲的兒童的發(fā)展任務(wù)是勤奮感對(duì)自卑感，此年齡段正是小學(xué)階段。

20.A[解析]沖動(dòng)型的特點(diǎn)是反應(yīng)快，但精確性差�！皟A向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)”說(shuō)明反應(yīng)快，由“常常出錯(cuò)”可知這些兒童反應(yīng)的精確性差，所以這種認(rèn)知方式是沖動(dòng)型。

21.B[解析]道德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三個(gè)成分，道德觀念并不屬于道德的心理結(jié)構(gòu)。

二、多項(xiàng)選擇題

22.CD[解析]按評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教育評(píng)價(jià)可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)，然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)成績(jī)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照不依賴(lài)于其他學(xué)生的表現(xiàn)，而是依賴(lài)于學(xué)生對(duì)所測(cè)內(nèi)容的實(shí)際掌握情況。

23.ACD[解析]在中外教育史上，盡管對(duì)于教育的解說(shuō)各不相同，但卻存在著一個(gè)共同的基本點(diǎn)，即把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

24.ABCD[解析]略

25.CD[解析]略

26.ABCD[解析]略

27.ABCD [解析]無(wú)論學(xué)習(xí)心理學(xué)，還是研究心理學(xué)，都需要遵循正確的原則和方法，其基本原則包括：客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則。

28.ABCD [解析]根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

29.ABC [解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括知識(shí)的三個(gè)過(guò)程。即：知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的評(píng)價(jià)。

三、填空題

30.共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)

31.個(gè)體身心發(fā)展

32.內(nèi)臟感覺(jué) 內(nèi)臟分析器

33.1905 比奈

34.直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化

四、名詞解釋

35.答案：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，如何分配教學(xué)時(shí)間，如何利用教學(xué)空間等問(wèn)題。在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施、教學(xué)方法的運(yùn)用和課程的開(kāi)設(shè)等，都必須憑借和運(yùn)用一定的組織形式來(lái)落實(shí)。

36.答案：思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映，思維借助語(yǔ)言、表象、動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是人認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段，它揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。

37.答案：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，特別是指教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的意外情況和偶發(fā)事件作出迅速靈敏的反應(yīng)，果斷地采取恰當(dāng)?shù)拇胧┙鉀Q問(wèn)題的特殊教育能力。

五、簡(jiǎn)答題

38.答案：教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切教育工作都要依據(jù)教育目的來(lái)進(jìn)行計(jì)劃和

安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等，都要受教育目的制約。教育目的又是教育活動(dòng)的最終目標(biāo)，是檢查和評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù)。

所以制定教育目的是進(jìn)行教育工作的首要問(wèn)題。教育目的具有社會(huì)制約性，一定社

會(huì)的教育目的是由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)所決定的，也受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展

水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育內(nèi)部各種因素的影響。

39.答案：(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過(guò)程中，學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展。

(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過(guò)班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)交往與合作，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。

(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好栽體。

40.答案：刺激物引起感覺(jué)之后，如果刺激量發(fā)生了變化(增多或減少)，也會(huì)引起感覺(jué)的變化。但是，并不是刺激的所有變化都會(huì)引起感覺(jué)的變化。只有當(dāng)刺激變化到一定量時(shí)，才能使我們感覺(jué)到差別。能引起這種差別感覺(jué)的刺激物的最小變化量，稱(chēng)為差別感覺(jué)閾限。對(duì)差別感覺(jué)閾限的感受能力，稱(chēng)為差別感受性。差別感覺(jué)閾限和差別感受性二者在數(shù)值上也成反比關(guān)系。即差別感覺(jué)閾限越小，差別感受性越大;反之，差別感覺(jué)閾限越大，差別感受性越小。

產(chǎn)生最小差別感覺(jué)，刺激物的變化量與原刺激量之間的關(guān)系在一定范圍內(nèi)是一個(gè)常數(shù)，用公式表示為：

K=△1/I

其中，I為原刺激量，△I為刺激物的變化量，K為常數(shù)即韋伯常數(shù)。

這一公式就是著名的韋伯定律。研究證明，韋伯定律只是在中等刺激強(qiáng)度的范圍內(nèi)才是正確的，且不同的感覺(jué)，韋伯常數(shù)是不同的。

41.答案：這種理論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳素質(zhì)所決定的。兒童心理發(fā)展的過(guò)程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過(guò)程，與外界影響、教育無(wú)關(guān);外界影-響和教育即使對(duì)兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我表露，不能改變它的本質(zhì)。

42.答案：奧蘇貝爾提出遺忘就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。遺忘

有積極的遺忘和消極的遺忘，前者指高級(jí)觀念代替低級(jí)觀念，從而簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。后者指或者由于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不鞏固。或者由于新舊知識(shí)辨析不清楚，也有可能以原有的觀念來(lái)代替表面相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念，從而出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤。

六、案例分析題

43.答案：對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)采取的方法如下：(1)重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，重視思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別要重視培養(yǎng) 學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。(2)重視個(gè)別差異，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，教師應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

44.答案：陳老師的方法用得恰到好處，樹(shù)立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育原則來(lái)看，陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則、正面教育與疏通原則，并在實(shí)際中靈活運(yùn)用了這些原則。同時(shí)，還運(yùn)用了自我修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法等德育方法。

45.答案：備課是教師根據(jù)教學(xué)的需要，為完成教學(xué)任務(wù)形成教學(xué)能力所做的一切準(zhǔn)備工作。備課是教學(xué)工作全過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，備好課是上好課的重要保證。教師備課的內(nèi)容有：鉆研教材;了解學(xué)生;考慮教法。

小張老師在鉆研教材上沒(méi)有什么問(wèn)題。張老師的問(wèn)題出在沒(méi)有充分的了解學(xué)生，這一環(huán)節(jié)沒(méi)有做好，導(dǎo)致上講臺(tái)參與互動(dòng)的學(xué)生不能好好配合，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。考慮教法是充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，選擇適合自己的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得最好的教學(xué)效果。張老師作為新教師，不能很好地駕馭課堂，而她所設(shè)計(jì)的互動(dòng)場(chǎng)面太大，以至于失控。總之，張老師的這堂課沒(méi)有做好充分的備課準(zhǔn)備，是失敗的重要原因。

七、論述題

46.答案：影響問(wèn)題解決的心理因素有以下幾方面。

(1)遷移。遷移是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。例如，學(xué)會(huì)了騎摩托車(chē)再學(xué)開(kāi)汽車(chē)就要容易些;學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)反而影響學(xué)騎三輪車(chē)。這些現(xiàn)象都是遷移的表現(xiàn)。

(2)原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。 其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫作原型。作為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界、人類(lèi)社會(huì)和El常生活之中。例如，人類(lèi)受到飛鳥(niǎo)和魚(yú)的啟發(fā)發(fā)明了飛機(jī)和輪船，受蒲公英輕飄飄隨風(fēng)飛行的啟發(fā)制成降落傘。

(3)定勢(shì)。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。 它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)用的方式解決問(wèn)題的傾向。定勢(shì)在問(wèn)題解決中有積極作用，也有消極影響。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí)，定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有積極的作用，有利于問(wèn)題的解決;當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生了變化，定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有消極影響，不利于問(wèn)題的解決。

(4)功能固著。功能固著是指?jìng)�(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。例如，對(duì)于磚，它的主要功能是用來(lái)建筑，然而它還可以用來(lái)當(dāng)武器、坐凳等。功能固著影響人的思維。不利于新假設(shè)的提出和問(wèn)題的解決。

(5)個(gè)性特征。從事問(wèn)題解決活動(dòng)的是人，是有個(gè)性特征的人，人的個(gè)性特征對(duì)解決問(wèn)題有著直接的影響。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想、富于自信、有創(chuàng)新意識(shí)、勤奮、樂(lè)觀、勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、果斷、勇于進(jìn)取和探索的人，能克服困難去解決許多疑難問(wèn)題;而一個(gè)鼠目寸光、畏縮、懶惰、畏難、拘謹(jǐn)、自負(fù)、自卑、遏事動(dòng)搖不定的人，解決問(wèn)題往往會(huì)半途而廢。