一、單項(xiàng)選擇題
1.C。答案解析：有權(quán)進(jìn)行幼兒園教師資格認(rèn)定的機(jī)構(gòu)應(yīng)是縣級(jí)以上地方人民政府。故選C。
2.C。答案解析：1985年1月21日，第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議決定，每年9月10日為教師節(jié)。故選C。
3.D。答案解析：我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選D。
4.B。答案解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”，即“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列”。故選B。
5.B。答案解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，不分性別，民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。故選B。
6.B。答案解析：素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和進(jìn)一步深化，是貫徹全面發(fā)展教育的重要途徑。故選B。
7.C。答案解析：本段材料中提到“教學(xué)就是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”，也就是說(shuō)教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生利用自己所學(xué)的方法，借助于教師的幫助來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。故選C。
8.D。答案解析：《未成年人保護(hù)法》第二十條規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂(lè)和體育鍛煉時(shí)間，不得加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。”故選D。
9.C。答案解析：《未成年人保護(hù)法》第二十二條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全�！惫蔬xC。
10.D。答案解析：不可以，認(rèn)真?zhèn)湔n上課是每位教師都應(yīng)做到的，是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。故選D。
11.A。答案解析：聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則是：兒童最大利益原則、尊重兒童基本權(quán)利原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)的原則。所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。故選A。
12.A。答案解析：B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于教師可以寬容理解小華，但不能順其自然，而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于不應(yīng)嚴(yán)厲責(zé)罰小華。D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于將教育小華的任務(wù)推給在外打工的父母不切合實(shí)際，而且有推脫責(zé)任之嫌。故選A。
13.A。答案解析：由于萬(wàn)老師脾氣急躁，所以在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)要注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉。故選A。
14.D。答案解析：人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。故選D。
15.C。答案解析：《教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度。故選C。
16.B。答案解析：幻燈片視圖狀態(tài)切換按鈕的作用是切換五種不同的工作視圖，而不是五種母版。故選B。
17.C。答案解析：“師者，人之楷模也”說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有鮮明的示范性。故選C。
18.B。答案解析：明朝時(shí)期，徐光啟《農(nóng)政全書》，綜合介紹了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系。北宋科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》，總結(jié)了我國(guó)古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就，在我國(guó)和世界科技史上有重要地位。明代宋應(yīng)星的《天工開物》，總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。北朝時(shí)期，賈思勰《齊民要術(shù)》，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。故選B。
19.B。答案解析：1957年10月，蘇聯(lián)把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開了太空技術(shù)的序幕。故選B。
20.D。答案解析：貞觀遺風(fēng)是武則天執(zhí)政期間，此時(shí)唐朝國(guó)勢(shì)仍在持續(xù)上升，是上承“貞觀之治”，下啟“開元之治”的時(shí)代，既使唐太宗時(shí)期實(shí)施的政策得以繼續(xù)貫徹執(zhí)行，又為“開元盛世”做了鋪墊。故選D。
21.A。答案解析：陳勝吳廣起義是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的平民起義。故選A。
22.A。答案解析：“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”“凈”兩行是男角色;“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。故選A。
23.A。答案解析：冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。“問(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國(guó)》等;“愛的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等;小詩(shī)集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》《寄小讀者》《關(guān)于女人》等。故選A。
24.D。答案解析：印度國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕摹都村壤�。故選D。
25.B。答案解析：幼兒詩(shī)《下巴上的洞洞》的作者是魯兵，他的作品還有《唱的是山歌》(獲全國(guó)第二次兒童文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng))、《老虎外婆》(獲全國(guó)兒童讀物優(yōu)秀獎(jiǎng))、《小豬奴尼》(獲兒童文學(xué)園丁獎(jiǎng))等。故選B。
26.A。答案解析：量項(xiàng)省略了，意為“所有的子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。故選A。
27.C。答案解析：歸納推理是從個(gè)別性知識(shí)推出一般性結(jié)論的推理;演繹推理則是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程;引申推理則強(qiáng)調(diào)由原義產(chǎn)生新義;而類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。“推人及物，推己及人”是類比推理。故選C。
28.A。答案解析：題干轉(zhuǎn)換為標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)命題：所有的歷史人物都是受歷史條件制約的。故選A。
29.B。答案解析：該判斷肯定了“至少有一人”。故選B。
二、材料分析題
30.【答案要點(diǎn)】
《教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要愛國(guó)守法、關(guān)愛幼兒、為人師表。案例中的教師沒(méi)有做到這幾點(diǎn)。首先，王老師肆意打罵幼兒，侮辱幼兒人格，是違法的，沒(méi)有做到愛國(guó)守法;
其次，王老師對(duì)學(xué)生教育的耐心不足，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，沒(méi)有做到關(guān)愛學(xué)生;
再次，教師職業(yè)具有示范性，王老師對(duì)學(xué)生的打罵、侮辱，呈現(xiàn)給幼兒不良的人格形象，沒(méi)有做到為人師表。作為一名帶班教師，應(yīng)當(dāng)不斷提高自身修養(yǎng)，提高自己的威信，這樣才能建設(shè)好班級(jí)。
31.【答案要點(diǎn)】
幼兒全面發(fā)展的教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。
材料中所談到的家長(zhǎng)及幼兒教育機(jī)構(gòu)實(shí)施重知識(shí)輕能力、重智力輕人格的教育是不符合幼兒全面發(fā)展的教育，主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容的片面性。我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在幼兒階段，身體的正常發(fā)育和機(jī)能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要。但材料中對(duì)幼兒的教育集中于智育，尤其是知識(shí)的教育。這種一味地追求某個(gè)方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展的教育，其結(jié)果可能嚴(yán)重?fù)p傷兒童生長(zhǎng)發(fā)育的自然進(jìn)程，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。
另外，教育過(guò)程應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律。幼兒的發(fā)展具有一定年齡特征和規(guī)律，是一個(gè)按照一定順序、不斷從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個(gè)體的發(fā)展需要和可能性，不僅教育效果差，更嚴(yán)重的是會(huì)損傷幼兒的學(xué)習(xí)興趣和潛能的發(fā)展。
32.【答案要點(diǎn)】
(1)①“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時(shí)間太長(zhǎng)了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。
�、谡l(shuí)做客?到誰(shuí)家做客?設(shè)置懸念，引人入勝;家人做客，反映社會(huì)現(xiàn)象，引起讀者思考。
(2)起襯托作用，通過(guò)小伙伴們也想念爸爸媽媽來(lái)襯托青青，她也只是她們中的一員。更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關(guān)注“留守兒童”現(xiàn)象。
(3)示例：第一個(gè)伙伴說(shuō)，爸爸媽媽，你們回家過(guò)年吧。
第二個(gè)伙伴說(shuō)，爸爸媽媽，我數(shù)學(xué)考了100分。
第三個(gè)伙伴說(shuō)，你們放心掙錢吧，我已經(jīng)很聽話了。
(4)運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫，“狠狠”地“咬”說(shuō)明青青是下了很大的決心，因?yàn)樗幌胱尠职謰寢尀樗傩?“小心翼翼”是因?yàn)榻裉焓乔嗲嗟?0歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來(lái)陪她過(guò)生日，所以“探”出頭來(lái);“輕輕”地“問(wèn)”說(shuō)明青青特別懂事，只是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過(guò)生日。
(5)示例：①爸，媽，我多么希望你們能回來(lái)陪我過(guò)生日。②為了孩子，為了明天，為了未來(lái)。③常回家看看，別讓親人等待成客人。④爸媽無(wú)論你們走多遠(yuǎn)，家里總有一雙關(guān)注你們的眼睛。
三、寫作題
33.【范文】
高尚的師德，心靈的歸宿
記得小時(shí)候，父親問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而生，長(zhǎng)大后，當(dāng)我?guī)е髮W(xué)校園青春的激情踏入一中校門時(shí)，當(dāng)我開始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。一中早已是市一流學(xué)校，社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。一分耕耘，一分收獲，我校之所以取得如此驕人的成績(jī)，那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為一中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個(gè)班主任，三個(gè)班的課，孩子尚且在讀書求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾抱怨。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神”�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。”昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸�！�。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。