1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.杜威
D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)
A.高難度原則
B.高速度原則
C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則
D.循序漸進(jìn)原則
3.下列說法不正確的是(A)
A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
4.體育的根本任務(wù)是(B)
A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能
D.向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員
5.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B)
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
6.“教學(xué)相長”這一提法(C)
A.最早出現(xiàn)于《論語》
B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一
D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),%考*試大%采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(B)
A.實(shí)物直觀
B.模象直觀
C.語言直觀
D.虛擬直觀
8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(C)
A.班主任工作
B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
C.各科教學(xué)活動(dòng)
D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)
9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(C)
A.全面了解和研究學(xué)生
B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力
C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A)
A.上課
B.備課
C.課堂練習(xí)
D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定
11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國始于(B)
A.唐代
B.清末
C.民國初期
D.新中國成立
12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(B)
A.原始社會(huì)
B.古代社會(huì)
C.資本主義
D.社會(huì)主義
13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A)
A.觀察法
B.問卷法
C.談話法
D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。
15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系 。
18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用!拔覑畚?guī),我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?(1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。(2)教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。%考*試大%(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑
21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中,教師是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。%考*試大%(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。