15．榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。 ( )
16．學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。 ( )
17．與黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是開朗型。 ( )
18．備課環(huán)節(jié)是上好課的先決條件，備課時(shí)教師應(yīng)把全部精力放在鉆研教材上。 ( )
19．在同化性遷移中，決定遷移的關(guān)鍵成分是在最初的學(xué)習(xí)中建立起來的。 ( )
20．人們對(duì)自然景色的欣賞，對(duì)英雄人物的頌揚(yáng)，這些情感內(nèi)容是理智感。 ( )
四、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，每小題5分，共10分) 1．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做好哪些方面的工作?
2．簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。
五、綜合分析題(本大題共3小題，每小題l0分，共30分) 1．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后與同學(xué)追逐打鬧，花錢無節(jié)制，甚至連放學(xué)回家的車費(fèi)都要向老師借。老師找他談話后他答應(yīng)改過，但并無實(shí)際行動(dòng)。
問題：假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育知識(shí)來解決這一現(xiàn)實(shí)問題?
2．閱讀下列材料，回答問題。
某校對(duì)高一學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)新教材課外讀本閱讀情況的調(diào)查，結(jié)果2／3以上學(xué)生的完成情況很不理想。這一數(shù)字讓語(yǔ)文老師們十分震驚，如果不擴(kuò)大知識(shí)面，單靠課本上的 材料，怎么能全面提高學(xué)生們的語(yǔ)文水平呢?
一部分教師認(rèn)為，應(yīng)該改革閱讀教學(xué)模式，更多地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。王老師還設(shè)計(jì)了 “語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”的具體方案：學(xué)生在閱覽室閱讀自己喜歡的刊物，并組成興趣小組，閱 讀與研究、交流相結(jié)合；搭建“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室交流平臺(tái)”，以學(xué)生為主持人發(fā)表同學(xué)們的 “薦雜文”“知類文…‘談方法”“說感悟”，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)習(xí)的成就感。方案提出以后，教師們都覺得這個(gè)方法不錯(cuò)，但它要求任課教師花費(fèi)更多的心血來備課和提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，這對(duì)于已經(jīng)非常繁忙的教師們來說，無疑是個(gè)重負(fù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此 給予了很大的支持，并選擇了高一、高二年級(jí)的五個(gè)班進(jìn)行每周在閱覽室上一節(jié)語(yǔ)文課的 實(shí)驗(yàn)。
一段時(shí)間下來，王老師驚訝地發(fā)現(xiàn)兩個(gè)“沒想到”：第一個(gè)“沒想到”是課堂秩序會(huì)這么好。原來體育課后上語(yǔ)文課，剛剛進(jìn)行劇烈活動(dòng)的學(xué)生要有一段時(shí)間才能平靜下來�，F(xiàn)在進(jìn) 了閱覽室，大家各就各位，很快進(jìn)入閱讀環(huán)節(jié)；第二個(gè)“沒想到”是見效這么快。半個(gè)學(xué)期的十多節(jié)課下來，學(xué)生們的閱讀能力和作文水平普遍有了改觀。期中考試，語(yǔ)文成績(jī)也明顯提高。學(xué)生們都說喜歡這種新的上課方式。
問題：結(jié)合新課程改革，談?wù)勀銓?duì)王老師語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的看法。
3． 閱讀下列材料，回答問題。
根據(jù)《論語(yǔ)》記載：有一次，孔子與學(xué)生公西華正在交談，子路來向孔子請(qǐng)教：“聽到了就馬上行動(dòng)嗎?” 孔子答：“有父兄在，為什么急于行動(dòng)呢?”一會(huì)兒，冉有也來請(qǐng)教同樣的問題，孔子說：。“聽到了就馬上行動(dòng)!’’公西華不明白老師為什么對(duì)同一個(gè)問題給予不同的回答。孔子解釋說：“子路總是好勝，我是有意讓他遏事后退一步，冉有畏縮，我是有意鼓勵(lì)他遇事極力向前�！�
問題：孔子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是什么?他為什么要這樣做?
一、單項(xiàng)選擇題 1． A[解析]終身教育主張?jiān)诿恳粋�(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。
2． B [解析]在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。
3． D[解析]本題是對(duì)課程類型分類的考查。(1)從課程制定者或管理制度角度，可將課程劃分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。(2)從課程任務(wù)的角度，可將課程劃分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，可將課程劃分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。(4)從教育階段的角度，可將課程劃分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程，大學(xué)課程。(5)從課程的組織核心角度，可將課程劃分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。
4． D[解析]略
5． B[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育目的的結(jié)構(gòu)”這一知識(shí)點(diǎn)。教育目的的組成部分：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定。所以本題選B。
6． B[解析]略
7． C [解析]教育目的是學(xué)校確立培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，故C項(xiàng)不正確。
8． A[解析]略
9． A[解析]略
10．A[解析]推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，是社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。沒有活動(dòng)，沒有個(gè)體與環(huán)境的相互作用，也就沒有個(gè)體的發(fā)展。
11．B[解析]測(cè)驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績(jī)，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)，大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試是一種標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)。
12．D[解析]題干中孔子的言論說明教師要以身作則，為人師表，這屬于道德修養(yǎng)方面的要求。
13．A [解析]題干所述為個(gè)體本位論的觀點(diǎn)。盧梭是個(gè)體本位論的代表之一。
14．B [解析]人身自由權(quán)指學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕，如教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。
15．B[解析]說理教育法是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)的德育方法。說理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和報(bào)告，還可以通過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力等。
16．C [解析]班集體是班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體，所以答案為C。
17．D[解析]恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性害怕�？植腊Y可分為單純恐怖癥、廣場(chǎng)恐怖癥和社交恐怖癥。題干中的癥狀屬于社交恐怖癥。
18．C [解析]阿特金森根據(jù)追求成功和避免失敗兩類動(dòng)機(jī)在動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度，把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類：一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就，所以他們會(huì)選擇既存在成功可能性又有足夠挑戰(zhàn)性的中等難度的任務(wù)；當(dāng)他們面對(duì)完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí)，動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功，使自己免遭失敗；而選擇極其困難的任務(wù)，即使失敗，也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩�，得到自已和他人的原諒，從而減少失敗感。因此本題的正確答案是C。
19．B [解析]刺激物停止作用后，其信息在頭腦中保持l分鐘左右的記憶叫短時(shí)記憶，題干所述對(duì)電話號(hào)碼的記憶即為短時(shí)記憶。
20．B [解析]從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。要么不做作業(yè)而受到責(zé)罵，要么忍受做作業(yè)的痛苦而避免家長(zhǎng)的責(zé)罵，這兩者對(duì)學(xué)生來說都是一種威脅，他必須選擇英一。
21．A [解析]因材施教是對(duì)待不同的學(xué)生要用不同的教育方法，這正符合人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性的規(guī)律。
22．C[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已形成了守恒概念，思維也具有了可逆性。
23．B[解析]附屬內(nèi)驅(qū)力不是追求知識(shí)本身，而是追求知識(shí)之外的自尊滿足，所以是一種外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
24．C[解析]過度學(xué)習(xí)程度以150％為佳，20×150％=30。
25．B [解析]題干是學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)的表現(xiàn)，抱著這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生學(xué)習(xí)上有內(nèi)在力量，也具有一定的社會(huì)意義，但這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長(zhǎng)的要求，而缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有待于進(jìn)一步提高。
26．A[解析]如果每個(gè)教師都具有了高尚的職業(yè)道德，就會(huì)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中產(chǎn)生不可估量的巨大作用。題于體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚性。
27．D[解析]個(gè)性心理特征是在認(rèn)知過程、情感過程、意志過程實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。
28．D [解析]我國(guó)學(xué)者把學(xué)習(xí)分為三類，印知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
30．C [解析]匱乏性需要即低級(jí)需要，生理需要和安全需要為低級(jí)需要，是人和動(dòng)物所共有的。
二、多項(xiàng)選擇題 1． AC[解析]內(nèi)歸因是行為者的內(nèi)在原因，如人格、情緒、意志等。外歸因是產(chǎn)生行為的環(huán)境因素，如工作設(shè)施、任務(wù)難度、機(jī)遇等。穩(wěn)定歸因是導(dǎo)致行為的相對(duì)不變因素，如內(nèi)在的能力、氣質(zhì)，外在的工作難度等。非穩(wěn)定歸因是相對(duì)易變的因素，如內(nèi)在的情緒、外在的機(jī)遇等。
2． ABCD[解析]q-學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展、觀察力發(fā)展、記憶力發(fā)展、情感發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展五個(gè)部分。其中，中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)是：(1)目的更明確；(2)持久性明顯發(fā)展；(3)精確性提高；(4)概括性更強(qiáng)。
3． ABC[解析]智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。
4. BD[解析]教學(xué)過程中學(xué)生以學(xué)習(xí)書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)為主。
5． ABCD[解析]教學(xué)手段就是教學(xué)活動(dòng)中師生互相傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。最早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng)，如口耳相傳、示范、模仿、練習(xí)，主要通過語(yǔ)言，也包括通過表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。文藝復(fù)興前后，出現(xiàn)了專門的教學(xué)手段�？涿兰~斯編寫的《世界圖解》是較早的教科書，裴斯泰洛齊的“算術(shù)箱”和福祿貝爾的“恩物”都是專門的教具。粉筆、黑板、教鞭、模型、標(biāo)本等，大多是在班級(jí)授課制條件下逐漸出現(xiàn)和發(fā)展起來的。這些教學(xué)手段大大提高了教學(xué)活動(dòng)的效率，促進(jìn)了義務(wù)教育的普及和發(fā)展。
6． ABCD[解析]學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能，包括引導(dǎo)和培養(yǎng)、塑造個(gè)體發(fā)展，加速個(gè)體發(fā)展，具有延時(shí)價(jià)值，開始個(gè)體特殊才能，故ABCD均選。
7． ABC EN析]優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)也是從事教師職業(yè)的人員必須具備的，但是這并不屬于教師專業(yè)素養(yǎng)，故D項(xiàng)不選。
8． BCD[解析]根據(jù)課程制定者或者管理層次，課程可分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程。
9． ABCD[解析]題中各項(xiàng)均屬于陳述性知識(shí)。
10．BCD[解析]效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化是心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)。
三、判斷題 1． × [解析]題于所述為效度。信度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的蘸后一致程度，表示所測(cè)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。
2．× [解析]教師在開展教學(xué)與研究上具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是能夠接觸到第一手的資料．能夠在實(shí)際的教學(xué)情境中觀察研究。
3． × [解析]做好個(gè)別教育工作應(yīng)該是包括所有學(xué)生在內(nèi)的教育工作，不只是優(yōu)秀生或者后進(jìn)生。
4． × [解析]人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而是一種積極的力量。
5． × [解析]分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)的效果。
6． √ [解析]盧梭是最有影響的啟蒙教育家，主張以培養(yǎng)自然人為教育目的，主張教育順應(yīng)兒童的自然天性。
7． × [解析]因?yàn)榻逃F(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化，還包括教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法手段、教師隊(duì)伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化。認(rèn)為教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校教育設(shè)施現(xiàn)代化的觀點(diǎn)是片面的。
8． √ [解析]心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。歸納起來，心理健康就是個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與外部適應(yīng)相統(tǒng)一的良好心理狀態(tài)。
9． √ [解析]倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)先學(xué)習(xí)的內(nèi)容的阻礙和干擾作用。在遷移中，根據(jù)遷移所產(chǎn)生的效果，可以將遷移分為正遷移和負(fù)遷移，正遷移起促進(jìn)作用，負(fù)遷移起阻礙作用。又根據(jù)遷移的時(shí)間順序，先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后學(xué)習(xí)的內(nèi)容的影響是順向遷移，反之則是逆向遷移。倒攝抑制既符合時(shí)間上的倒序性，又符合消極影響，因此屬于逆向負(fù)遷移。
10．× [解析]智育主要是指包括各門學(xué)科的知識(shí)教育，各種智力因素和非智力因素的 統(tǒng)一發(fā)展，各種智力培養(yǎng)的教育話動(dòng)。
11．× [解析]教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的，因?yàn)榻逃仨氉裱说纳?心發(fā)展規(guī)律，必須正確處理內(nèi)因和外因的關(guān)系，必須正確處理教育與遺傳、環(huán)境的關(guān)系。
12．× [解析]升學(xué)教育以升學(xué)為唯一目標(biāo)，以犧牲學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)，違背素質(zhì)教育 的理念。而素質(zhì)教育是以提高國(guó)民的素質(zhì)為根本宗旨；面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在德智體美諸 方面全面和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，要貫串于教育 的全過程并滲透于教育的方方面面。
13．× [解析]教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多，而學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
14．× [解析]課堂情境結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教師對(duì)班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面，而并非是表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的控制上。
15．√ [解析]班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)證明，榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用，榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范的行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。
16．× [解析]學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，而不是決定性的作用。我們不能夸大教育的作用。如果沒有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)，沒有社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用是不可能的。
17.× [解析]與黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型應(yīng)該是安靜型。
18．× [解析]備課環(huán)節(jié)是上好課的先決條件，只有備好課才有可能上好課。但教師在備課時(shí)，一般需要做好鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法的工作，而不是把全部精力放在鉆研教材上。
19．√ [解析]因?yàn)樵薪?jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)的改變，只是得到某種充實(shí)。
20．× [解析]題干所述為美感。理智感是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)；美感是人對(duì)客觀事物和對(duì)象的美的特征的體驗(yàn)，即具有一定審美觀點(diǎn)的人對(duì)事物的美的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生一種肯定、滿意、喜悅、愛慕等情感。
四、簡(jiǎn)答題 1． [參考答案](1)確定班集體的共同目標(biāo)； (2)充分發(fā)揮班委會(huì)的作用； (3)制訂班級(jí)規(guī)章制度； (4)發(fā)揮集體活動(dòng)的教育作用；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
2． [參考答案]從外部條件來看：有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。
從內(nèi)部條件來看，一是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；二是學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；三是學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí) 發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。有意義學(xué) 習(xí)的目的，就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。
五、綜合分析題 1． [參考答案](1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。作為小王的老師，我會(huì)既注重提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又重視其道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。
(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，我會(huì)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)。
(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問題，我會(huì)加強(qiáng)對(duì)小王的思想引導(dǎo)。
(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，我會(huì)對(duì)小王思想的變化加以長(zhǎng)期的關(guān)注，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓。
2． [參考答案](1)我國(guó)傳統(tǒng)的教育體系過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，把傳授知識(shí)作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成了單純的知識(shí)容器，壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。因此，新課程改革強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識(shí)，而且進(jìn)行有目的的思維，激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。 (2)王老師的可貴之處在于：他在教學(xué)實(shí)踐中，善于交出學(xué)生思維的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的問題情境中積極思考。通過“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑；在愉悅的情境中，享受學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂。
(3)在“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中，教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，師生之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
(4)在“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，打破了教師“一言堂”的局面，建立了一個(gè)寬松的課堂氣氛。教師從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā)，為他們創(chuàng)設(shè)有利于其獲取信息、相互交流、主動(dòng)思考的環(huán)境，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了全面提高。
3． [參考答案]孔子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是因材施教。子路好勝，所以孔子勸其不要立即行動(dòng)以培養(yǎng)其耐心，不要魯莽行事；而冉有畏縮，所以孔子鼓勵(lì)其立即行動(dòng)以培養(yǎng)其果斷的性格，鼓勵(lì)其當(dāng)機(jī)立斷。這說明在教學(xué)過程中，教師只有根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性心理特點(diǎn)采取符合學(xué)生個(gè)性心理面貌的教學(xué)方法，區(qū)別對(duì)待，因材施教，才能取得良好的教學(xué)效果謄。