一.選擇題
1.用實(shí)證的方法來(lái)研究知識(shí)的價(jià)值問(wèn)題 ,重視實(shí)科教育的教育家是:( B )
A.盧梭
B.斯賓塞
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
2.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是:( C )
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
3.在歐洲封建社會(huì)出現(xiàn)的兩種類(lèi)型的教育是騎士教育和: ( C )
A.斯巴達(dá)教育
B.雅典教育
C.教會(huì)學(xué)校
D.實(shí)科教育
4.“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的:( B )
A.階段性
B.個(gè)別差異性
C.順序性
D.不均衡性
5.提出教育具有相對(duì)獨(dú)立性,主要是強(qiáng)調(diào)教育:( D )
A.可以超越社會(huì)歷史而存在
B.不受生產(chǎn)發(fā)展制約
C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用
D.有自身的特點(diǎn)的規(guī)律
11.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了:( C )
A.道德信念
B.道德情操
C.道德品質(zhì)
D.道德行為
12.萌芽于16世紀(jì)、興起于17世紀(jì),經(jīng)夸美紐斯總結(jié)、改進(jìn)和理論升華的教學(xué)組成形式是:( C )
A.特朗普制
B.分組教學(xué)制
C.班級(jí)授課制
D.道爾頓制
13.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是:( A )
A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
14.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的:“平行教育影響”原則是指:( B )
A.言行一致原則
B.教育影響的一致性和連貫性原則
C.理論聯(lián)系實(shí)際原則
D.在集中教育原則
15.教師的教育機(jī)智充分表現(xiàn)了教師勞動(dòng)的:( D )
A.示范性
B.連續(xù)性
C.廣泛性
D.創(chuàng)造性
二.名詞解釋
16.教育(狹義):是指學(xué)校教育,是專(zhuān)門(mén)組織的教育,它是根據(jù)一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者獲得知識(shí)技能,陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng),以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)(或一定階段)的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。
17.教育目的:指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。
18.義務(wù)教育:是依照法律規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施一定年限的普及的、強(qiáng)迫的、免費(fèi)的學(xué)校教育,也稱(chēng)普及義務(wù)教育或強(qiáng)迫教育。
19.研究性學(xué)習(xí):指學(xué)生基于自身興趣,在教師的指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題,主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
三.簡(jiǎn)答題
20.簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系
答:1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用
首先,生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。
其次,生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人力培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)
第三,生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形成的發(fā)展與改革。
2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
首先,教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。
其次,教育是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的手段。
第三,教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。
21.基礎(chǔ)教育課程的改革要實(shí)現(xiàn)那六個(gè)改變
貫徹直觀性原則的基本要求是:第一,正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;第二,直觀要與講解相結(jié)合;第三、重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。
23.什么是陶冶?運(yùn)用陶冶進(jìn)行德育有何要求
答:陶冶是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。
運(yùn)用陶冶進(jìn)行德育的要求有:1.創(chuàng)設(shè)良好情境;2.與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合;3.引導(dǎo)學(xué)生參與情境創(chuàng)設(shè)。
四.論述題
24.論述 "德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程“ 并聯(lián)系一下實(shí)例來(lái)說(shuō)明其中的一個(gè)觀點(diǎn)。
⑴目前我國(guó)德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問(wèn)題,對(duì)青少年學(xué)生的說(shuō)服力和吸引力不強(qiáng)。要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力,注重方法的變革是十分重要的,學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”!耙缘掠恕本褪且蟮掠ぷ髡卟粌H僅在口頭上要求學(xué)生有思想品德,更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來(lái)。
⑵德育過(guò)程是在教師有目的有計(jì)劃地教導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐,逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義的品德的過(guò)程。教師對(duì)學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。
⑶德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程。①學(xué)生品德的發(fā)展是在活動(dòng)中能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)的。在德育過(guò)程中,學(xué)生是能動(dòng)地吸取教育影響的。②道德活動(dòng)是促進(jìn)外界的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)。③進(jìn)行德育要善于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)。在德育過(guò)程中,既要組織學(xué)生積極參與各種教育活動(dòng),又要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行個(gè)人內(nèi)部的道德修養(yǎng)活動(dòng),使兩者聯(lián)系起來(lái),相互促進(jìn)。
五案列分析
25.你認(rèn)為這位英國(guó)老師的教學(xué)方式好嗎,為什么?
我贊成這位英國(guó)老師的教學(xué)方式,他主要采用了問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,這種教學(xué)方式是指在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立研究來(lái)發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的教學(xué)。這樣的教學(xué)方式對(duì)于教育學(xué)生頗有益處:(1)主要是從問(wèn)題入手能激起學(xué)生的求知欲、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性;進(jìn)行獨(dú)立研究需要學(xué)生自己去計(jì)劃和探索,有助于提高他們獨(dú)立思考、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力;通過(guò)研究獲得的知識(shí),理解得更深,記得更牢;由于多半采取個(gè)人或小組形式進(jìn)行,也便于因材施教。在這個(gè)案例中,老師帶學(xué)生實(shí)際觀察影子,形象生動(dòng),把抽象的事物形象化,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)了他們的求知欲。(2)此外,這樣的教育方式,師生之間可以形成融洽和諧的氣氛,有利于激發(fā)學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展,促進(jìn)他們的創(chuàng)造力。(3)需要指出的是,這樣的教學(xué)方式也有缺陷,例如耗時(shí)較多,難度較大等,所以教師在采用時(shí)要掌握適度的原則。
26.結(jié)合案例分析如何組織和培養(yǎng)班集體
組織和培養(yǎng)班集體是班主任的一項(xiàng)重要工作。班集體的發(fā)展和完善是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要條件。在這個(gè)案例中,這位老師通過(guò)探索摸索成功的培養(yǎng)了一個(gè)良好的優(yōu)秀的班集體。(1)首先,要觀察和了解學(xué)生,只有對(duì)學(xué)生深入了解才能很好地開(kāi)展工作,同時(shí),要尊重學(xué)生的主體性地位,尊重他們。在這個(gè)案例中,這位老師調(diào)整班干部,“監(jiān)視”學(xué)生,出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,但是方法欠妥,他應(yīng)該在尊重和信任學(xué)生的前提下開(kāi)展工作。(2)方法要得當(dāng),并富有創(chuàng)造性的開(kāi)展工作可以取得良好的效果。還要抓住時(shí)機(jī),善于思考和反思。這個(gè)老師,從批改作文中了解學(xué)生的心聲,建立了“班主任信箱”,建立了生之間良好的溝通橋梁,為班集體的進(jìn)一步發(fā)展和完善做了鋪墊。(3)班主任要采用民主的方式管理班集體,多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),并采納他們的合理建議。這位老師,接受了學(xué)生提出的采用“值日班長(zhǎng)制度”的建議,極大的激發(fā)了學(xué)生的積極性,也增強(qiáng)了班集體的凝聚力。(4)總之,在班集體的組織和培養(yǎng)過(guò)程中,班主任是主導(dǎo),學(xué)生是主體,要把發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合,才能收到理想的教育效果。提高班集體的凝聚力,促進(jìn)整個(gè)集體的進(jìn)步。在這個(gè)案例中,班主任最終把一個(gè)落后的班集體發(fā)展為一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌C星懊┑暮冒嗉,就是一個(gè)很好的成功的案例。