一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將其序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、不選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共20分)
1.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是()
A.布魯納
B.康德
C.杜威
D.盧梭
2.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，這是()。
A.從課程制定者或管理制度角度劃分的
B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織核心角度劃分的
D.從課程的任務(wù)角度劃分的
3.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。
A.生產(chǎn)力
B.科學(xué)技術(shù)
c.文化
D.政治經(jīng)濟(jì)制度
4.學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為()。
A.學(xué)校校園文化
B.學(xué)校教師文化
C.學(xué)校制度文化
D.學(xué)校物質(zhì)文化
5.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。
A.《教師資格條例》
B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》
C.《<教師資格條例)實(shí)施辦法》
D.《中華人民共和國(guó)教師法》
【參考答案】
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析119世紀(jì)末，美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是“從做中學(xué)”的過(guò)程。
2.D【解析】關(guān)于課程的類型，不同國(guó)家、不同時(shí)期、不同的教育家，持有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，因此，對(duì)課程所劃分的類別也不同。以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
3.D【解析】在人類社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰(shuí)就能控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
4.C【解析】學(xué)校制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，不同層次、不同性質(zhì)的學(xué)校有不同的組織形態(tài)和體系;二是規(guī)章制度;三是角色規(guī)范。
5.D【解析】見(jiàn)《中華人民共和國(guó)教師法》第l0條。
6.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就違反了學(xué)生的()。
A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.隱私權(quán)
7.每年9月10日被定為“教師節(jié)”始于()。
A.1985年
B.1989年
C.1993年
D.1995年
8.“教育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家()的觀點(diǎn)。
A.赫爾巴特
B.皮亞杰
C.杜威
D.瓦•根舍因
9.有計(jì)劃、有目的、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)的系統(tǒng)化活動(dòng)是()。
A.制定課程標(biāo)準(zhǔn)
B.制定教學(xué)計(jì)劃
C.課程設(shè)計(jì)
D.明確培養(yǎng)目標(biāo)
10.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()。
A.杜威
B.斯塔弗爾比姆
C.泰勒
D.裴斯泰洛齊
【參考答案】
6.C【解析】身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。題中所敘述的正是為了保證學(xué)生的身心健康權(quán)。
7.A【解析11985年1月21日，第六屆全同人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議，將每年的
8.C【解析】杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。由于生活是一個(gè)生長(zhǎng)、發(fā)展的過(guò)程，所以教育也是生長(zhǎng)、發(fā)展的。
9.C【解析】總的來(lái)說(shuō)，課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)的系統(tǒng)化活動(dòng)。其中，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)是課程文件的三個(gè)層次。
10.c【解析】泰勒是美國(guó)著名的教育學(xué)家、課程理論專家，被譽(yù)為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”。
11.當(dāng)前世界范圍內(nèi)最基本的教學(xué)組織形式是()。
A.分組教學(xué)
B.個(gè)別教學(xué)
C.班級(jí)授課制
D.復(fù)式教學(xué)
12.能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其()很高。
A.難度
B.信度
C.效度
D.區(qū)分度
13.道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者是()。
A.柯?tīng)柌?/SPAN>
B.皮亞杰
C.麥克菲爾
D.班杜拉
14.德育過(guò)程的基本矛盾是()。
A.教育者與受教育者的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾
15.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。
A.認(rèn)知模式
B.體諒模式
C.社會(huì)模仿模式
D.說(shuō)理教育模式
【參考答案】
11.C【解析】班級(jí)授課制是當(dāng)前世界范圍內(nèi)學(xué)校教學(xué)的主要形式。
12.D【解析】測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
13.B【解析】道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者柯?tīng)柌襁M(jìn)一步深化的。
14.D【解析】德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。
15.B【解析】與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
16.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學(xué)生
B.教好與管好學(xué)生
C.做好個(gè)別教育工作
D.組織和培養(yǎng)班集體
17.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和()。
A.專制型
B.指導(dǎo)型
C.民主型
D.溺愛(ài)型
18.斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
19.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指()。
A.順序性和發(fā)展性
B.社會(huì)實(shí)踐性和階段性
C.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性
D.不平衡性和均衡性
20.在古代社會(huì)，“才高八斗”和“學(xué)富五車(chē)”體現(xiàn)的是教師的()。
A.道德形象
B.人格形象
C.財(cái)富形象
D.文化形象
【參考答案】
16.A【解析】學(xué)生是班主任工作的對(duì)象。對(duì)學(xué)生的教育沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只有深入細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能指導(dǎo)得法、教育有效。
17.C【解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型：權(quán)威性、民主型、放任型。
18.B【解析】在歐洲奴隸社會(huì)中，出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。
19.C【解析】個(gè)體身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的;二是人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
20.D【解析】“才高八斗”和“學(xué)富五車(chē)”喻指教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，體現(xiàn)的是教師的文化形象。
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確答案，并將其序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)
1.智育的任務(wù)為()。
A.傳授知識(shí)
B.發(fā)展智力
C.形成技能
D.有鑒賞和創(chuàng)造美的能力
E.培養(yǎng)自主和創(chuàng)造性
2.中小學(xué)體育的主要任務(wù)有()。
A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體正常發(fā)育
B.提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)傳授必要的知識(shí)技能
C.參加各種體育競(jìng)賽，選拔運(yùn)動(dòng)人才
D.增強(qiáng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)
E.養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)健康的體育觀念
3.多伊奇將目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)劃分為()。
A.合作
B.競(jìng)爭(zhēng)
C.個(gè)人主義
D.內(nèi)在
E.外在
4.泰勒原理所包含的四大問(wèn)題是()。
A.課程政策是如何制定的
B.學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目的
C.提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)
D.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)
E.怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)
5.德育對(duì)德、智、美諸育的促進(jìn)功能，就其共性來(lái)看主要有()。
A.動(dòng)機(jī)作用
B.方向作用
C.習(xí)慣和方法上的支持
D.提升智慧
E.獲得體魄、體能的提高
6.學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有()。
A.積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生
B.充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生
C.注重來(lái)訪學(xué)生的主觀參與
D.個(gè)別學(xué)生，個(gè)別問(wèn)題
E.嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密
7.教師的地位應(yīng)包括()。
A.社會(huì)地位
B.學(xué)校地位
C.經(jīng)濟(jì)地位
D.政治地位
E.文化地位
8.講授法可以具體分為()幾種方式。
A.講述
B.講評(píng)
C.講練
D.講讀
E.講解
9.學(xué)校事故作為一種侵權(quán)行為，應(yīng)具有的基本特征有()。
A.學(xué)�；蚪處熐趾α藢W(xué)生的合法權(quán)益
B.學(xué)�；蚪處熁诠室舛鴮�(shí)施的行為
C.侵害行為的侵害對(duì)象是學(xué)生的人身權(quán)
D.侵害行為的侵害對(duì)象是學(xué)生的各種權(quán)利
E.必須是學(xué)�；蚪處熁谶^(guò)錯(cuò)而實(shí)施的行為
10.學(xué)校子系統(tǒng)包括的基本因素有()。
A.教育者
B.受教育者
C.教師
D.教育影響
E.學(xué)生
【參考答案】
二、多項(xiàng)選擇題
1.ABCE【解析】”有鑒賞和創(chuàng)造美的能力”是美育的任務(wù)。
2.ABCDE【解析】普通中學(xué)在體育方面的要求是：(1)使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣;(2)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)。
3.ABC【解析】多伊奇將目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)劃分為合作、競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人主義。
4.BCDE【解析】“泰勒原理”揭示了課程編制的四個(gè)階段，即確定課程目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、評(píng)價(jià)課程。它是現(xiàn)代課程論最有影響的理論構(gòu)架。
5.ABC【解析】D屬于智育范疇，E屬于體育范疇。
6.AIdE【解析】咨詢活動(dòng)的基本原則為ABCE四項(xiàng)。
7.CDE【解析】教師的地位一般指教師的社會(huì)地位，它是由教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和文化地位組成。
8.ADE【解析】講授法是教師用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，其基本形式是教師法、學(xué)生聽(tīng)，具體分為講述、講讀、講解三種方式。
9.ACE【解析】學(xué)校事故的特征：(1)學(xué)校或教師侵害了學(xué)生的合法權(quán)益;(2)侵害行為的侵害對(duì)象是學(xué)。生的人身權(quán);(3)必須是學(xué)�；蚪處熁谶^(guò)錯(cuò)而實(shí)施的行為。
10.ABD【解析】學(xué)校子系統(tǒng)包括教育者、受教育者和教育影響三個(gè)要素。
三、填空題(在每小題的空格中填入正確答案，錯(cuò)填、不填均不得分。每小題1分，共10分)
1.教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是__________。
2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和__________。
3.我國(guó)的教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。
4.當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的__________和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
5.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于__________。
6.在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、__________和教科書(shū)。
7.實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是__________。
8.教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是__________。
9.教學(xué)工作的基本程序是備課、上課一__________、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
10.班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和__________。
【參考答案】
三、填空題
1.夸美紐斯的《大教學(xué)論》;
2.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí);
3.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō);
4.創(chuàng)新;
5.職業(yè)角色的多樣化;
6.教學(xué)大綱;
7.學(xué)校教育;
8.模象直觀;
9.作業(yè)檢查與批改;
10.教育者。
四、判斷題(判斷下列各題的正誤，并在題后括號(hào)內(nèi)打“√”或“×”。每小題1分，共10分)
1.教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定，沒(méi)有自己的獨(dú)立性。()
2.文化與教育之間的關(guān)系是文化決定教育。()
3.學(xué)生是學(xué)校的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。()
4.“師道尊嚴(yán)”是師生關(guān)系在今天的新課程改革中受到了責(zé)難，新課改認(rèn)為師生之間的關(guān)系是一種交往對(duì)話的平等關(guān)系。()
5.學(xué)校課程就是在學(xué)校中開(kāi)設(shè)的所有課程。()
6.掌握知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，掌握的知識(shí)越多，智力發(fā)展水平就越高，能力就越強(qiáng)。()
7.教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。()
8.教學(xué)方法就是教師講課的方法，是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采取的方法。()
9.一節(jié)課既有檢查復(fù)習(xí)，又有新知識(shí)的講授和鞏固關(guān)系，這節(jié)課就屬于綜合課。()
10.學(xué)生思想品德的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性，所以，對(duì)學(xué)生的品德教育不能操之過(guò)急。()
【參考答案】
四、判斷題
1.×【解析】教育有自己的學(xué)科獨(dú)立性。
2.×【解析】教育是一種特殊的文化現(xiàn)象;教育與文化相互依存、相互制約。
3.√【解析】學(xué)生是學(xué)校的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
4.√【解析】題干正確。
5.×【解析】課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及其內(nèi)容安排。它不僅包括課內(nèi)教學(xué)還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
6.×【解析】知識(shí)的掌握不能完全決定智力發(fā)展水平。
7.√【解析】教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
8.×【解析】教學(xué)方法是師生為完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式。
9.√【解析】這是綜合課的方法。
10.√【解析】學(xué)生思想品德的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性，操之過(guò)急的思想品德教育會(huì)適得其反。
五、名詞解釋(每小題2分，共10分)
1.教育目的
2.學(xué)校教育制度
3.研究性學(xué)習(xí)
4.講授法
5.美育
【參考答案】
五、名詞解釋
1.教育目的：指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。
2.學(xué)校教育制度：學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)具體規(guī)定的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。學(xué)制的建立為實(shí)施正規(guī)的學(xué)校教育提供了基本的制度保障。
3.研究性學(xué)習(xí)：指學(xué)生基于自身興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
4.講授法：是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，通過(guò)循序漸進(jìn)的敘述、描繪、解釋、推論來(lái)傳遞信息、傳授知識(shí)、闡明概念、論證規(guī)律、定律，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并促進(jìn)學(xué)生的智力與品德發(fā)展。
5.美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。
六、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)
1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢(shì)。
2.簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理中的地位和作用
3.簡(jiǎn)述間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系。
4.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)是什么?
【參考答案】
六、簡(jiǎn)答題
1.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的改革趨勢(shì)是：
(1)加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育銜接;
(2)提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;
(3)普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展;
(4)高等教育的類型日益多樣化;
(5)終身教育受到普遍重視。
2.班主任在班級(jí)管理中的地位和作用：
(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者;
(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者;
(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。
3.間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系為：
(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn);
(2)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);
(3)防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。
4.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)是：
(1)教育的終身化;
(2)教育的全民化;
(3)教育的民主化;
(4)教育的多元化;
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
七、論述題(共10分)
論述“德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程”，并聯(lián)系實(shí)例來(lái)說(shuō)明其中的一個(gè)觀點(diǎn)。
【參考答案】
七、論述題:公務(wù)員考試在線教師招考網(wǎng)提醒：論述題答題要點(diǎn)必須附帶解釋，否則不得分或得分低。
1.目前我國(guó)德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問(wèn)題，對(duì)青少年學(xué)生的說(shuō)服力和吸引力不強(qiáng)。要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力，注重方法的變革是十分重要的，學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”。“以德育人”就是要求德育工作者不僅在口頭上要求學(xué)生有思想品德，更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來(lái)。
2.德育過(guò)程是在教師有目的有計(jì)劃地教導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義的品德的過(guò)程。教師對(duì)學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。
3.德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程。(1)學(xué)生品德的發(fā)展是在活動(dòng)中能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)的。
在德育過(guò)程中，學(xué)生是能動(dòng)地吸取教育影響的。(2)道德活動(dòng)是促進(jìn)外界的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)。(3)進(jìn)行德育要善于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)。在德育過(guò)程中，既要組織學(xué)生積極參與各種教育活動(dòng)，又要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行個(gè)人內(nèi)部的道德修養(yǎng)活動(dòng)，使兩者聯(lián)系起來(lái)，相互促進(jìn)。
八、案例分析題(共10分)
某老師在《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)中，老師組織了一場(chǎng)“表演”。
師：“同學(xué)們，今天我們上《贈(zèng)汪倫》一課，大家有沒(méi)有興趣表演李白和汪倫離別時(shí)的情況呢?”同學(xué)們紛紛舉手，并有兩位同學(xué)上來(lái)表演，他們模仿古人的模樣，用手撈胡子，邊念《贈(zèng)汪倫》的詩(shī)。這種新奇的裝演讓老師和同學(xué)們都津津樂(lè)道地看著。后來(lái)又有一組的同學(xué)上臺(tái)表演，他們想起了唱古時(shí)候離別時(shí)候的歌，可是又都不太想的起來(lái)，這時(shí)老師提醒道，我們可以唱自已知道的歌。歌曲便在教室上空飛揚(yáng)。
請(qǐng)結(jié)合案例，分析教師應(yīng)如何上好一堂課?
【參考答案】
八、案例分析題
1.明確教學(xué)目的。
2.保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性。
3.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4.根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
5.組織好教學(xué)活動(dòng)。
6.布置好課外作業(yè)。
(圍繞上面幾點(diǎn)展開(kāi)論述。)