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教師招聘:《教育學(xué)概論》備考分章復(fù)習(xí)之判斷題及答案

時(shí)間:2011-9-14 19:31:58 點(diǎn)擊:

綜合練習(xí)題:

1、杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn),提出了"兒童中心,經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心"。( √ )

2、學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們思想觀念的活動(dòng)。( × )

3、西歐中世紀(jì)早期教育的顯著特點(diǎn)是教會(huì)幾乎壟斷了學(xué)校教育。( √ )

4、《大學(xué)》提出道德教育的三綱領(lǐng)是"明明德"、"親民"、"止于至善"。( √ )

5、教育的概念有廣義和狹義之分,而《教育學(xué)》上所談的教育主要指狹義的教育。( √ )

6、教育以創(chuàng)造社會(huì)物資財(cái)富為直接目的,為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。( × )

7、參與式學(xué)習(xí)是指讓學(xué)生有機(jī)會(huì)討論關(guān)于環(huán)境問題的見解,鼓勵(lì)他們探索不同觀點(diǎn)。( × )

8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用,他們之間是彼此制約的。( √ )

9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的《21世紀(jì)議程》標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。( √ )

10、現(xiàn)代社會(huì)中,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。( √ )

11、絕對(duì)的自由會(huì)導(dǎo)致自由的終結(jié),不加限制的自由是自由的敵人,這一命題同樣適用于教育活動(dòng)。( √ )

12、在教育中,尊重人的個(gè)性是智慧的開端。( √ )

13、個(gè)人本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)?社會(huì)"。( × )

14、社會(huì)本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)?個(gè)人"。( × )

15、是否把提升個(gè)人做人的價(jià)值與尊嚴(yán)看作教育的目的,這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)根本標(biāo)志。( √ )

16、來自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資料表明:教學(xué)效果同教師的智力有顯著的相關(guān)。( × )

17、教育教學(xué)權(quán)是與教師在教育過程中的主導(dǎo)地位相適應(yīng)的基本權(quán)利。( × )

18、《教育法》規(guī)定:教師享有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。( × )

19、教育工作是一項(xiàng)極復(fù)雜,極艱難的工作,有其特殊的理論、方法和規(guī)律。( √ )

20、教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。( √ )

21、有些學(xué)科我們沒有正當(dāng)理由迫使學(xué)生學(xué)習(xí),卻作為必修課程來開設(shè),而另外一些學(xué)科我們有正當(dāng)?shù)睦碛善仁箤W(xué)生學(xué)習(xí),卻只是作為選修課來開設(shè)。導(dǎo)致這一情形的主要原因是我們沒有弄清區(qū)分必修課程與選修課程的內(nèi)在依據(jù)。( √ )

22、選修課開設(shè)得越多越好。( × )

23、所謂選修課,是一種對(duì)必修課起輔助作用的補(bǔ)充性課程。( √ )

24、杜威所倡導(dǎo)的活動(dòng)課程主要的意圖在于,試圖在兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)所代表的人類種族經(jīng)驗(yàn)或邏輯經(jīng)驗(yàn)之間架起一座橋梁,以解決兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)之間明顯的脫節(jié)問題。( √ )

25、學(xué)科課程是以知識(shí)(或文化)為本位的課程,活動(dòng)課程是以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為本位的課程。( √ )

26、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式。( √ )

27、教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣。( × )

28、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的需要,教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)更注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。( √ )

29、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,它包括了主要的和輔助的行為方式。( √ )

30、通俗地講,教學(xué)就是教師的教加學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)。( × )

31、學(xué)生思想品德形成的動(dòng)力是教師的幫助與教育。( × )

32、一般說來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知、情、意、行的順序進(jìn)行。( × )

33、愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情和深切的愛,它具體體現(xiàn)為民族的自尊心和自豪感。( √ )

34、教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)切忌讓他們參加有報(bào)酬的勞動(dòng)。( × )

35、教育評(píng)價(jià)主要是一種用來評(píng)判教師的教與學(xué)生的學(xué)質(zhì)量高低的工具與手段。( √ )

36、在教學(xué)過程發(fā)生前,弄清學(xué)生具有的各種偏好或特殊才能,也屬于診斷性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)范圍。( √ )

37、深入實(shí)際、了解學(xué)生,是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。( √ )

38、診斷性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)那些在學(xué)習(xí)和行為方面,存在問題或障礙的學(xué)生進(jìn)行的,正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。( × )

39、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就進(jìn)行評(píng)價(jià),主要是通過紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的。( √ )

40、教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)科、不同課型的具體特點(diǎn)而有所差異。( √ )

第一章 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

1.一個(gè)6歲的孩子偶然地碰到了電線,被電傷,但他也因此獲得電的有關(guān)知識(shí),這種過程是一種"教育"。()

2.嚴(yán)格的說,"撫養(yǎng)"、"養(yǎng)育"行為也能稱其為"教育"。( )

3.從本質(zhì)上講,機(jī)械的灌輸也是一種"教育"。( )

4.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的"學(xué)"與今天的"學(xué)習(xí)"的含義等同。( )

5.社會(huì)主義的教育也是具有階級(jí)性的。( )

6.教育不僅成為改變?nèi)藗兊木裆畹闹匾α,而且也可以成為改變(nèi)藗兊奈镔|(zhì)生活的一種重要力量,這是教育的生產(chǎn)性的重要表現(xiàn)。()

第二章 學(xué)校

1.現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于美國(guó)。( )

2.中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年,這就是《欽定學(xué)堂章程》,又稱"壬寅學(xué)制"。()

3.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的公益性并不體現(xiàn)在私立學(xué)校中。( )

4.溝通在管理活動(dòng)中應(yīng)占有中心地位。管理系統(tǒng)中的層級(jí)越高,管理工作中溝通所占的 比例就越大。( )

5.教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃等課程標(biāo)準(zhǔn)文件,從本質(zhì)上說應(yīng)是一種具有法律效力的規(guī)范性文件,因此全國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)必須統(tǒng)一。( )

6.精神文化是指學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化,學(xué)校規(guī)范是針對(duì)學(xué)校成員的,不同的規(guī)范體現(xiàn)了不同的價(jià)值和態(tài)度,因而構(gòu)成不同的文化。()

7.馬克斯-韋伯是古典組織理論的代表人之一。( )

8.正式溝通是指按照學(xué)校機(jī)構(gòu)設(shè)置的渠道所進(jìn)行的信息傳遞。( )

9.學(xué)?(jī)效的評(píng)價(jià)模式有多種,其中的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式認(rèn)為績(jī)效應(yīng)以較少的資源投入培養(yǎng)數(shù)量較多、質(zhì)量較好的人才為標(biāo)志,這種模式注重效率。()

10.學(xué)?(jī)效的評(píng)估方式按照性質(zhì)分類可以分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估。( )

11.中小學(xué)的學(xué)籍管理包括成績(jī)?cè)u(píng)定、升級(jí)和畢業(yè)等項(xiàng)內(nèi)容。( )

12.中小學(xué)管理的基本內(nèi)容包括思想品德教育管理、教務(wù)行政管理、教學(xué)工作管理和總務(wù)工作管理。( )

13.定量評(píng)估,是對(duì)工作績(jī)效所進(jìn)行的質(zhì)的鑒定,從總體上給予評(píng)價(jià)。一般常用于職稱評(píng)審、職務(wù)任命、宣傳表彰等管理領(lǐng)域。( )

14.系統(tǒng)權(quán)變理論形成于20世紀(jì)30-60年代。代表人物有美國(guó)的梅奧、利科特、奔尼斯等。其主要特征是以人為中心,強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性、需求、特點(diǎn)對(duì)組織的重要性。( )

答案見尾頁

第三章 學(xué)生

1.環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在兒童發(fā)展中的決定性作用,但仍認(rèn)為兒童的發(fā)展是受處于兒童主觀控制之外的某種因果關(guān)系所制約,說到底還是一種決定論。()

2.在教育與兒童的發(fā)展這兩件事上,它們之間是一種主從的關(guān)系,其中兒童的發(fā)展是主,學(xué)校教育只是從屬于兒童發(fā)展,并為兒童發(fā)展服務(wù)的過程。()

3.總體而言,兒童的生理成熟先于其心理的成熟。( )

4.兒童個(gè)體的發(fā)展就是兒童在成長(zhǎng)過程中身體和心理發(fā)生的變化。( )

5.兒童的學(xué)習(xí)和接受教育的過程不同于兒童發(fā)展的過程。( )

6.受教育權(quán)利是兒童享有的一項(xiàng)基本的權(quán)利,是一項(xiàng)憲法權(quán)利。( )

7.中小學(xué)生,尤其低年級(jí)學(xué)生,正處在各種傾向性形成的過程中,而他們又很缺乏判斷和選擇能力,因此,教育中就應(yīng)嚴(yán)格地控制他們的所作所為。()

第四章 教師

1.中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,都可以取得教師資格。()

2.教師資格證書終生有效,且全國(guó)通用。( )

3.在我國(guó),教師屬于更加公務(wù)員系列。( )

4.對(duì)于取得教師資格的公民而言,可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師;高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用。()

5.高級(jí)中學(xué)教師資格,由申請(qǐng)人戶籍所在地或者申請(qǐng)人任教學(xué)校所在地的縣級(jí)人民政府教育行政部門認(rèn)定。( )

6.被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,其教師資格證書由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門收繳。()

7.根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定,取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備高等師范專科學(xué);蛘咂渌髮W(xué)?飘厴I(yè)以上學(xué)歷。()

8.按照《教師法》的規(guī)定,教師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的權(quán)利,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,為了更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),教師可以采取一些必要的強(qiáng)制性的懲戒措施,對(duì)一些學(xué)生實(shí)行特殊管理。()

9.實(shí)行教師聘任制,意味著我國(guó)學(xué)校與教師之間的關(guān)系將表現(xiàn)為一種雇傭關(guān)系。( )

10.教師的政治地位決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的積極性和責(zé)任感。( )

11.1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定:"教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。"()

12.所謂全面掌握,就是要深入鉆研本學(xué)科的大綱和教材的知識(shí)內(nèi)容,不僅要掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且對(duì)教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過,都要認(rèn)真吃透。()

13.具備《教師法》規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民,申請(qǐng)獲得教師資格,必須通過國(guó)家教師資格考試。( )

14.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部審定。( )

15.依照《教師法》、《教師資格條例》有關(guān)規(guī)定,高級(jí)中學(xué)教師資格,由申請(qǐng)人戶籍所在地或者申請(qǐng)人任教學(xué)校所在地的縣級(jí)人民政府教育行政部門認(rèn)定。()

16.招聘即用人單位面向社會(huì)公開、擇優(yōu)選擇具有教師資格的應(yīng)聘人員,具有公開、直接、透明度高等優(yōu)點(diǎn)。( )

17.教師培訓(xùn)是相對(duì)于職后教育而言的,它也是師范教育的重要組成部分,具有補(bǔ)償、更新知識(shí)的功能。( )

18.1999年9月13日國(guó)家教育部制定的《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》正式發(fā)布施行。( )

答案見尾頁

第五章 教育目的

1.個(gè)人本位的教育目的論的人性假設(shè)是人性本善。( )

2.社會(huì)本位的目的論主要反映的是近代社會(huì)的特征和要求。( )

3.教育無目的論承認(rèn)教育的目的就是教育本身。( )

4.由于教育目的的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)問題,所以教育目的是整個(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),出發(fā)點(diǎn)和歸宿。()

5.學(xué)校教育產(chǎn)生以后,學(xué)校教育(狹義的教育)與廣義的教育的相同點(diǎn)在于它們都有目的性,不同點(diǎn)則在于學(xué)校教育具有的目的性更強(qiáng)。()

6.學(xué)校教育的目的比一般的教育目的更具科學(xué)性、預(yù)見性和有效性。( )

7.英國(guó)教育哲學(xué)家皮特思曾經(jīng)認(rèn)為,教育理論上許多有關(guān)教育目的的論爭(zhēng)其實(shí)不是目的之爭(zhēng),而是"程序原理"之爭(zhēng)。( )

8.教育目的是教育方針的政策性表達(dá),具有政策的規(guī)定性,在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。( )

9.教育目的是整合所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)核,也是教育評(píng)價(jià)的最高準(zhǔn)則。( )

10.在近現(xiàn)代,教育史上也出現(xiàn)過社會(huì)本位的目的論思想,最具代表性的是教育社會(huì)學(xué)中的"社會(huì)功能學(xué)派"。( )

11.持社會(huì)本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多,代表人物有盧梭、福祿倍爾、裴斯泰洛齊等人。( )

12.個(gè)人本位的教育目的論具有強(qiáng)烈的人道主義特色,它的全盛時(shí)期是18、19世紀(jì)。( )

13.歷史上出現(xiàn)的不同的教育目的論證明教育目的的具有強(qiáng)烈的主觀性,教育目的的確定首先要反映一定的價(jià)值取向和教育理想,因此,教育目的的制定主要考慮這種主觀性。()

14.教育目的的確定要受到思想家們或制定教育目的者的人性假設(shè)的影響。( )

15.教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。( )

16.20世紀(jì)末在中國(guó)開始的"素質(zhì)教育"運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐。()

17.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是社會(huì)本位的教育目的論的典型代表。( )

18.按照馬克思的觀點(diǎn),只有當(dāng)生產(chǎn)力的發(fā)展達(dá)到消滅一切分工的基礎(chǔ),個(gè)人和整個(gè)人類的真正的全面發(fā)展才會(huì)徹底實(shí)現(xiàn)。( )

19.在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展允許的條件下,教育知識(shí)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑之一,但卻不是最重要的途徑之一。( )

20.1995年八屆人大三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定"培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人"為我國(guó)的教育目的。()

21.從我國(guó)教育目的的以上表述可以看出,我們始終堅(jiān)持德、智、體等方面全面發(fā)展的分向,始終強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。()

22.全面發(fā)展是排斥個(gè)性發(fā)展,因?yàn)槿姘l(fā)展是社會(huì)的每一個(gè)人的自由發(fā)展。( )

第六章 全面發(fā)展教育的組成部分

1.學(xué)校德育具有政治、經(jīng)濟(jì)等功能意味著學(xué)校德育對(duì)學(xué)校發(fā)展起著完全、直接參與的作用。( )

2.德育的社會(huì)性功能是指德育對(duì)社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用,而德育的個(gè)體性功能則是指對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。()

3.道德教育的本質(zhì)是指?jìng)(gè)體社會(huì)人格的塑造或?qū)(gè)體道德人格發(fā)展方面所起的推動(dòng)。( )

4.德育的社會(huì)發(fā)展功能主要指的是對(duì)個(gè)體品德心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展所起的作用。( )

5.德育過程實(shí)際上就是德育對(duì)象自身在道德等方面不斷建構(gòu)的過程。()

6.德育的社會(huì)性功能具體說來就是德育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。( )

7.德育社會(huì)性功能的實(shí)現(xiàn)具有間接性。( )

8.在社會(huì)性功能之中,德育的經(jīng)濟(jì)功能是學(xué)校德育政治、文化功能中的中介。( )

9.自律和他律的道德的共性是具有某種外在的強(qiáng)制性,這說明強(qiáng)制性是真正道德的本質(zhì)。( )

10.個(gè)體享用性的實(shí)質(zhì)是讓個(gè)體在道德學(xué)習(xí)與生活中領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)道德人生的幸福、崇高、人格尊嚴(yán)與優(yōu)越,因而具有審美的性質(zhì)。( )

11.世界觀、人生觀、理想是人的精神內(nèi)核。( )

12.知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),陳述性知識(shí)也可以稱為記憶性知識(shí),是一種狹義的知識(shí);廣義的知識(shí)應(yīng)當(dāng)包括程序性知識(shí)。()

13.創(chuàng)造性或創(chuàng)造性思維其實(shí)說的就是發(fā)散思維。( )

14.狹義的體育是指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動(dòng)技能的活動(dòng),包括社會(huì)體育、競(jìng)技體育和所有能夠增進(jìn)體質(zhì)與體能的活動(dòng)。( )

15.學(xué)校體育的教育性決定了其不同于競(jìng)技體育和一般的身體鍛煉。( )

16.美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。( )

17.社會(huì)美也叫生活美,是社會(huì)生活中存在的美的形態(tài),具有較為明顯的社會(huì)性、歷史性、民族性和階級(jí)性。( )

18.德育的政治功能指的就是德育在階級(jí)社會(huì)中為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的一面。( )

19.德育的教育性功能的實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是整個(gè)教育活動(dòng)精神本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。( )

第七章 課程

1.課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是亞里士多德。( )

2.發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育與實(shí)質(zhì)教育關(guān)于知識(shí)和能力的著名論爭(zhēng),結(jié)果是主要以人文科學(xué)為基礎(chǔ)和內(nèi)容的課程大規(guī)模地發(fā)展。()

3.課程近代化的標(biāo)志之一是建立在近代自然科學(xué)基礎(chǔ)之上、相對(duì)獨(dú)立設(shè)置的各門課程的出現(xiàn)和成熟。( )

4."三育"是體、美、勞。( )

5.課程結(jié)構(gòu)就是:教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教材。( )

6.當(dāng)課程被認(rèn)為是知識(shí)時(shí),一般特點(diǎn)在于:課程往往是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的、課程是與學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系相結(jié)合的、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。()

7.就國(guó)內(nèi)情況看,人們普遍接受的主要還是課程是知識(shí)的觀點(diǎn)。但是,如果我們從課程發(fā)展需要的角度來看,課程是經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)則更為合理一些,更接近課程本質(zhì)的定義。()

8.完整的課程理論,應(yīng)當(dāng)兼顧理論性和應(yīng)用性。( )

9.哲學(xué)對(duì)課程的影響大概有兩個(gè)層次:一是哲學(xué)本位論的層次,二是方法論層次。( )

10.在我國(guó)小學(xué)課程的傳統(tǒng)中,學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)是相當(dāng)缺乏的,因此,在今后的課程改革與發(fā)展中,如何在小學(xué)課程中增加學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn),將是重要的理論和實(shí)踐課題。()

11.關(guān)于課程目標(biāo)的垂直研究最為著名的是布盧姆,根據(jù)布盧姆的思想,完整的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)部分:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域。()

12.古代或早期的課程是以整體、綜合為特征的,中西莫不如此。( )

13.在課程的實(shí)施過程中,充分地尊重兒童,熱愛兒童。重視受教育者的需求和興趣,講究教學(xué)方法,提倡學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性,這是典型的科學(xué)主義的課程觀。()

14.從產(chǎn)生上,科學(xué)主義課程的產(chǎn)生要晚于人文主義課程,而且是以人文主義思想對(duì)封建神學(xué)的批判和否定,才有了近代科學(xué)的科學(xué)課程。()

第八章 教學(xué)(上)

1.系統(tǒng)性原則又被稱為循序漸進(jìn)原則,指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。( )

2.信息加工類的教學(xué)模式包括:相倚性管理模式、通過操作方法的自我控制模式、訓(xùn)練模式、掌握學(xué)習(xí)模式、減輕緊張模式、脫敏模式、使教與學(xué)的特點(diǎn)相適應(yīng)的模式。()

3.啟發(fā)性原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。( )

4.發(fā)展說認(rèn)為教學(xué)過程的根本目的在于培養(yǎng)人,在于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。( )

5.實(shí)踐說強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,但是削弱了教師的主導(dǎo)作用。( )

6.教學(xué)實(shí)踐指的是教師的教學(xué)工作或教學(xué)實(shí)際,是對(duì)于教學(xué)過程本質(zhì)的概括。( )

7.教學(xué)本質(zhì)的交往說認(rèn)為教學(xué)不僅僅是一種知識(shí)傳遞的過程,更應(yīng)該是一種交往的過程。( )

8.皮亞杰、維果斯基等人在心理學(xué)方面提出的理論,維教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程這一問題的解決提供了理論基礎(chǔ)。( )

9.由于教學(xué)活動(dòng)是以間接認(rèn)識(shí)為主,因而直接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來說可有可無。( )

10.設(shè)計(jì)教學(xué)法是杜威的學(xué)生在總結(jié)他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。( )

11.美國(guó)教育家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式是一種"折衷"的教學(xué)模式。( )

12.直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。( )

13.鞏固性原則又可稱為接受性原則,是為了防止發(fā)生教學(xué)低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。( )

14.因材施教原則要求教師在教學(xué)中要充分了解學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,面向每一個(gè)學(xué)生。()

第九章 教學(xué)(下)

1.練習(xí)法的優(yōu)點(diǎn)在于,可以有效地發(fā)展學(xué)生的各種技能技巧。( )

2.與講授法相比,發(fā)現(xiàn)法對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注超過對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。( )

3.非指導(dǎo)學(xué)習(xí)法是由羅杰斯的非指導(dǎo)性治療演變過來的。( )

4.實(shí)驗(yàn)法是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。( )

5.實(shí)習(xí)作業(yè)法的優(yōu)點(diǎn)在于,通過將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,并且在這樣的過程中有效提高各種能力。( )

6.范例教學(xué)的主要倡導(dǎo)者是德國(guó)著名教育家、教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫斯基。( )

7.綱要信號(hào)圖式法為發(fā)揮學(xué)生各方面的潛能提供了可能性。( )

8.暗示教學(xué)法是保加利亞醫(yī)學(xué)博士巴普洛夫創(chuàng)立的教學(xué)方法。( )

9.選擇范例的基本原則是基本性、基礎(chǔ)性和范例性。( )

10.非指導(dǎo)性是對(duì)傳統(tǒng)的指導(dǎo)性教學(xué)的否定,即它認(rèn)為可以取消指導(dǎo)。( )

11.現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用原理,完全擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)論上的直觀原則和演示、實(shí)驗(yàn)法的原理。( )

12.確定主題、布置任務(wù)、制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和展示與交流是迄今為止我國(guó)中小學(xué)教學(xué)工作實(shí)施最常見、最普遍的過程。( )

13.備課首先要做的就是鉆研教材,即包括學(xué)習(xí)教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、研究教科書、閱讀與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的參考材料。( )

14.設(shè)計(jì)教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上指的就是設(shè)計(jì)教案。( )

15.備課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教學(xué)質(zhì)量的高低,直接取決于上課的水平。( )

16.課外輔導(dǎo)是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。( )

第十章 學(xué)生集體與集體教育

1.學(xué)生集體是學(xué)校教育的基本方法和手段,但它本身不是教育的目的。( )

2.教育學(xué)中的群體是指具有組織特征的人的共同體,群體中的成員是按某個(gè)或某些共同特征而結(jié)合在一起的,這些特征都與他們進(jìn)行的共同活動(dòng)和交往有關(guān)。()

3.集體是群體發(fā)展的高級(jí)形式,任何組織起來的群體,例如幼兒園的學(xué)前兒童班組、中小學(xué)的班級(jí)等等,只有符合一定的要求才能成為集體。()

4.良好的集體本身就具有巨大的教育力量。( )

5.在集體初步形成階段,集體就開始成為真正的教育手段,集體本身作為主體,向每個(gè)成員提出自己的奮斗目標(biāo)和要求,并團(tuán)結(jié)全體成員為達(dá)到共同的目標(biāo)而進(jìn)行的有組織的頑強(qiáng)努力。()

6.班級(jí)是學(xué)生發(fā)展的一面鏡子,它通過群體作用在鏡子中所形成的影像,即班級(jí)組織的鏡像,在教育教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的作用。( )

7.班級(jí)組織的鏡像具有兩種功能,一種功能是使班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同,另一種功能是個(gè)體能夠在對(duì)群體認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生在我異化。()

8.在我國(guó)中小學(xué)班級(jí)組織的建構(gòu)多數(shù)都屬于直線式的建制形式。( )

9.在班級(jí)組織結(jié)構(gòu)建設(shè)中,關(guān)鍵性的班級(jí)干部職務(wù)應(yīng)當(dāng)采取輪換制的方法,盡量使每一個(gè)同學(xué)都有一個(gè)能夠得到成長(zhǎng)與鍛煉的機(jī)會(huì)。( )

10.共青團(tuán)與少先隊(duì)的基本任務(wù)都是為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)接班人,但是共青團(tuán)對(duì)青年的培養(yǎng)更加注重思想性、理論性與實(shí)踐性。( )

11.團(tuán)總之使團(tuán)的基層組織之一。根據(jù)團(tuán)章的規(guī)定,團(tuán)員在50人以上的單位可以建立總支部。如果實(shí)際工作需要,團(tuán)員在30人以上的單位也可以建立總支部。( )

12.根據(jù)少先隊(duì)章程中的規(guī)定:"凡是6周歲到12周歲的少年兒童,愿意參加少先隊(duì),愿意遵守隊(duì)章,向中隊(duì)委員會(huì)申請(qǐng),經(jīng)中隊(duì)委員會(huì)批準(zhǔn),就成為隊(duì)員。"( )

13.少先隊(duì)基層組織一般建立在初中荷小學(xué)里,分別設(shè)立大隊(duì)、中隊(duì)、小隊(duì)三個(gè)組織層級(jí)。( )

14.少先隊(duì)陣地活動(dòng)是指在少先隊(duì)建設(shè)的過程中以陣地的形式經(jīng)常開展的活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)的陣地形式有很多,一般情況下可以分為以下四種:少先隊(duì)室、少先隊(duì)報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、中隊(duì)活動(dòng)角。()

15.在普通中小學(xué)中,班主任評(píng)定學(xué)生操行有三種形式:撰寫評(píng)語;評(píng)定操行等級(jí),如優(yōu)、良、及格、不及格;記分法。目前,在義務(wù)教育階段,班主任大多采用第一種與第三種相結(jié)合的辦法,而在高中階段,前兩種方法教普及。()

16.良好班集體一旦形成,他就會(huì)成為教育影響班內(nèi) 某個(gè)學(xué)生的巨大力量,同時(shí)良好的班集體隊(duì)班主任工作也有反作用。( )

17.學(xué)生集體是否形成了健康的輿論,這是集體成熟的重要標(biāo)志。( )

18.有利于教育的原則室班級(jí)組織建立的一條首要的原則,當(dāng)其他的原則與其發(fā)生沖突的時(shí)候,其他原則都必須無條件地服從這一原則。()

第十一章 學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)

1.現(xiàn)代的學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)起源于本世紀(jì)初美國(guó)的"指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)"。( )

2.20世紀(jì)30年代代帕特森荷威廉森出版了《學(xué)生指導(dǎo)技術(shù)》,初步總結(jié)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的理論和實(shí)踐,表明在這一階段學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的任務(wù)室定位在指導(dǎo)。()

3.1942年,羅杰斯出版了《咨詢與心理治療》一書,提出了"當(dāng)事人中心"的觀點(diǎn),取代指導(dǎo)而成為主角。()

4.到20世紀(jì)70年代,發(fā)展性指導(dǎo)已成為學(xué)校咨詢的重要工作內(nèi)容。()

5.從根本上看,現(xiàn)代學(xué)校咨詢的目標(biāo)在于為全體學(xué)生的健康發(fā)展提供幫助。( )

6.學(xué)生出現(xiàn)破壞紀(jì)律的行為,如果長(zhǎng)期得不到改善,可能導(dǎo)致他在學(xué)生和老師當(dāng)中背上壞名聲,而產(chǎn)生自暴自棄的心態(tài),學(xué)校咨詢?nèi)藛T應(yīng)當(dāng)采取早期干預(yù)策略。()

7.咨詢活動(dòng)室中小學(xué)班主任工作的重要組成部分。( )

8.咨詢者的根本目標(biāo)是使學(xué)生解除心理困擾,順利渡過當(dāng)前的危機(jī)。( )

9.咨詢活動(dòng)能取得成效,最關(guān)鍵的因素在于來訪學(xué)生對(duì)咨詢?nèi)藛T的信任和對(duì)咨詢過程的積極參與。( )

10.在學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)過程中,會(huì)談是咨詢工作的主要方式,在會(huì)談開始階段,建立好咨訪關(guān)系是會(huì)談的核心任務(wù)。( )

11.在常用的學(xué)校咨詢方法中,深入共感是調(diào)整情感的重要方法。( )

12.由沃爾普提出的系統(tǒng)脫敏技術(shù),首先運(yùn)用在矯正焦慮癥、恐懼癥等方面的治療。( )

13.由于小學(xué)生通過語言分析和表達(dá)自己的心理感受的能力還比較有限,通過游戲的方式來達(dá)到咨詢的目的往往更為有效。( )

14.團(tuán)體咨詢的方法比較適合發(fā)展性的問題,如自我認(rèn)知和自我接納的問題、人際感受性和人際交往技能的問題等等。( )

第十二章 教育測(cè)驗(yàn)與評(píng)價(jià)

1.如果說測(cè)量回答了"有多少"的問題,只考察量的大小,測(cè)驗(yàn)則回答了"某個(gè)人做的怎么樣"的問題,包含了對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋和評(píng)判。()

2.評(píng)價(jià)是對(duì)某種教育活動(dòng)的價(jià)值判斷。( )

3.測(cè)驗(yàn)具有診斷功能。( )

4.總結(jié)性測(cè)驗(yàn)針對(duì)某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì),在教學(xué)過程中進(jìn)行,其目的不在于評(píng)定學(xué)生,而是為了調(diào)控教學(xué)。( )

5.在一個(gè)段落或一門課結(jié)束后,教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況,此測(cè)驗(yàn)類型為形成性測(cè)驗(yàn)。( )

6.最典型的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是智力測(cè)驗(yàn),如"比奈智力量表"。( )

7.標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)與教師自編測(cè)驗(yàn)相比,具有針對(duì)性、靈活性強(qiáng),能反映實(shí)際教學(xué)種遇到的特殊問題等優(yōu)勢(shì)。( )

8.學(xué)能測(cè)驗(yàn)布局限于某門課程,關(guān)心各門課程都需要具有一般能力,主要包括文字推理測(cè)驗(yàn)和數(shù)字推理能力測(cè)驗(yàn)。( )

9.按照在特定群體中的相對(duì)位置決定成績(jī)的好壞,例如,"這個(gè)學(xué)生的成績(jī)處在中等水平","他考了第一名",此類型的測(cè)驗(yàn)為常模參照性測(cè)驗(yàn)。()

10.標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)考察是否達(dá)到了預(yù)先規(guī)定的 標(biāo)準(zhǔn),這種測(cè)驗(yàn)只關(guān)注考生是否達(dá)到了應(yīng)該達(dá)到的水平。而不去管別的考生怎么樣。()

11.常模參照性測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)的區(qū)別是:前者著重同學(xué)間的比較,后者關(guān)心有沒有達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。( )

12.測(cè)驗(yàn)的難度低,說明試卷受偶然因素的影響比較大,這些偶然因素可能有學(xué)生的臨場(chǎng)發(fā)揮、教室環(huán)境等各種影響答題過程的因素。()

13.和信度相比,測(cè)驗(yàn)的效度更為重要。( )

14.難度值越小,表示題目越容易。( )

15.試題難度直接影響區(qū)分度,特別難的題目大家都不會(huì)做,特別容易的題目大家都會(huì)做,這兩種題目的區(qū)分度都很低,反之,中等難度的試題的區(qū)分度比較高,難度為0.5的題目,區(qū)分度最大。( )

16.分?jǐn)?shù)只有經(jīng)過解釋才具有實(shí)際意義。( )

17.學(xué)生發(fā)展是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo),因?yàn)樗粌H是升學(xué)與就業(yè)指導(dǎo)以及因材施教的基礎(chǔ),還能幫助學(xué)生正確估計(jì)自己,并了解自己的特長(zhǎng)。()

18.實(shí)施授課質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí),不同的學(xué)?赡軙(huì)選用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但基本都會(huì)涉及以下方面,(1)教學(xué)目標(biāo)完成情況。(2)學(xué)生的課堂參與。(3)內(nèi)容安排。(4)教學(xué)方法。(5)語言表達(dá)。(6)教學(xué)原則。( )

19.現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)具有以下特點(diǎn):(1)注重評(píng)價(jià)的形成性功能。(2)注重定性和定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。(3)倡導(dǎo)自我評(píng)價(jià)。(4)尊重評(píng)價(jià)對(duì)象的感受。( )

20.在當(dāng)前的小學(xué)教育實(shí)踐中,總結(jié)性評(píng)價(jià)仍然是比較主流而且比較合理的評(píng)價(jià)方法。( )

21.標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)適用于選拔性考試和總結(jié)性評(píng)定,而常模參照性測(cè)驗(yàn)適用于診斷和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足,從而為改進(jìn)教學(xué)提供反饋信息。()

第十三章 教育法制

1.19世紀(jì)下半葉,歐美各資本主義國(guó)家紛紛把教育納入國(guó)家活動(dòng)之中,用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制,用法律的手段確立義務(wù)性的國(guó)民教育制度,這樣一種趨勢(shì),在教育史上被稱作教育的國(guó)家化。()

2.文藝復(fù)興以后,歐洲的某些國(guó)家,特別是德意志的某些公國(guó),就已頒布關(guān)于強(qiáng)迫教育的法令,為現(xiàn)代意義的教育立法的開端。( )

3.第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的教育立法表現(xiàn)為它自覺地、主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)整體發(fā)展的需要,全面地進(jìn)入教育領(lǐng)域,系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)它所調(diào)整的對(duì)象,合理地調(diào)節(jié)教育領(lǐng)域中發(fā)生的各種內(nèi)外關(guān)系。()

4.我國(guó)的教育法體系由縱向4個(gè)層次和橫向6個(gè)部門構(gòu)成。()

5.學(xué)校與政府之間的關(guān)系表現(xiàn)為學(xué)校處于服從的地位,必須履行行政命令所規(guī)定的義務(wù),學(xué)校不存在獨(dú)立于政府行政權(quán)利之外的權(quán)利。()

6.學(xué)校及其他教育機(jī)關(guān)在其活動(dòng)時(shí),根據(jù)條件和性質(zhì)的不同,可以具有行政法律關(guān)系主體和民事法律關(guān)系主體兩種主體資格。( )

7.《教師法》第三條規(guī)定,"教師時(shí)履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員",這一規(guī)定首次從法律上確認(rèn)了我國(guó)教師職業(yè)的專業(yè)性。( )

8.我國(guó)教師的權(quán)利與義務(wù)在《教師法》第二章中作了明確規(guī)定,它們是教師作為一名專業(yè)人員所享有的職業(yè)上的權(quán)利和應(yīng)履行的職業(yè)上的業(yè)務(wù),而并非是教師的所有權(quán)利與義務(wù)。()

9.由于實(shí)際違反了法律規(guī)定而應(yīng)當(dāng)具體承擔(dān)的強(qiáng)制履行的義務(wù),在法律上稱為第一性義務(wù)。( )

10.合作辦學(xué)、委托培養(yǎng)、有償服務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、勞動(dòng)用工、教師聘任等屬于民事法律關(guān)系的范疇,而非行政法律關(guān)系,由民法調(diào)整。()

11.教育法規(guī)定的責(zé)任的基本特征之一是:行政法律責(zé)任的追究機(jī)關(guān)及追究程序具有多元性。( )

12.衡量自然人的行為能力和責(zé)任能力的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè):年齡和智力狀況。( )

13.補(bǔ)救性行政法律責(zé)任是指行政主體及其公務(wù)人員給行政相對(duì)人造成一定損失,由行政主體所承擔(dān)的一種補(bǔ)償性的行政法律責(zé)任。( )

14.法律救濟(jì)具有如下特征:首先,權(quán)利受到損害是法律救濟(jì)存在的前提,如果權(quán)利未受到損害,就無所謂救濟(jì);其次,法律救濟(jì)就有彌補(bǔ)性,它是對(duì)受損害的權(quán)利的彌補(bǔ);再次,法律救濟(jì)的根本目的是實(shí)現(xiàn)合法權(quán)益并保證法定義務(wù)履行。()

15.教師申訴制度是一項(xiàng)專為教師制定的與教師教育教學(xué)等權(quán)利有關(guān)的法律救濟(jì)制度,是一種行政性的申訴制度。( )

16.學(xué)生申訴的范圍十分廣泛,一般涉及學(xué)生的受教育權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)以及其他人身權(quán)及財(cái)產(chǎn)權(quán)受到學(xué);蚪處熐址傅男袨椤#ǎ

第一章 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

答案:1.× 2.× 3.× 4.× 5.√ 6.√

第二章 學(xué)校

答案:1.× 2.√ 3.× 4.√ 5.× 6.× 7.√ 8.√ 9.×

10.× 11.√ 12.√ 13.× 14.×

第三章 學(xué)生

答案:1.√ 2.√ 3.√ 4.× 5.√ 6.√ 7.×

第四章 教師

答案: 1.√ 2.√ 3.× 4.√ 5.× 6.√ 7.√ 8.× 9.×

10.× 11.√ 12.× 13.× 14.√ 15.× 16.√ 17.× 18.√

第五章 教育目的

答案:1.√ 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 8.× 9.√

10.√ 11.× 12.√ 13.× 14.√ 15.√ 16.√ 17.× 18.√

19.× 20.√ 21.√ 22.×

第六章 全面發(fā)展教育的組成部分

答案:1.× 2.√ 3.√ 4.× 5.√ 6.√ 7.√ 8.× 9.×

10.√ 11.√ 12.√ 13.× 14.× 15.√ 16.√ 17.√ 18.× 19.√

第七章 課程

答案:1.× 2.× 3.√ 4.× 5.× 6.× 7.√ 8.√ 9.√

10.× 11.× 12.√ 13.× 14.√

第八章 教學(xué)(上)

答案:1.√ 2.× 3.× 4.√ 5.× 6.× 7.√ 8.√ 9.×

10.√ 11.√ 12.√ 13.× 14.√

第九章 教學(xué)(下)

答案:1.√ 2.× 3.√ 4.× 5.√ 6.√ 7.√ 8.× 9.√

10.× 11.× 12.× 13.√ 14.× 15.× 16.√

第十章 學(xué)生集體與集體教育

答案:1.× 2.√ 3.√ 4.√ 5.× 6.√ 7.√ 8.× 9.×

10.√ 11.√ 12.× 13.√ 14.√ 15.× 16.√ 17.√ 18.√

第十一章 學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)

答案:1.√ 2.√ 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.× 8.× 9.√

10.√ 11.√ 12.√ 13.√ 14.√

第十二章 教育測(cè)驗(yàn)與評(píng)價(jià)

答案:1.√ 2.√ 3.√ 4.× 5.× 6.√ 7.× 8.√ 9.√

10.√ 11.√ 12.× 13.√ 14.× 15.√ 16.√ 17.√ 18.√

19.√ 20.× 21.×

第十三章 教育法制

答案:1.√ 2.× 3.× 4.√ 5.× 6.√ 7.√ 8.√ 9.×

10.√ 11.√ 12.√ 13.√ 14.√ 15.√ 16.√

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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