(滿分：100分)
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、填空題(2分)
1.當(dāng)代西方學(xué)習(xí)理論中最具勢(shì)力和影響力的三種學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論和_______。
2. 課程反映一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定 _______和_______及_______的制約。
二、論述題(8分)
試論語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
1.單項(xiàng)選擇題(8分)
(1)下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音完全正確的一組是()。
(2)下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。
A.以逸待勞分庭抗理信口雌黃哄堂大笑
B.漫不經(jīng)心和顏悅色見(jiàn)微知著推心至腹
C.突如其來(lái)接踵而至精妙絕倫渾然一體
D.張燈結(jié)彩休戚與共不知所終估名釣譽(yù)
(3)語(yǔ)言的形式，——能是美的，是因?yàn)樗姓R的美，抑揚(yáng)的美，回環(huán)的美。這些美
都是音樂(lè)所具備的，——語(yǔ)言的形式也可以說(shuō)是語(yǔ)言的音樂(lè)美。在音樂(lè)理論中，有所謂
“音樂(lè)的語(yǔ)言”;在語(yǔ)言形式美的理論中，——應(yīng)該有所謂“語(yǔ)言的音樂(lè)”。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.之所以所以也B.為什么因而就
C.之所以所以就D.為什么因而也
(4)下列有錯(cuò)的一項(xiàng)是()。
A.“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)光榮而艱巨輕松愉快”全是并列短語(yǔ)
B.“他們能否按時(shí)完成這項(xiàng)工作，是整個(gè)計(jì)劃成功的關(guān)鍵”一句沒(méi)有語(yǔ)病
C.“心靈天地成都病人”都是名詞
D.“他雖然成績(jī)不怎么好，但是卻有著一顆熱忱助人的心”這是轉(zhuǎn)折復(fù)句
(5)下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。
A.道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤，道德與法律在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，唇齒相依，缺一不可
B.雖然計(jì)算機(jī)應(yīng)用的范圍越來(lái)越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會(huì)那么輕而易舉，一揮而就
C.傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn)，其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)該與現(xiàn)代社會(huì)格格不入
D.將往昔林林總總的記憶吐露在紙上，我意識(shí)到完成了我生活中最重要的行動(dòng)，我注定為記憶而生
(6)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，以“和”字為核心創(chuàng)意，既融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又彰顯了奧運(yùn)新理念，獲得了觀眾的好評(píng)如潮
B.大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一己之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為接受過(guò)高等教育的個(gè)體對(duì)于群體、社會(huì)、他人的責(zé)任和義務(wù)
C.小品《不差錢(qián)》對(duì)“不差錢(qián)”的反復(fù)宣稱，既表達(dá)了對(duì)某些宰人商家的抗議，也反映了正在奔小康的農(nóng)民提高自己社會(huì)地位的自覺(jué)自為
D.在這部對(duì)話式作品中，作者闡明了對(duì)尊重生命、敬畏自然、堅(jiān)持信仰、愛(ài)憎分明等被現(xiàn)代性所遮蔽的人類理想精神的張揚(yáng)
(7)按順序排列下面的語(yǔ)句.組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是()。
①人類世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成一個(gè)無(wú)言的小宇宙。
②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的紋身、魚(yú)獸的混種、牛羊的肢體……幻覺(jué)的、寫(xiě)實(shí)的、神話的或者生活的。
③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入“陶范”中，就會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物。
④沸騰后的冷卻使溶液成為一個(gè)厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各的圖像。
⑤銅的性格，因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了，熔點(diǎn)降低而冷卻后硬度增加。
A.④②①③⑤B.③④②⑤①C.①④②③⑤D.③⑤④②①
(8)下面是中國(guó)古代四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.李逵——倒拔垂楊柳B(niǎo).孫悟空——大鬧天宮
C.劉姥姥——進(jìn)大觀園D.諸葛亮——三顧茅廬
2.填空題(12分)
(1)古代作品中寫(xiě)山水之勝的，有《赤壁賦》中的“山川相繆，______________”，還有《蜀道難》中的“上有六龍回日之高標(biāo)，______________”。
(2)同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，______________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，______________”。
(3)雨果是19世紀(jì)_______(國(guó)別)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有《悲慘世界》《九三年》等。
(4)我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中，祥林嫂、翠翠、方鴻漸依次是《祝�！�、《邊城》、《_______》中的主
人公。
二、科技文閱讀(9分)
如果你能在夜間觀賞到海發(fā)光，那是相當(dāng)瑰麗的。它似星光萬(wàn)點(diǎn)，又似乳光一片，更似絢麗多彩的禮花。人們稱這種現(xiàn)象為“�；稹�。這種迷人的景象是誰(shuí)引起的呢?是誰(shuí)的杰作呢?
有一種海發(fā)光出現(xiàn)在航行中的船舶四周及船尾的浪花泡沫里，這主要是由顆粒很小的發(fā)光浮游生物引起的。其本身多呈玫瑰紅色，平時(shí)憑借其體內(nèi)的一種脂肪物質(zhì)就能微放光明。發(fā)光的特點(diǎn)是，由無(wú)數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成。但通常只有在海面有機(jī)械擾動(dòng)或它們受到化學(xué)刺激時(shí)才比較鮮明。當(dāng)海上風(fēng)浪把它們推向礫石海岸時(shí)，它們受到更大的觸發(fā)而發(fā)光。放出的光就像一束四濺的火花，如“火雨”跌落，一拔緊接一拔，這樣的海發(fā)光被稱為火花型海發(fā)光。
還有一種海發(fā)光是由海洋發(fā)光細(xì)菌引起的。它們發(fā)光強(qiáng)度較弱，其特點(diǎn)是不論什么海況，也不管外界是否擾動(dòng)，只要這種發(fā)光細(xì)菌大量存在，海面就會(huì)出現(xiàn)一片乳白色的光輝。這樣的細(xì)菌多在河口、港灣、寒暖流交匯處，特別是下水道入海被污染處最多，這樣的海發(fā)光被稱為彌漫型海發(fā)光。
另一種海發(fā)光是由海洋里軀體較大的發(fā)光物所引起的，如水母、海綿、苔蟲(chóng)、環(huán)蟲(chóng)和蚧貝等。水母軀體上有特殊的發(fā)光器官，受到刺激便發(fā)出較大的閃光。有些魚(yú)體內(nèi)能分泌一種特殊物質(zhì)，這種物質(zhì)和氧作用而發(fā)光。這種發(fā)光通常是孤立出現(xiàn)的，在機(jī)械、化學(xué)作用刺激下，才比較醒目，它們發(fā)出的海光特點(diǎn)是一亮一暗，反復(fù)循環(huán)，如同閃光燈似的，這種的海發(fā)光被稱為閃光型海發(fā)光。
海發(fā)光不僅絢麗多彩，美麗誘人，而且最重要的是它與生產(chǎn)建設(shè)有著密切的關(guān)系。
海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí)，能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣，我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出“海火見(jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)”的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光，暴露了魚(yú)群的藏身之地，因此，經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。
(選自《語(yǔ)文報(bào)》)
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括絢麗多彩、美麗誘人的“海發(fā)光”的成因。(3分)
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2.不同類型的海發(fā)光各有什么特點(diǎn)?(3分)
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3.海發(fā)光與生產(chǎn)建設(shè)有著怎樣的密切關(guān)系?(3分)
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三、文言文閱讀(9分)
魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。
德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐，武陽(yáng)郡司戶、書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全�？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。
尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門(mén)。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐�？げ荒軟Q。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門(mén)，東向慟哭而反。人或謂之日：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此!”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎!”其得人心如此。后沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。
(節(jié)選自《北史·魏德深傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是()。(1分)
A.為政清靜，不嚴(yán)而肅肅：恭敬。
B.會(huì)興遼東之役會(huì)：適逢。
C.所在征斂，人不堪命堪：忍受
D.動(dòng)以軍法從事動(dòng)：招致
2.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是()。(1分)
①常為諸縣之最②皆欺欷流涕，語(yǔ)不成聲
③未嘗輒敢出門(mén)④詣闕請(qǐng)留德深
⑤以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。
A.①③④B.①⑤⑥
C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)
A.魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生;只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。
B.魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功;而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無(wú)事一樣。
C.魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母;而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后來(lái)將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。
D.郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。
4.把閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。
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(2)館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
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四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)(10分)
1.古詩(shī)詞鑒賞(6分)
滿江紅
登黃鶴樓有感
岳飛
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作[注]。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡
清河洛。卻歸來(lái)，再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
[注]萬(wàn)歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。
(1)這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的?“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭
手法?
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(2)詞中寫(xiě)了哪些“風(fēng)塵惡”的景象?
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(3)詞的開(kāi)頭寫(xiě)作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化?
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2.古詩(shī)文默寫(xiě)(4分)
(1)______________，______________，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈《師說(shuō)》)
(2)別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。______________，______________。(白居易《琵琶行》)
五、現(xiàn)代文閱讀(12分)
岳樺
任林舉
第一灰去長(zhǎng)白山，是1995年的夏天。也只有從那時(shí)起，才知道岳樺是一種樹(shù)的名字。那是一種只在長(zhǎng)白山上才有的樹(shù)。
那時(shí)的長(zhǎng)白山，還沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的旅游開(kāi)發(fā)，所以并沒(méi)有什么所謂的“景點(diǎn)”，許多人去長(zhǎng)白山，只有一個(gè)目的，就是去看天池。我們大概也是那個(gè)樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達(dá)成高度的默契，一路盤(pán)旋而上，直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹(shù)、好景色層出不窮，似乎都與我們無(wú)關(guān)。過(guò)后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時(shí)，除太陽(yáng)未出時(shí)的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯(cuò)、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)的照片。
只有那些岳樺樹(shù)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)意外，也是一個(gè)驚奇。
接近山頂時(shí)，我無(wú)意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺(jué)到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹(shù)，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹(shù)梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹(shù)的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
這些樹(shù)的名字，就叫做岳樺。
本來(lái)，樹(shù)與樹(shù)并立于一處時(shí)應(yīng)該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹(shù)并存一處時(shí)，我們卻無(wú)法以“林”這個(gè)象形字來(lái)定義這個(gè)集體。因?yàn)樗鼈儾⒉皇钦玖�，而是匍匐，像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長(zhǎng)白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個(gè)詞不可的話，或許叫做“陣”及“陣營(yíng)”更合適一些。那么，構(gòu)成這個(gè)巨大陣營(yíng)的，到底是怎樣的一支隊(duì)伍?它們到底肩負(fù)著怎樣的使命?
我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅(jiān)信，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們的生命基因都來(lái)自同一棵白樺樹(shù)上的同一顆種子。
白樺樹(shù)生在山下，與溪水、紅楓相伴，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來(lái)起舞，雨來(lái)婆娑，春天一項(xiàng)翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬(wàn)人追捧的明星。而岳樺卻命里注定地難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。
有人斷言：“性格決定命運(yùn)。”暫不說(shuō)這句話用預(yù)人是否準(zhǔn)確，但用到樹(shù)上，肯定是不準(zhǔn)確的，實(shí)在講，應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺之所以看起來(lái)倔強(qiáng)而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。
想當(dāng)初，所有的樺都是長(zhǎng)白山森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來(lái)，那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹(shù)逼下峰頂，就在向下奔逃的過(guò)程中，命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來(lái)，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹(shù)都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒(méi)有了空間，沒(méi)有了去路;而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。
一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺也永遠(yuǎn)不能夠站到它們這個(gè)高度一樣，它們?cè)佟 ∫膊豢赡芑氐阶畛醯钠椒才c平淡。因?yàn)閺陌讟宓皆罉�，作為一種樹(shù)已經(jīng)完成了對(duì)樹(shù)本身或者對(duì)森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今，與山中的那些樹(shù)相比，它們看起來(lái)卻更像一場(chǎng)風(fēng);與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比，岳樺更像一種抽象的精神。(有刪節(jié))
1.第二段中，作者在描寫(xiě)長(zhǎng)白山之行時(shí)插入了一段事后的回憶，這樣寫(xiě)有什么作用?
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2.解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹(shù)的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
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(2)命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉人了時(shí)間的陷阱，再爬起來(lái)，一切都不似從前。
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3.作者堅(jiān)信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。
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4.文章最后一段運(yùn)用了哪些修辭方法來(lái)表現(xiàn)岳樺?這樣寫(xiě)有什么好處?
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六、寫(xiě)作題(30分)
請(qǐng)以《站在——的門(mén)口》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：
(1)請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。
(2)立意自定。
(3)文體不限。
(4)不少于800字。
參考答案
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、填空題
1.人本主義學(xué)習(xí)論
2.社會(huì)生產(chǎn)力 科學(xué)文化水平 學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
二、論述題
語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系，應(yīng)該是理論指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系，即語(yǔ)文知識(shí)指導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。一方面，語(yǔ)文說(shuō)到底是一種工具，學(xué)習(xí)的目的是要獲得運(yùn)用這種工具的能力，而不僅僅是形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。而且，知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。所以，語(yǔ)文教學(xué)的主要活動(dòng)必須是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練;另一方面，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練必須是科學(xué)的。沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，這已經(jīng)為歷史事實(shí)所證明。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的理論是什么?就是語(yǔ)文知識(shí)。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，科學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐訓(xùn)練，就是語(yǔ)文知識(shí)指導(dǎo)下的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。迄今語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教學(xué)建立不起科學(xué)的體系，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練長(zhǎng)期處于無(wú)序或半無(wú)序的盲目或半盲目實(shí)踐的狀態(tài)中，語(yǔ)文教學(xué)改革長(zhǎng)期不能取得根本性的突破，根本原因就是沒(méi)有正確處理語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用
1.單項(xiàng)選擇題
(1)D[解析]A項(xiàng)：“菁花(qīng)”應(yīng)改為“菁華(jīng)”;B項(xiàng)：“吐蕃(fān)”應(yīng)改為“吐蕃(bō)”;C項(xiàng)：“梵文(fán)”應(yīng)改為“梵文(fàn)”。
(2)C[解析]A項(xiàng)：“分庭抗理”應(yīng)為“分庭抗禮”;B項(xiàng)：“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”;D項(xiàng)：“估名釣譽(yù)”應(yīng)為“沽名釣譽(yù)”。
(3)A[解析]解這道題要分析各分句之間的關(guān)系：第一句，因果倒置;第二句，因果關(guān)系;第三句，并列關(guān)系。所以第一空要填“之所以”，排除B、D;很顯然第三個(gè)空填“也”，因?yàn)榇司渑c“在音樂(lè)理論中，有所謂‘音樂(lè)的語(yǔ)言”’是并列關(guān)系，排除表因果關(guān)系的“就”。故選A。
(4)B[解析]B項(xiàng)有語(yǔ)病，應(yīng)在“成功”后加“與否”。
(5)B[解析]唇齒相依：比喻關(guān)系密切，互相依存。一揮而就：揮，指揮筆。形容才思敏
捷，寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)非常快。B項(xiàng)屬于用錯(cuò)對(duì)象。格格不入：有抵觸，不投合。林林總總：形容繁多。故選B項(xiàng)。
(6)C[解析]A項(xiàng)“獲得了群眾的好評(píng)如潮”句式雜糅，可改成“獲得群眾的好評(píng)”或“群眾的好評(píng)如潮”;B項(xiàng)“群體、社會(huì)、他人”并列不當(dāng)，概念交叉;D項(xiàng)“闡明了……張揚(yáng)”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，刪掉“的張揚(yáng)”。
(7)D[解析]這幾句話講了“鼎”的制造過(guò)程，根據(jù)制造過(guò)程的先后順序不難找出答
案D。
(8)A[解析]“倒拔垂楊柳”這個(gè)故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》，講的是花和
尚魯智深的一段故事，魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠后，棄職逃往他地。他先來(lái)到五臺(tái)山文殊院出家，因不守佛規(guī)，喝酒鬧事，方丈又把他介紹到大相國(guó)寺看菜園子。菜園子附近住著二三十個(gè)潑皮，他們常來(lái)菜目子偷菜，已換了幾個(gè)看園子的人都管不了他們。這次聽(tīng)說(shuō)又換了個(gè)新人，便來(lái)鬧事，沒(méi)想到魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買(mǎi)些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，潑皮們說(shuō)這叫聲不吉利，吵得人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥(niǎo)巢。魯智深乘著酒性，先用手推了推，便脫下外套，右手向下，將腰胯一掀，竟然將碗口大的楊柳連根拔起，眾潑皮個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。
2.填空題
(1)郁乎蒼蒼 下有沖波逆折之回川
(2)焚百家之言 多于南畝之農(nóng)夫
(3)法國(guó)
(4)《圍城》
二、科技文閱讀
1.(1)由顆粒很小的發(fā)光浮游生物所引起。(2)由海洋發(fā)光細(xì)茵所引起。(3)由海洋里軀
體較大的發(fā)光物所引起。
2.(1)“火花型海發(fā)光”的特點(diǎn)：由無(wú)數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成，放出的光就像一束四濺的火花，如“火雨”跌落，一撥緊接一撥。(2)“彌漫型海發(fā)光”的特點(diǎn)：發(fā)光細(xì)菌大量存在時(shí)，海面就會(huì)出現(xiàn)一片乳白色的光輝。(3)“閃光型海發(fā)光”的特點(diǎn)：一亮一暗，反復(fù)循環(huán)，如同閃光燈似的。
3.(1)影響船舶的安全航行。(2)可以預(yù)報(bào)天氣。(3)便于漁民在夜間捕魚(yú)。
三、文言文閱讀
1.D[解析]D項(xiàng)中的“動(dòng)”是經(jīng)常的意思。
2.D[解析]①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏;③表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)
厲;故排除ABC，選D。
3.C[解析]“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“自德深到縣
任職以來(lái)，君實(shí)待在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首�！�
4.(1)與郡丞元寶藏結(jié)交很深，前前后后的縣令縣長(zhǎng)，沒(méi)有不受他指揮的。
(2)館陶縣境內(nèi)的老百姓全都悲傷仍至于落淚，因此跟隨著去(貴鄉(xiāng))安家的有幾百戶。
參考譯文：
魏德深，本來(lái)是巨鹿人。祖父是魏沖，在周做過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，做過(guò)郁林縣令。
德深最初擔(dān)任隋文帝的挽郎，后來(lái)做過(guò)馮翊書(shū)佐，武陽(yáng)司戶和書(shū)佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清廉，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政，但能使社會(huì)安定。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人來(lái)來(lái)往往責(zé)令各郡縣繳納。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，在任職的地方橫征暴斂，老百姓都無(wú)從承受他們的命令。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的都能供給，卻沒(méi)有驚擾百姓。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全。郡丞元寶藏接受朝廷詔令追捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，動(dòng)不動(dòng)用軍法處置百姓，像這樣有好多次。臨近的城池打造兵器，大家聚集在官府，官員輪翻督促指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。而魏德深只是分別詢問(wèn)大家各自想承擔(dān)哪方面的任務(wù)，讓大家怎么方便怎么修造，官府安靜了，就像什么也沒(méi)發(fā)生一樣。他只約束負(fù)責(zé)的官員，讓他所修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下盡力辦事，打造兵器的數(shù)量常常是各縣中最好的。
很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@件事，都感慨流淚，說(shuō)不出話來(lái)。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音在道路上不絕于耳。魏德深到了館陶，全縣的百姓都像見(jiàn)到他們的父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏結(jié)交很深，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自從魏德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)待在家中不敢出門(mén)。逃亡的人都回來(lái)了，像趕集一樣。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求魏德深留任，皇帝下詔準(zhǔn)許了。館陶的百姓又向郡守投訴，稱貴鄉(xiāng)的任命文書(shū)是假的�？な夭荒軟Q斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見(jiàn)使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)官員百姓擠滿道路歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，因此跟隨著(德深)去安家的有幾百家之多。
元寶藏非常忌妒魏德深的才能，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏獻(xiàn)出武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，懷念他們的親人，就走出洛陽(yáng)城門(mén)，朝向東方痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，距離這里僅二十多里地。你們一定要回去，又有誰(shuí)能夠阻擋呢?為什么要像這樣痛苦。”士兵們都哭著說(shuō)：“我們和魏大人一起來(lái)，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走啊!”魏德深就像這樣深得民心。后來(lái)他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。
四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)
1.古詩(shī)詞賞析
(1)①想當(dāng)年，到而今。②借代。
(2)鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。
(3)由開(kāi)頭對(duì)昔盛今衰的悲慨，對(duì)外敵入侵踐踏大好河山的憤恨，對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國(guó)的
隱隱痛心，對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心，轉(zhuǎn)到想象“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢
心情。
2.古詩(shī)文默寫(xiě)
(1)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子
(2)銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴
五、現(xiàn)代文閱讀
1.(1)補(bǔ)充解釋旅行中的印象;(2)為下文描寫(xiě)岳樺進(jìn)行鋪墊。
2.(1)①絕地中的樺為了生存而迸發(fā)出巨大的生命能量;②生存掙扎的代價(jià)是沉重的;③
生命的痛苦與希望同在。(轉(zhuǎn)化深?yuàn)W含蓄句的意思，注意聯(lián)系段落和全文中心)
(2)①不幸的命運(yùn)常常在毫無(wú)準(zhǔn)備中降臨;②樺的生命軌跡與生存環(huán)境因?yàn)?zāi)難而發(fā)生了根
本改變;③它們將面臨新的挾擇。
3.(1)它們的命運(yùn)不同：白樺生長(zhǎng)在山下，養(yǎng)尊處優(yōu)，而岳樺生長(zhǎng)在山上，身處絕境;(2)它
們的形態(tài)不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐;(3)它們性格不同：白樺風(fēng)流浪漫，而岳樺倔強(qiáng)
壯烈。
4.(1)本文最后一段運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法。
(2)①通過(guò)擬人的手法，可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過(guò)程更加生動(dòng)形象;②
通過(guò)比喻的手法，可以使岳樺的內(nèi)在氣質(zhì)得以揭示和提升。
六、寫(xiě)作題
例文：
站在老屋的門(mén)口
一座低矮的小木房，只在屋頂披著一層灰色的瓦，時(shí)光侵蝕了老屋的門(mén)。而我徘徊在門(mén)口，想著那些平常小事。
先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門(mén)口，一口又一口悠哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當(dāng)每次嗆得滿臉通紅時(shí)，便急急地招我給他捶背。那場(chǎng)景重復(fù)了幾年。而我印象中染紅老屋門(mén)口的那一抹殘陽(yáng)，落了又起，起了又落。不經(jīng)意中，爺爺便沒(méi)了。老屋的那扇門(mén)吱呀吱呀地在風(fēng)中搖曳，但搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛，終究，沒(méi)了坐在老屋門(mén)口的人了。
后來(lái)遷了新居，奶奶卻執(zhí)意要待在那所老房子里。她也不解釋，只是如爺爺一樣沉默地坐著，大家違拗不了她。但稍稍懂事的我當(dāng)時(shí)想這老屋的門(mén)，承載了太多太多。放學(xué)回家，我喜歡伏在老屋門(mén)口的小板凳上寫(xiě)作業(yè)，一來(lái)那兒安靜，二來(lái)也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨，嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門(mén)口，談著那些誰(shuí)會(huì)先入土的事情，平平常常的，如同拉家常一樣。但我偶爾也會(huì)聽(tīng)到奶奶一個(gè)人埋怨，埋怨那個(gè)糟老頭子去得太早。那時(shí)候不知是奶奶倚著門(mén)，還是門(mén)倚著奶奶。孤零零地，我噙著淚，聽(tīng)著她嗚咽，卻哭不出聲。
時(shí)間久了，老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了，我沒(méi)同意，當(dāng)然，爸爸也執(zhí)意沒(méi)有答應(yīng)。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門(mén)口，聽(tīng)他喃喃地說(shuō)：“等我老了，還住在這屋里�！蔽蚁胛沂嵌模籂敔斈棠潭荚谶@里故去了，爸爸想必在這門(mén)口看到了他們的身影;而人近中年，也想到了自己的歸宿。那時(shí)候，我天真地應(yīng)了一句：“爸，等我老了，也住在這屋里�！卑譀](méi)吱聲，摸了摸那扇小木門(mén)，轉(zhuǎn)身便走了。我想他是不愿在老屋的門(mén)口哭，怕?tīng)敔斈棠糖埔?jiàn)了傷心。
而如今，我站在老屋的門(mén)口，不愿去推開(kāi)它，因?yàn)榕掠|及那些塵封的往事。但有些事物，如同老屋的門(mén)，經(jīng)歷了太多太多，卻依舊沉默無(wú)語(yǔ)。我不敢撩擾這一份歲月的無(wú)聲與滄桑，但我想，今天與明天之間，也許也只隔著一扇門(mén)，我們都站在歲月的門(mén)口徘徊，追憶著那些過(guò)往的事與過(guò)往的人。
我站在老屋門(mén)口，想著那些平常小事。老屋的門(mén)，被歲月鎖著。