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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿:人教版高中語(yǔ)文必修二《祝!穬(yōu)秀說(shuō)課稿模板

時(shí)間:2012-9-14 16:23:37 點(diǎn)擊:

我說(shuō)課的題目是《祝!,我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行講述:

一、說(shuō)教材《祝!肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第一課,小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元,在高中語(yǔ)文六冊(cè)書(shū)中,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及外國(guó)小說(shuō)共占兩個(gè)單元,可見(jiàn),本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:

(一)知識(shí)目標(biāo)1、了解小說(shuō)三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

(三)情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

根據(jù)以上這些,我確立本文的教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于塑造人物形象的作用。

二、說(shuō)教法新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

(一)提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話(huà)、探究等方式。

三、說(shuō)學(xué)法(一)預(yù)習(xí):此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。(二)討論法:學(xué)生分組討論,拓展思路。

(三)比較閱讀:由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以采用課堂提問(wèn)的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說(shuō)《孔乙己》進(jìn)行比較。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)

(一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。

1、導(dǎo)入新課上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷,以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)(3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

3、理清情節(jié)在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線(xiàn)索提綱:

序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局:祥林嫂寂然死去開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展:被賣(mài)改嫁高潮:再到魯鎮(zhèn)尾聲:祝福景象和我的感受

4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě))

(1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫(xiě)

教師提問(wèn):本文有幾處描寫(xiě)到祥林嫂的眼睛?從這些描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?

初到魯鎮(zhèn):順著眼——善良、安分

再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內(nèi)心痛苦

講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼——精神有些麻木

捐門(mén)檻:分外有神——又有希望

不讓祝福:失神——再受打擊

行乞:眼珠間或一輪——麻木

問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光——一絲希望

(2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

與我對(duì)話(huà)靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對(duì)話(huà)——精神重壓,陷入恐懼

(3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

反對(duì)再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門(mén)檻)懷疑靈魂——問(wèn)

5、總結(jié)

祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

6、布置作業(yè):

學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?

(2)小說(shuō)為什么以《祝!窞轭}?

(3)誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

(二)第二課時(shí)

本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。理解作品的主題?偨Y(jié)閱讀小說(shuō)的方法。

1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用

(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?

春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。

(2)小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?

作者在一開(kāi)篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛,直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂(lè)中。小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。題目用《祝!,與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

2、理解作品主題

(1)誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/P>

4、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法:理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題

3、比較閱讀:比較閱讀魯迅的另一篇小說(shuō)《孔乙己》,分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。

提示:(1)在思想內(nèi)容方面,其一,它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,《孔乙己》反映的是讀書(shū)人的生活,,而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,《孔乙己》側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于對(duì)孔乙己的同情;其三,就生活環(huán)境而言,祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多,她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高,卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆,她一生勤勞、樸?shí),但是最后卻落得一無(wú)所有,可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。(2)在表現(xiàn)形式上,雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索,但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線(xiàn),以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)“祝!钡臍g樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。

經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升,同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

4、總結(jié)虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后,在富人的聲聲“祝!甭曋薪^望地離開(kāi)了人世。魯迅以其對(duì)歷史和人生深邃而獨(dú)特的思考揭穿了封建禮教的虛偽,給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢?zhēng)是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。

5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀(guān)看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節(jié),讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法,分析這是否符合人物性格特征?通過(guò)此題,深化學(xué)生對(duì)于人物性格以及對(duì)文章主題的理解。

五、板書(shū)設(shè)計(jì):

情節(jié):序幕→結(jié)局→開(kāi)端→發(fā)展→高潮→尾聲

人物:肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)主題:封建禮教吃人本質(zhì)

環(huán)境:祝福場(chǎng)景

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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