2012年幼兒教師備考資料心理學精講：乳兒思維萌芽表現(xiàn)

思維是人腦對客觀事物的概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映。它是在人的實踐活動中，在感知覺的基礎(chǔ)上，以表象為中介，借助于詞、語言和過去經(jīng)驗而實現(xiàn)的一種高級的心理過程。

兒童剛生下來，是沒有思維的，他們只有從先天帶來的一些無條件反射。雖然在整個乳兒時期(包括新生兒期)，從心理的產(chǎn)生到各種心理過程的發(fā)展，確實有非常巨大的變化。但是從嚴格意義上講，還是沒有真正思維現(xiàn)象的出現(xiàn)因為人的思維是和第二信號系統(tǒng)，即言語相聯(lián)系的。如果從整個個體心理的發(fā)展來看，乳兒時期只能說是思維產(chǎn)生的準備時期，或者最多也只能說是逐步出現(xiàn)了思維的一些萌芽表現(xiàn)。

從兒童心理的產(chǎn)生到兒童思維的萌芽，是在兒童機體與生活環(huán)境不斷相互作用中，感性認識(感覺、知;覺、表象)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)上，在分析綜合能力不斷提高;語言開始出現(xiàn)，以及生活經(jīng)驗逐漸豐富的條件下實現(xiàn)的。

兒童生后的頭半年，主要是感覺和知覺的發(fā)展時期。

在兒童五條件反射中，主要的認識成分是一些感覺。而在兒童條件反射形成以后，不但發(fā)展了反映事物個別屬性的各種感覺，而且更重要的是發(fā)展了反映事物的整體知覺。知覺是高一級的認識能力，它是在各種感覺的基礎(chǔ)上形成的對復合刺激物(即整個物體)的反映，是分析綜合能力統(tǒng)一發(fā)展的產(chǎn)物，它本身包含著概括能力的最初萌芽。但只是對有關(guān)事物屬性的直觀的、泛化的概括，還不是內(nèi)部化的、表象或詞的概括。

由于兒童知覺的概括性的萌芽，因此，在兒童知覺中逐步形成了一個新的認識機能，這就是逐步認識到物體的常住性或穩(wěn)定性，即知覺或認識到物體的經(jīng)常存在。當然，兒童知覺或認識物體的經(jīng)常存在，要有一個發(fā)展過程。一般認為，大約到一歲左右，兒童就逐步形成了認識物體的經(jīng)常性和永久性的能力。這種知覺能力主要表現(xiàn)在知覺常性和客體永久性。

如前所述，知覺常性是指當知覺條件(如距離、形狀、明度等)，在一定的范圍內(nèi)發(fā)生變化時，而個體的知覺映象仍能保持相對穩(wěn)定。例如，雖然某一事物的距離、遠近或形狀大小發(fā)生一定的變化，但這事物的主要特征不變時，還是被知覺為同一事物。這是外界事物的變化性和穩(wěn)定性的矛盾統(tǒng)一在人腦中的反映。關(guān)于兒童知覺常性出現(xiàn)的時間，有不同的意見。有的研究認為，形狀常性和大小常性在兒童頭一年的下半年出現(xiàn)(J. Piaget,1953)。也有的研究認為，3個月的乳兒也可以看到知覺常性的最初表現(xiàn)，而6個月的乳兒則可以追視一個滾走的物體，雖然距離遠了些，看起來，應當小了些，但他還能看成是同一物體(H.Mcgurk,1972)。知覺常性的出現(xiàn)，就使兒童能更好地認識事物的穩(wěn)定的屬性。

和知覺常性有密切聯(lián)系的是客體永久性，即兒童對過去曾經(jīng)接觸或采取過行動的某一客體，當它不在面前時，還能"想起"(重現(xiàn))這個客體。一般認為，大約在兒童8~12個月時，即將滿1歲的時候，由于動作(特別是手的動作和行走的動作)的發(fā)展和言語的產(chǎn)生，客體永久性也開始出現(xiàn)。前面說過，例如，在這以前，你和孩子"藏貓兒"的時候，你一躲開，他看不見了，也就不找了，以為世界上不存在"你"這個人了。可是在一周歲左右時，你再和孩子做"藏貓兒"游戲時，你叫他一聲，然后再躲起來，孩子就會用眼睛到處找�？腕w永久性，實質(zhì)上，也就是表象的最初形態(tài)。

表象，這是感性認識的最高形式。它是個體過去已經(jīng)感知過但現(xiàn)時并不直接感知的那些事物的感性映象，它是個體過去對事物的反映在頭腦中留下的痕跡，在以后的活動中的恢復、重現(xiàn)和不斷完善。它具有一些新的特點：(1)它不再受客體知覺的直接制約，而是在客體不在的時候，也能在腦內(nèi)"想起"這個客體，它是真正離開客體的"內(nèi)部化"的心理活動;(2)表象是由于對腦內(nèi)保留的關(guān)于外界刺激痕跡的分析綜合，而不是像感知覺那樣只是對當時的直接刺激的分析綜合;(3)由于兒童言語的產(chǎn)生，更加強了這種"內(nèi)部化"的表象活動的概括性和間接性，即詞的概括作用;(4)表象不但能使個體回憶起過去，而且也能使個體預見未來(例如尋找消失了的東西)，加強了主體的能動性。

由于表象的這些新的特點，特別是由于語言的參加，就為從感性認識向萌芽狀態(tài)的抽象思維過渡提供了可能性。

總之，在兒童生后的第一年中，由于動作的發(fā)展，由于感覺、知覺和表象的發(fā)展，由于語言的產(chǎn)生和經(jīng)驗的積累，具有一定概括性和間接性的思維活動就開始產(chǎn)生了。雖然它實質(zhì)上，只能說是思維的萌芽，但它有著無限的發(fā)展前途。在兒童今后的生活活動(游戲、學習、勞動)中，兒童的思維就從這種萌芽狀態(tài)開始，一步一步地發(fā)展成為典型的、高級的人類的思維。