A．理性主義
B．社會(huì)主義
C．實(shí)用主義
D．以上皆是
16．校園文化的核心是（�。�。
A．學(xué)校的物質(zhì)文化
B．學(xué)校的組織文化
C．學(xué)校的精神或觀念文化
D．學(xué)校的制度文化
17．某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己，又害怕講不好、被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（�。�
A．雙趨沖突
B．雙避沖突
C．趨避沖突
D．雙重趨避沖突
18．當(dāng)一個(gè)人的思維發(fā)展處于“每個(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法都是不一樣的”時(shí)．其思維發(fā)展處于（�。�。
A．二元論階段
B．多元論階段
C．相對(duì)論階段
D．約定論階段
19．（�。┲赋鋈烁裉刭|(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。
A．奧蘇伯爾
B．卡特爾
C．霍蘭德
D．斯普蘭格
20．鼓勵(lì)表達(dá)、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的（�。�。
A．著重訓(xùn)練行為的方法
B．著重調(diào)整情感的方法
C．著重改變認(rèn)識(shí)的方法
D．游戲療法
21。我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（�。�
A．壬寅學(xué)制
B．癸卯學(xué)制
C．壬戌學(xué)制
D．壬子癸丑學(xué)制
22．決定教育永恒性的是教育的（�。�。
A．目的
B．內(nèi)容
C．方法
D．功能
23．下列說(shuō)法不正確的是（�。�
A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡
B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
24．提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法，并提出了教學(xué)的教育性原則的是（ ）。
A．赫爾巴特
B．夸美紐斯
C．洛克
D．杜威
25．國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱（�。�。
A．中學(xué)教育目的
B．中學(xué)教育目標(biāo)
C．中學(xué)教育原則
D．中學(xué)教育內(nèi)容
26．口頭言語(yǔ)的發(fā)展關(guān)鍵期是（ ）。
A．1歲
B．2歲
C．3歲
D．4歲
27．在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（�。�。
A．認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性。情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系
B．認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)
C．情緒活動(dòng)隨意性弱
D．認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)
28．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式。這種直觀的手段是（�。�
A．實(shí)物直觀
B．模象直觀
C．語(yǔ)言直觀
D．虛擬直觀
29．研究表明。學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果（�。�。
A．有影響
B．沒有影響
C．幾乎沒有影響
D．有實(shí)質(zhì)性影響
30．為了防止考試焦慮癥的發(fā)生．學(xué)校咨詢?nèi)藛T提前對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行集體輔導(dǎo)，講授自我放松、緩解緊張的方法屬于（�。�。
A．早期干預(yù)
B．缺陷矯正
C．發(fā)展指導(dǎo)
D．問(wèn)題預(yù)防
二、辨析題(判斷正誤。并說(shuō)明理由；本大題共4小題。每小題5分，共20分)
1．教材是唯一的課程資源。
2．素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。
3．直觀是知識(shí)掌握的開端環(huán)節(jié)，是感性知識(shí)的重要來(lái)源，是理解抽象的科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，因比，無(wú)論在什么情況下，教學(xué)都必須從直觀開始。
4．定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決總是起積極作用。