1 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2 美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3 美術(shù)課程的價(jià)值1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。
4 美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主要標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。
5 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》素質(zhì)教育要求以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系。
6 美術(shù)課程逐步培養(yǎng)形象思維能力提高綜合思維水平。從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。
7 學(xué)科設(shè)置的基本要求小學(xué)階段初步接觸我國民族民間的、國外的優(yōu)秀美術(shù)作品，使學(xué)生掌握淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。
8 活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)采用個(gè)人、小組或團(tuán)體的方式，可學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行也可以學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行。學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)策略應(yīng)有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的積極性和閃光點(diǎn)，從重視作業(yè)結(jié)果轉(zhuǎn)向重視學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。
9 進(jìn)行美術(shù)欣賞簡(jiǎn)單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值判斷。
10 建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案“學(xué)生學(xué)習(xí)檔案”一般包括學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的主題，圍繞這一主題開展的調(diào)查研究，收集有關(guān)的文字或圖象資料、研究記錄、設(shè)計(jì)的方案或草圖，曾遇到什么問題，如何解決了問題，還有最終的美術(shù)作業(yè)，自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)檔案提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)在原有水平上的發(fā)展，有效的提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師通過學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解學(xué)生對(duì)美術(shù)的知識(shí)，技能的掌握情況以及在觀念和方法上的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。了解學(xué)生在發(fā)展中的需求，及時(shí)的給予針對(duì)性的指導(dǎo)。
11 自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。
12 理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法 自主學(xué)習(xí)的特征：提出有意義的參與學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力支持，從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的自我監(jiān)控，做出自我的調(diào)試。探究性學(xué)習(xí)：1、開放性2、 綜合性3、實(shí)踐性。合作學(xué)習(xí)：以學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到疑異質(zhì)小組，互相依賴、休戚與共、資源共享、互相成長(zhǎng)。
13 備課完整階段教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思
教學(xué)案例學(xué)校教育教學(xué)中有許多典型事例和疑難問題，案例可以從不同角度反映教師在處理這些問題時(shí)的行為、態(tài)度和思想感情，提出解決問題的思路和例證。教學(xué)案例是教師在教學(xué)過程中，對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、偶發(fā)事件、有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過程、方法和具體的教學(xué)行為與藝術(shù)的記敘，以及對(duì)該個(gè)案記錄的剖析、反思、總結(jié)。案例不僅記敘教學(xué)行為，還記錄伴隨行為而產(chǎn)生的思想，情感及靈感，反映教師在教學(xué)活動(dòng)中遇到的問題、矛盾、困惑，以及由此而產(chǎn)生的想法、思路、對(duì)策等。它既有具體的情節(jié)，過程，真實(shí)感人，又從教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)的高度進(jìn)行歸納、總結(jié)，悟出其中的育人真諦，予人以啟迪。教學(xué)案例就是一個(gè)具體教學(xué)情景故事。在敘述這個(gè)故事的同時(shí)，人們常常還發(fā)表一些自己的看法—點(diǎn)評(píng)。所以，一個(gè)好的案例，就是一個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事加上精彩的點(diǎn)評(píng)。
14 課堂教學(xué)案例研究主要作用通過教師自身參與的研究，反思自身的教學(xué)行為，以提高教學(xué)實(shí)際能力。所謂教師參與課堂教學(xué)案例研究是指圍繞一定的課堂教學(xué)目的，將采擷到的一個(gè)或幾個(gè)反映客觀事實(shí)的課堂活動(dòng)事例，根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論，對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析、比較與歸納，并提出一些解決課堂教學(xué)活動(dòng)中的疑難問題的方法或策略。
15 案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。
案例區(qū)別于其他特征案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐；案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實(shí)意義；案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境；案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等；案例敘述的流暢性。
案例點(diǎn)評(píng)是對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容（典型性），包括教育教學(xué)的目標(biāo)、過程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，作出一定的看法和分析。也是對(duì)案例所呈現(xiàn)的信息與要揭示的主題之間的吻合程度（適切性）進(jìn)行評(píng)析。點(diǎn)評(píng)是在記敘基礎(chǔ)上的議論，可以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。可以從不同的理論角度切入，揭示成功的原因和科學(xué)的規(guī)律，有一定的深刻性和指導(dǎo)性。但評(píng)析不一定是理論闡述，也可以是就事論事、有感而發(fā)，引起人的共鳴，給人以啟發(fā)。
16 教學(xué)設(shè)計(jì)的反思發(fā)現(xiàn)問題要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。
17 “造型•表現(xiàn)”目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。2.通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。3.體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。
造型表現(xiàn)領(lǐng)域在低年級(jí)階段強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)和游戲性。
18 “設(shè)計(jì)•應(yīng)用”是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，他對(duì)學(xué)生了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，提高創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力有著積極的意義。目的培養(yǎng)形成設(shè)計(jì)意識(shí)和提高動(dòng)手能力。
19 欣賞評(píng)述領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述。
20 除“政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用”普遍重視外還有什么改革趨勢(shì)
第一，政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用;第二，拓展美術(shù)課程的內(nèi)容，加強(qiáng)美術(shù)課程與其他學(xué)科的聯(lián)系，以及與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系;第三，關(guān)注美術(shù)學(xué)習(xí)與文化情景的關(guān)系，尊重本民族文化特色，接納世界多元文化。
21 “促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展”和“陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力”表現(xiàn)在？
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程(實(shí)驗(yàn)稿)》九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值作了如下確認(rèn)：1陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；2引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；3發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；4形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；5促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
22 美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法 ，以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法， 以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法。
23 基本美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包括 1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解3美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。
24 美術(shù)課程基本理念使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)、 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題能力、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)
25 對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)1. 重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2. 注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3. 采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4. 建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系
26 教師教學(xué)行為選擇的依據(jù) ——— 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)；依據(jù)學(xué)生的特征；依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件；依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
27 教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中意義教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。
28 美術(shù)：藝術(shù)的種類之一�！懊佬g(shù)”在歷史上是一個(gè)語義多變的概念。在現(xiàn)代，人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)，具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計(jì)算機(jī)美術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。
29 中國美術(shù)起源萌芽石器時(shí)代。
30 美術(shù)分類一般有繪畫、雕塑、攝影、電腦藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
31 繪畫種類工具材料中國畫、油畫、版畫、水彩、水粉、素描8、9歲兒童繪畫心理特征由意向表現(xiàn)期向視覺寫實(shí)期過渡。
32 美術(shù)語言指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如：點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。
33 文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。
34 美術(shù)媒材：構(gòu)成美術(shù)作品物質(zhì)材料，如顏料、紙張、錄像帶、畫布、木材等。
35 美術(shù)創(chuàng)作是通過感受、體驗(yàn)和構(gòu)思，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想和情感。
36 興趣是人對(duì)某種事物持續(xù)傾注著積極情感的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿�。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣是小學(xué)美術(shù)課的首要任務(wù)，并應(yīng)貫徹教學(xué)的始終。
37 審美：對(duì)具體事物和藝術(shù)作品中美的因素和形象進(jìn)行非功利的直覺和關(guān)照，并在這一過程中獲得愉悅的心理體驗(yàn)。
38 聯(lián)想：在頭腦中由一事物想起另一事物的心理活動(dòng)，其形式有類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、自由聯(lián)想等。
聯(lián)想形式類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、自由聯(lián)想等。聯(lián)想與想象常常成為創(chuàng)造活動(dòng)的導(dǎo)線。
39 想像心理學(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。還可理解為，對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。
40 想像是人類一種特殊形式的思維，任何科學(xué)成就都是由人類的想像開始的，因此培養(yǎng)兒童的想象力不僅有助與兒童繪畫能力的提高，而且對(duì)兒童的全面發(fā)展也大有益處。
41 想象力：在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力。例如：在知覺材料太陽的基礎(chǔ)上，想像創(chuàng)造出擬人或擬物化的太陽新形象，這就是想象力的結(jié)果。 對(duì)稱軸對(duì)稱，中線為軸將形半側(cè)轉(zhuǎn)180度后左右完全重合。
42 物象重組將一個(gè)或幾個(gè)自然物象進(jìn)行分解后再重新組合起來創(chuàng)造出新形象手法。
43 平構(gòu)視覺元素形狀、明暗、大小、空間、色彩、肌理、位置、重心、骨式等形式因素。
44 平構(gòu)形式原理是重復(fù)、漸變、變異、對(duì)比、結(jié)集、空間分割、肌理、錯(cuò)視等。
45 構(gòu)圖又叫布局或經(jīng)營位置。根據(jù)表現(xiàn)的物象的具體特點(diǎn)或作者的主觀要求靈活把握。
46 構(gòu)圖是指畫面結(jié)構(gòu)各種關(guān)系的總體。一般指形象在畫面中的占有的位置和空間所形成的畫面分割形式，同時(shí)也包括線條、明暗、色彩等在畫面中的組織形式。
47 透視繪畫法理論術(shù)語�！巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”（看透）。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法，將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上，即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理，用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。它是在平面上再現(xiàn)空間感、立體感的方法及相關(guān)的科學(xué)。廣義透視學(xué)指各種空間表現(xiàn)的方法；狹義特指14世紀(jì)逐步確立的描繪物體，再現(xiàn)空間的線性透視和其他科學(xué)透視的方法�，F(xiàn)代則由于對(duì)人的視知覺的研究，拓展了透視學(xué)的范疇、內(nèi)容。廣義透視學(xué)方法在距今3萬年前已出現(xiàn)，在線性透視出現(xiàn)之前，有多種透視法。①縱透視。②斜透視。③重疊法。④近大遠(yuǎn)小法。⑤近縮法。⑥空氣透視法。⑦色彩透視法。
48 透視在繪畫中表現(xiàn)可分形體透視和空氣透視。
49 散點(diǎn)透視移動(dòng)視點(diǎn)，打破一個(gè)視域的界限，采取漫視的方法和多視域的組合，將景物自然的，有機(jī)的組織到一個(gè)畫面里。這是一種復(fù)元性的透視方法。給畫面構(gòu)圖帶來了更大的自由性，能達(dá)到廣視博取，隨心所欲，縱橫經(jīng)營的目的。自然就會(huì)形成一些特殊的構(gòu)圖形式，比如長(zhǎng)卷，主軸，調(diào)幅等，使表現(xiàn)幅度有了更大的延伸性，可塑性。
50 圓柱體的圓截面成水平狀叫平置圓，圓截面呈直立狀態(tài)時(shí)稱為直立圓。
51 適形造型：一個(gè)形限制下，創(chuàng)造出新的形象，使其符合原來的形狀。新形自然，切勿牽強(qiáng)。
物體形體結(jié)構(gòu)的理解
52 對(duì)形體的認(rèn)識(shí)：形體本身包括兩種含義，即“形”與“體”�！靶巍本褪强陀^對(duì)象的形象特征。比如電視機(jī)是方形的，到底是長(zhǎng)方形還是正方形？杯子，花瓶是圓形的，是粗還是細(xì)？是高還是矮？我們可以按照基本的平面形和組合形去分析它們的形的特征，如下面的圖所示：“體”是指對(duì)象的體積。凡是存在于世界的物體，必定有一定的體積，占有長(zhǎng)度，寬度，深度三個(gè)方面的空間。在平面上表現(xiàn)物體的的立體性特征，要求所描繪的物體不僅要有橫向的長(zhǎng)度，豎向的長(zhǎng)度，而且要有縱深方向的長(zhǎng)度，我們畫物體時(shí)，要由點(diǎn)線面構(gòu)成物體的立體感。點(diǎn)與點(diǎn)連接成線，線與線組合成面，面與面組合成體。
53 對(duì)結(jié)構(gòu)的理解：結(jié)構(gòu)是指物體各部分的組合與構(gòu)造。自然界任何物體都具有特定的結(jié)構(gòu)特征。例如：建房子，首先要架起建筑的骨架，而這個(gè)骨架的結(jié)構(gòu)以及連接的方式是決定這個(gè)房子外部造型的特征。如下圖所示，這說明了任何對(duì)象都具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形體，內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定外部形體，兩者緊密相關(guān)！
京劇臉譜譜式色彩
一 譜式分類是從臉譜的構(gòu)圖上來分類。一般可以分為以下一些基本類型：
1 整臉：臉部的化妝顏色基本上是一個(gè)色調(diào)，只是在眉、眼部位有變化，構(gòu)圖簡(jiǎn)單。
2 三塊瓦臉也稱三塊窩臉，最基本的譜式。以一種顏色作底色，用黑色勾畫眉、眼、鼻三窩，分割成腦門和左右兩頰三大塊，形狀像三塊瓦一樣。
3 十字門臉從額頂?shù)奖羌猱嬕煌ㄌ炝⒅y，兩眼窩之間以橫線相連，立柱紋與橫線交差形成十字形，故命名“十字門臉”。
4 六分臉腦門上的立柱紋與眼部以下部位均畫成一種顏色，腦門上立柱紋以外的顏色占全臉十分之四，眼部以下的顏色占全臉十分之六，上下形成四六分的形式，故稱“六分臉”。
碎臉由“花三塊瓦臉”演變而來，比“花三塊瓦臉”更花哨。構(gòu)圖形式多樣，色彩種類豐富，線條復(fù)雜而細(xì)碎。
5 歪臉構(gòu)圖、色彩不對(duì)稱，給人以歪斜之感。
二 譜色分類一般情況下，臉譜的腦門和兩頰部位的顏色構(gòu)成臉譜的主色，譜色分類就是按照臉譜的主色來分類。譜色有相對(duì)固定的象征意義和特殊寓意，表現(xiàn)人物的基本性格特征。這是在長(zhǎng)期的戲曲演出中，觀演之間互動(dòng)對(duì)話、約定俗成的結(jié)果。
紅臉表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。
白臉又分水白臉和油白臉。水白臉表示陰險(xiǎn)奸詐、善用心計(jì)。油白臉多為剛愎自用的狂妄武夫。
黑臉表示忠耿正直、鐵面無私，或粗率莽撞的人物。
藍(lán)臉表示剛直勇猛、桀驁不馴的人物。
綠臉表示俠骨義腸、性格暴躁的人物。
黃臉表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴
紫臉表示剛毅威武、穩(wěn)重沉著的人物。
金銀臉一般用于神、佛、鬼怪，象征虛幻之感。
藝術(shù)夸張手法寫實(shí)與象征。
一 臉譜分類凈角與丑角。
凈角臉譜譜式有整臉、三塊瓦臉、歪臉等。
丑角臉譜譜式有腰子臉、棗核臉等。
二 臉譜的藝術(shù)價(jià)值戲曲臉譜在中國戲曲舞臺(tái)上是一種特有的化妝藝術(shù),同是又是一種裝飾性很強(qiáng)的圖案藝術(shù),它具有很高的欣賞價(jià)值.
拓印也稱“拓石”，也指現(xiàn)在的“碑帖”。所謂的拓印就是把一張堅(jiān)韌的薄紙事先浸濕，再敷在石碑上面，用刷子輕輕敲打，使紙入字口，待紙張地干燥后用刷子蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷，使墨均勻地涂布紙上，然后把紙揭下來，一張黑地白字的拓片就復(fù)制完成了，這種復(fù)制文字的方法，稱之為“拓印”。
干拓：是把紙張覆蓋在具有凹凸變化的物品表面上，用鉛筆或彩色鉛筆等壓涂紙張覆蓋物品表面的地方，力量適度，即可干拓出物品表面的圖樣。
濕拓：是用水或油性顏料，涂抹在物品凹凸表面的凸起部分上，趁顏料未干時(shí)，把物品涂顏料一面朝向紙張壓印，掀起物品后，紙張上即可獲得物品凸起部分的紋樣。
版畫造型藝術(shù)之一，再各種不同材料的版面上通過印制及拓印而成的一種畫種；可有限制的復(fù)印出多份不影響其藝術(shù)價(jià)值的原作。
版畫特性間接藝術(shù)、復(fù)數(shù)性、輕便性。
版畫分類由版材受墨部位、版材性質(zhì)與制版印刷方法不同，可歸納出有代表性的七類品種：凸版型版畫、凹版型版畫、平版型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻璃版畫、拓片。
版畫制版種類凸版、凹版、平版、孔版漏印四種。
最早版畫形式是木刻復(fù)制版畫如唐代刻制的《金剛經(jīng)》。
漏�。河址Q孔版漏印，是一種鏤空模版印刷方法。制作方法繪版、制版、印刷。
紙版畫分類制作方法和版面構(gòu)成分為剪貼紙版畫、刻紙凹印版畫、刻版凸印版畫三種。
郵票種類普通郵票和紀(jì)念郵票。票面：郵票紋樣、面值、國籍、文字標(biāo)記。票面上必須印有國籍、面值。用途：貼在郵件上，表明納付郵資的憑證。發(fā)展歷史：1840年英國發(fā)行最早的郵票。中國1878年第一次發(fā)行“大龍票”。 形式美美的一種范疇。既指客觀事物含目的性的外觀形式，亦指由人工按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的結(jié)構(gòu)形式。形式美是人類的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。形式美感與人的生理、心理因素有密切的關(guān)系。法則：均衡、對(duì)稱、比例、對(duì)比、節(jié)奏、參差、和諧、多樣統(tǒng)一。
雕刻種類貝雕木雕石雕牙雕
香包是我省“太行山區(qū)”“冀中平原”。
藏書票貼在書上的小型版畫標(biāo)記叫藏書票。國際通用的藏書票有EX-LIBRIS的字樣。
花邊也被稱為“帶狀紋樣”和“二方連續(xù)紋樣”。即由一個(gè)或兩個(gè)以上的紋樣組合成一個(gè)單位紋樣，向上下左右兩個(gè)方向做無限的有條理的反復(fù)排列。向上下反復(fù)排列的教縱式紋樣、向左右反復(fù)排列的叫橫向式紋樣。
花邊圖案構(gòu)成的形式散點(diǎn)式、直式、波紋式、傾斜式
四方連續(xù)是用一個(gè)后幾個(gè)相同后不同的單位紋樣在指定的范圍內(nèi)，按照一定的排列方法，上、蝦、左、右有秩序的固定位置，形成既自獨(dú)立又互相聯(lián)系起來的圖案。
禮品包扎步驟用彩紙把紙盒包好 在外曼進(jìn)行裝飾 結(jié)扎彩帶
標(biāo)志一種視覺識(shí)別符號(hào)，在生活中猶如語言一樣起著傳遞信息的作用。它通過簡(jiǎn)練的藝術(shù)形象使人一目了然。標(biāo)志具有很強(qiáng)的概括性和象征性。
特點(diǎn)簡(jiǎn)潔 明確 醒目 實(shí)用
藝術(shù)特征表現(xiàn)形式簡(jiǎn)練，傳遞信息明確，藝術(shù)形象獨(dú)特美觀
表現(xiàn)手法是漢字型、字母型、具象型、抽象性、綜合型。
民間藝術(shù)泛指勞動(dòng)者自己而非專業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造的美術(shù)，總體上體現(xiàn)質(zhì)樸、剛健、率真、清新的藝術(shù)風(fēng)格。
民間玩具就地取材面、泥、木、石頭、紙張、織物、植物莖等。
民間玩具特點(diǎn)1造型上重夸張；2色彩上重裝飾；3制作材料上多就地取材；4蘊(yùn)含著吉祥的寓意，包含著人們對(duì)生活熱愛和對(duì)幸福生活追求。
木偶傀儡戲分類仗頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶
七巧板宋代，早稱燕幾圖，創(chuàng)始人黃伯思。特點(diǎn)巧、變、復(fù)、樸、分、合
長(zhǎng)命兜肚有葫蘆形和虎、魚、荷花、蝙蝠、桃、石榴、佛手等吉祥圖案。
農(nóng)民畫？農(nóng)民畫特點(diǎn)？農(nóng)民畫發(fā)源于民間生活，是土生土長(zhǎng)的現(xiàn)代民間藝術(shù)。多取材于動(dòng)物、人物、花鳥等，講究裝飾性，注重色彩效果，追求強(qiáng)烈的視覺印象。以構(gòu)圖奇美，想象力豐富、手法簡(jiǎn)練概括、用色大膽為突出特點(diǎn)，多用傳統(tǒng)手法，再現(xiàn)出純樸的民間氣息，具有奇異獨(dú)特的藝術(shù)效果和生命力。在創(chuàng)作過程中，突出線條和用色，給人以強(qiáng)烈的視覺印象和厚重的藝術(shù)美感，產(chǎn)生純粹的民間色彩境界。
年畫中國繪畫的一種，大都用于農(nóng)歷年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故得名。年畫具有內(nèi)容吉利、色澤鮮艷，能大批量生產(chǎn)、價(jià)格便宜的特點(diǎn)，所以，深受我國古代人民的喜愛。
年畫表現(xiàn)題材戲曲人物、胖娃娃、百花圖樣生活美
清代木板年畫中，天津楊柳青年畫風(fēng)格雅麗，蘇州桃花塢年畫風(fēng)格寫實(shí), 山東濰縣楊家埠年畫風(fēng)格質(zhì)樸。
剪紙是人民大眾喜愛的民間藝術(shù)，每逢春節(jié)及喜慶的日子，人們總要把剪紙貼在窗戶、門等地方，別有情趣。剪紙以紙張為材料，通過剪刻印等方法，塑造出各種形象，用于生活環(huán)境的裝飾。拚連 剪紙類型單色、套色、染色、分色、陰文剪紙、陽文剪紙 剪紙種類黑白剪紙、剪花、分色剪紙、刻金彩襯、套色剪紙 民間剪紙的造型方法 線線相連、平面、簡(jiǎn)括、夸張、套嵌、擬人、 剪紙方法陽刻、陰刻、混合刻。剪紙著色方法包括直接在色紙上剪刻、點(diǎn)色剪紙、套色剪紙、分色剪紙或拼色剪紙。 剪紙形式對(duì)稱圖案、不對(duì)稱圖案、剪紙組畫。 剪紙用途分類：窗花、喜花、花樣、燈花、鞋花 剪紙的題材神話傳說、歷史故事、戲劇人物、花鳥草蟲 剪紙?zhí)攸c(diǎn):刀味紙感構(gòu)圖:自由式、均衡式、對(duì)稱式造型：注重神態(tài)、裝飾性強(qiáng)色彩：?jiǎn)紊⑻咨柨毯完幙碳艏堈Z言：月牙和鋸齒制作方法：構(gòu)思、起稿、剪刻、裱貼 窗花環(huán)節(jié)折疊、繪紋樣、剪刻 剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)題材廣泛、制作簡(jiǎn)便，構(gòu)圖富有變化，造型洗練、線條明快、形式優(yōu)美，富有強(qiáng)烈的裝飾感 剪紙的創(chuàng)作方法1、確定題材內(nèi)容2、選擇最能表現(xiàn)物象特征的角度畫單線設(shè)計(jì)稿3、把單線稿變成雙線稿，注意線與線之間的連接的聯(lián)系4、把雙線稿放在彩色紙上面用大頭針別好后一起剪刻。 3、鑲嵌法直接鑲嵌法、預(yù)制法、反貼反上法、正貼正上法。