★考點(diǎn)86當(dāng)代資本主義的新變化
（1）美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段、特征及原因
①二戰(zhàn)后至70年代初
表現(xiàn)：快速增長。
原因：第三次科技革命、政府大力拓展海外市場。
②70年代
表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)滯脹
直接原因：石油危機(jī)
③80年代里根
表現(xiàn)：復(fù)蘇，低速持續(xù)增長
原因：減少政府開支，緊縮通貨，削減稅收，減少政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
④90年代克林頓
表現(xiàn)：空前持續(xù)增長。
原因：美國倡導(dǎo)介于自由放任和國家干預(yù)之間的第三條道路。
（2）西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段、特征及原因
①發(fā)展：20世紀(jì)50年代初，大體恢復(fù)50、60年代，繁榮
原因：美國援助；第三次科技革命；國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)；
表現(xiàn)：60年代聯(lián)邦德國成為歐洲頭號資本主義國家。
（3）戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的新變化：
①國家加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，資本主義進(jìn)入了國家壟斷資本主義階段。
②西方福利國家在戰(zhàn)后得到發(fā)展。
③第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
七、蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
★考點(diǎn)87戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
（1）目的：集中全國的物力、財(cái)力，鞏固蘇維埃政權(quán)
（2）內(nèi)容：①實(shí)行余糧收集制；
②全面推行工業(yè)國有化；
③取消自由貿(mào)易，實(shí)行配給制；
④實(shí)行普遍勞動義務(wù)制等
（3）影響：戰(zhàn)勝了敵人，鞏固了政權(quán)，但不是向社會主義過渡的正確途徑。
★考點(diǎn)88新經(jīng)濟(jì)政策
（1）背景：①戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策帶來的弊端日益顯現(xiàn)，引起人民不滿。
②1921年喀瑯施塔得兵變反映出蘇俄國內(nèi)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。
（2）內(nèi)容：
①農(nóng)業(yè)方面，以糧食稅代替余糧收集制；
②工業(yè)方面，一些中小企業(yè)，允許私人和外國資本家經(jīng)營；
③商業(yè)方面，允許自由貿(mào)易，恢復(fù)貨幣流通和商品交換；
④分配方面，廢除實(shí)物配給制，實(shí)行按勞分配制。
（3）特點(diǎn)：利用商品貨幣關(guān)系進(jìn)行社會主義建設(shè)。
（4）作用：鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，迅速恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于向社會主義的過渡。
★考點(diǎn)89斯大林模式在經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
（1）斯大林模式的形成標(biāo)志：1936年蘇聯(lián)憲法的頒布
（2）主要表現(xiàn)：①政治上實(shí)行高度集權(quán)的政治體制；干部職務(wù)終身制；對領(lǐng)袖的個人崇拜。
②經(jīng)濟(jì)上實(shí)行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；用行政手段加快農(nóng)業(yè)集體化；實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，忽視價(jià)值規(guī)律和市場作用。
★考點(diǎn)90赫魯曉夫改革的主要內(nèi)容
（1）蘇聯(lián)改革原因：斯大林模式的弊端阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展
（2）赫魯曉夫改革內(nèi)容：
①政治改革：主要是平反冤假錯案；破除對斯大林的個人迷信，強(qiáng)調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo)原則，
②經(jīng)濟(jì)改革：首先從農(nóng)業(yè)開始：加大農(nóng)業(yè)的投入，鼓勵墾荒；工業(yè)方面，擴(kuò)大地方和企業(yè)的自主權(quán)；精簡機(jī)構(gòu)
★考點(diǎn)91戈?duì)柊蛦谭蚋母?BR>（1）內(nèi)容：
①經(jīng)濟(jì)上1985年首先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制的改革。
②政治上戈?duì)柊蛦谭蛟?988年提出"人道的、民主的社會主義"以取代科學(xué)社會主義。在蘇聯(lián)實(shí)行議會制、總統(tǒng)制、多黨制；在意識形態(tài)上拋棄以馬克思主義為指導(dǎo)，放棄黨在政治，實(shí)行政治多元化和意識形態(tài)多元化等等。
（2）蘇聯(lián)解體
①標(biāo)志：1991年底蘇聯(lián)的11個加盟共和國共同簽署了阿拉木圖協(xié)議，標(biāo)志著蘇聯(lián)解體。
②原因：
直接原因：戈?duì)柊蛦谭虮畴x了科學(xué)社會主義方向；
歷史原因：高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的弊端；
外部原因：西方資本主義國家的"和平演變"戰(zhàn)略。
八、當(dāng)經(jīng)世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢
★考點(diǎn)92資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成
（1）布雷頓森林體系
①建立標(biāo)志：1944年，44國在美國布雷頓森林召開聯(lián)合國國際貨幣金融會議，通過了《布雷頓森林協(xié)定》，標(biāo)志布雷頓森林體系的形成。
②《布雷頓森林協(xié)定》包括：《聯(lián)合國貨幣金融會議最后決議書》、《國際貨幣基金組織協(xié)定》、《國際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定》三個文件�！恫祭最D森林協(xié)定》的機(jī)構(gòu)：國際貨幣基金組織和國際復(fù)興發(fā)展銀行（世界銀行）成立；《布雷頓森林協(xié)定》的內(nèi)容：美元與黃金掛鉤；其他國家的貨幣與美元掛鉤。
（2）關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定：
①形成：《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》于1947年在日內(nèi)瓦簽字，1948年1月1日實(shí)施。
②性質(zhì)：既是一項(xiàng)臨時適用的多邊協(xié)定，還是一個由各締約國組成的組織。
③宗旨：降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國際貿(mào)易自由化。
（3）世界銀行、國際貨幣基組織成立、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂是調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱，表明世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展
（4）影響：①"布雷頓森林體系"建立以美元為中心的世界貨幣體系。
②通過"關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定"建立起了以美國為主導(dǎo)的國際貿(mào)易體系和資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。
★考點(diǎn)93世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢
（1）對世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)：歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織
（2）歐洲聯(lián)盟
方面：
①整頓銀行與金融業(yè)。
①歐盟建立的過程：
1951年，《歐洲煤鋼共同體條約》簽訂；
1957年《歐洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》、《歐洲原子能共同體條約》簽訂（即《羅馬條約》）；
1967年，三各共同體合并為歐洲共同體；
1992年歐共體12國正式簽署《歐洲聯(lián)盟條約》，1993年生效，歐盟正式建立。
②歐盟擴(kuò)大：1995年曾至15個成員國；2004年25個。
③歐元形成：1999年1月1日，歐盟單一貨幣歐元正式問世；2000年批準(zhǔn)希臘進(jìn)入歐元區(qū)；2002年，歐元成為歐元區(qū)單一流通貨幣。
④歐盟建立的意義：標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。
（3）北美自由貿(mào)易區(qū)
①過程：
1988年《美加自由貿(mào)易協(xié)定》簽訂；
1992年12月美國、加拿大、墨西哥三國正式簽署了《北美自由貿(mào)易協(xié)定》；
1994年1月1日，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立。
②性質(zhì)：世界上第一個由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。
（4）亞太經(jīng)濟(jì)合作組織
①成立：1989年在澳大利亞首都堪培拉成立，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織地跨亞洲、大洋州、北美洲和南美洲四大洲。
②重要內(nèi)容：
1991年《漢城宣言》正式確定宗旨和目標(biāo)：相互依存，共同受益，堅(jiān)持開放的多變貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘；
1994年《茂物宣言》提出了實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化的時間表。
1995年《大阪宣言》使實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)有了保障。
③1991年，中國正式加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，中國臺北和香港以地區(qū)經(jīng)濟(jì)體名義加入，2001年亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在上海舉行。
★考點(diǎn)94世界貿(mào)易組織和中國的加入
①世界貿(mào)易組織的形成：
是由關(guān)貿(mào)總協(xié)定發(fā)展而來的，1995年1月1日正式開始運(yùn)作。世貿(mào)組織的形成標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系建立起來。它的目的（宗旨）是促進(jìn)各國市場開放，調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化。其決策采取"完全協(xié)商一致"方式作出。
②中國加入：
中國是關(guān)貿(mào)總協(xié)定的創(chuàng)始成員之一；
1986年正式提出復(fù)關(guān)申請；
2001年12月正式加入世界貿(mào)易組織。
★考點(diǎn)95經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢與問題
①經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)：在發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張，發(fā)達(dá)國家是最大受益者，對發(fā)展中國家而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。
②經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問題（影響）：
經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮又加劇了全球競爭中的利益失衡。

必修三
一、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
★考點(diǎn)96 "百家爭鳴"和儒家的形成
1、百家爭鳴的局面形成于春秋戰(zhàn)國時期，是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，形成了中國傳統(tǒng)文化。
2、諸子百家的代表人物有：道家學(xué)派的老子和莊子；儒家學(xué)派的孔子、孟子和荀子；墨家學(xué)派的墨子，法家學(xué)派的韓非子。
3、孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是仁，主張為政以德；在教育方面主張是有教無類，因材施教；編訂《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經(jīng)。
4、孟子發(fā)展了孔子"仁"的思想為更加系統(tǒng)的"仁政"，還發(fā)揮了孔子的民本思想，提出"民為貴，社稷次之，君為輕"的思想，倫理觀上主張性本善。
5、荀子主張"仁義"和"王道"，以德服人，并提出了"君舟民水"思想，同時荀子結(jié)合了法家和道家的思想，使儒家思想更能適應(yīng)社會的需要，倫理觀上主張性惡論。
★考點(diǎn)97 "罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"
1、秦統(tǒng)一六國后，秦始皇采取"焚書坑儒"政策，儒家學(xué)說遭到沉重打擊。
2、西漢前期，為適應(yīng)中央集權(quán)的需要，董仲舒提出"春秋大一統(tǒng)"和"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的主張；為加強(qiáng)君權(quán)，還提出"君權(quán)神授"；同時提出"天人感應(yīng)"和"天人合一"思想，要求統(tǒng)治者施仁政；在倫理道德上主張"三綱五常"；著有《春秋繁露》一書。董仲舒的建議得到漢武帝的采納，從漢武帝起，儒家思想成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想。
★考點(diǎn)98 宋明理學(xué)
1、魏晉南北朝時期，由于佛教和道教的盛行和傳播，儒學(xué)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2、隋唐時期，儒學(xué)家提出了"三教合歸儒"的主張。
3、宋代儒學(xué)出現(xiàn)了新的體系，即理學(xué)。北宋的儒學(xué)代表人物是程顥和程頤兄弟，其核心思想是"天理"是萬物的本原。
4、朱熹是南宋理學(xué)集大成者，是繼孔孟之后中國古代最重要的思想家。
他主張"理氣論"即先有理，后有氣和"心性論"，提出"存天理，滅人欲"，實(shí)際上是為封建統(tǒng)治秩序和等級制度辯護(hù)，代表作是《四書章句集注》
5、王陽明是明朝中后期儒學(xué)的代表人物，更多地吸收了佛教的禪宗思想，他提出"心學(xué)"，主張心外無物，提出了"致良知"的學(xué)說。
★考點(diǎn)99   明清之際活躍的儒家思想
1明朝后期李贄是"離經(jīng)叛道"的思想家。李贄認(rèn)為不能以孔子的是非標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，同時還揭露道學(xué)家的虛偽，贊揚(yáng)農(nóng)民起義，反對男尊女卑。
2、明末清初的三大思想家是黃宗羲、顧炎武和王夫之。
政治上：反對封建君主專制，提倡"以民為主"。
經(jīng)濟(jì)上：反對"重農(nóng)抑商"，提出"工商皆本"。
文化上批判繼承了儒家思想。
3、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之他們的思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是明清時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽；政治根源是明清時期封建制度走向衰落，封建專制主義的強(qiáng)化。
                
二、古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化
★考點(diǎn)100發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度
1、中國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。
2、印刷術(shù)的傳入，為歐洲文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件，促進(jìn)了人們思想的解放和社會的進(jìn)步；火藥為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了很大的作用，使封建騎士階層日益衰弱；指南針則為新航路的開辟，即地理大發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。這些因素促進(jìn)了歐洲封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。而三大發(fā)明沒有使中國產(chǎn)生如歐洲一樣的變化，根本原因在于社會環(huán)境的差異。
★考點(diǎn)101 輝煌燦爛的文學(xué)
1、春秋時期孔子編訂的《詩經(jīng)》的出現(xiàn)標(biāo)志中國成熟詩歌形成。
2、戰(zhàn)國時期屈原是偉大的浪漫主義詩人，他創(chuàng)造出了新的詩歌體裁----楚辭，代表作是《離騷》。
3、漢代流行的文學(xué)體裁是賦。西漢時著名的辭賦家是司馬相如，他的代表作是《子虛賦》和《上林賦》；東漢時期，著名的辭賦家有張衡和趙壹。
4、唐朝是詩歌的繁榮時期：初唐時期有王勃和陳子昂；盛唐時期流派紛呈----有浪漫主義詩人李白，他被稱為"詩仙"，還有現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，他被稱為"詩圣"；中唐時期成就最高的是白居易，他主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"；晚唐時期有李商隱和杜牧，被稱為"小李杜"。
6、詞在宋代大放異彩，北宋詞人柳永是婉約派的代表人物，代表作是《雨霖鈴》，此外還有兩送之際的李清照；蘇軾是豪放派的開山鼻祖和代表人物，南宋豪放派的著名詞人是辛棄疾。
7、元曲由散曲和元雜劇組成，散曲以關(guān)漢卿和馬致遠(yuǎn)成就最高。
8、中國的小說興起于魏晉南北朝時期；唐代稱為傳奇；宋代的話本把中國小說繁榮奠定的基礎(chǔ)；明清的四大名著是《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》。
★考點(diǎn)102繁花似錦的戲曲
1、元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。元雜劇的奠基人是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。
2、明代戲曲發(fā)展為傳奇，明朝后期是傳奇發(fā)展的黃金階段，著名劇作家湯顯祖的《牡丹亭》是傳奇最出色的作品。
3、清代京劇崛起，京劇形成于乾隆年間的"徽班進(jìn)京"。同治、光緒年間京劇走向成熟，涌現(xiàn)出"同光十三絕"等著名藝人，京劇的四大行當(dāng)是指：生、旦、凈、丑。
★考點(diǎn)104充滿魅力的中國書畫
1、中國古漢字一開始是象形文字，起源于6000多年前，到商代出現(xiàn)甲骨文。
2、漢字形體的演變趨勢是由繁到簡。其演變可分為古文字和隸楷兩個階段。古文字階段漢字演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸；隸楷階段即隸書和楷書。
3、魏晉時期，書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，書法的審美功能超過實(shí)用功能�？瑫�的實(shí)用價(jià)值最高，在唐代步入盛世，代表人物有初唐的歐陽詢，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)；草書有極高的審美的價(jià)值，名家有東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的懷素、張旭；行書兼具審美和實(shí)用功能，東晉王羲之的《蘭亭序》被稱為"天下第一行書"。
4、夏商周時期的繪畫以人物為主；中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段是戰(zhàn)國時期；魏晉南北朝時期畫家的代表人物有顧愷之和楊子華；隋唐五代時期吸收印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，現(xiàn)存中國最早的山水畫是隋代著名畫家展子虔的《游春圖》，初唐和盛唐時期的著名畫家是閻立本和吳道子，他們的代表作分別是《布輦圖》和《送子天王圖》；兩宋時期，風(fēng)俗畫是當(dāng)時畫壇的最大亮點(diǎn)，代表作有張擇端的《清明上河圖》；元明清時期，文人畫成就最為突出，最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫代表者有王冕、鄭板橋等人。
三、近代中國思想解放的潮流
★考點(diǎn)105西學(xué)東漸與維新變法思想
1、鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國的有識之士開始睜眼看世界，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，他組織編譯了《各國律例》和《四洲志》。魏源編著了《海國圖志》，提出"師夷長技以制夷"的思想，對當(dāng)時知識界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要的啟迪作用。
2、第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，面對內(nèi)憂外患的形勢，清政府內(nèi)部以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務(wù)派，主張"中學(xué)為體，西學(xué)為用`"、"師夷長技以自強(qiáng)"，開展了洋務(wù)運(yùn)動。
3、19世紀(jì)60年代以后，隨著外國資本主義侵略的加深和中國民族資本主義的產(chǎn)生，逐漸產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級維新思想，代表人物有王韜、薛福成和鄭觀應(yīng)等。他們政治上開國會、設(shè)議院；經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，進(jìn)行商戰(zhàn)。
4、19世紀(jì)九十年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展，主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等人�？涤袨榘讶寮医裎慕�(jīng)學(xué)中的"三世說"和西方的進(jìn)化論結(jié)合起來。維新思想的宣傳，遭到封建頑固勢力的反對，引發(fā)了一場激烈的論戰(zhàn)。雙方論戰(zhàn)焦點(diǎn)是要不要變法維新，要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲，要不要提倡西學(xué)、改革教育制度。1898年6月光緒帝頒布《定國是詔》，實(shí)行變法，史稱戊戌變法又稱百日維新。1898年9月，慈禧太后代表頑固派發(fā)動"戊戌政變"，戊戌變法遭到失敗。
★考點(diǎn)106新文化運(yùn)動的興起
1、袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)后，實(shí)行專制獨(dú)裁，在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古逆流；辛亥革命后，民主共和的思想深入人心；資本主義進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)資產(chǎn)階級力量壯大，資產(chǎn)階級要求實(shí)現(xiàn)民主政治。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》后稱《新青年》，揭開了新文化運(yùn)動的序幕。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等大力宣傳新文化，批判封建舊文化，《新青年》和北大成為新文化運(yùn)動的主要陣地。新文化運(yùn)動的口號是民主和科學(xué)。它的內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)，反對專制和愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。新文化運(yùn)動也是一場文學(xué)革命，1917年，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，提出以白話文代替文言文。
2、新文化運(yùn)動后期，隨著俄國十月革命爆發(fā)，馬克思主義在中國得到傳播，以李大釗為代表的先進(jìn)知識分子大力宣傳馬克思主義，成為新文化運(yùn)動的主流思想。
3、新文化運(yùn)動前期是資產(chǎn)階級的新文化反對封建的舊文化的斗爭，它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。它解放了人們思想，為馬克思主義的傳播奠定思想基礎(chǔ)；推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展；但對于東方傳統(tǒng)文化和西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的片面性。
★考點(diǎn)107馬克思主義傳入中國
1、李大釗第一次舉起了社會主義的大旗。1919年，五四運(yùn)動爆發(fā)，進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義的傳播。李大釗是代表人物，他的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。
2、通過創(chuàng)辦學(xué)會、報(bào)刊、團(tuán)體、翻譯書籍等形式促進(jìn)了馬克思主義的傳播。
3、隨著馬克思主義的傳播，新文化運(yùn)動的陣營逐漸分化，出現(xiàn)了"問題"和"主義"的論戰(zhàn)。通過論戰(zhàn)，馬克思主義以其先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性吸引了更多的先進(jìn)分子。
4、各地出現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨早期組織，有計(jì)劃地宣傳馬克思主義，宣傳活動，促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合。1920年8月，陳獨(dú)秀在上海建立了第一個共產(chǎn)黨組織。1921年7月，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨成立了。
四、20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果
★考點(diǎn)108孫中山三民主義
1905年孫中山在日本東京成立了中國同盟會，提出了"驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)"政治綱領(lǐng)，在《民報(bào)》發(fā)刊詞中闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生的三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。民族主義--驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，主要任務(wù)是推翻帝國主義支持的清王朝的統(tǒng)治；民權(quán)主義--創(chuàng)立民國，主要任務(wù)是推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，是三民主義的核心；民生主義--平均地權(quán)，是三民主義中反封建的土地革命綱領(lǐng)。三民主義的性質(zhì)是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治上和上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望，推動了的發(fā)展。但沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。
三民主義在政治上的實(shí)踐分別是進(jìn)行辛亥革命，建立中華民國；制定中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法--《中華民國臨時約法》。孫中山堅(jiān)持與時俱進(jìn)的精神，在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，把三民主義發(fā)展為新三民主義，增加了反帝的內(nèi)容，與中共的民主革命綱領(lǐng)在若干原則上基本一致，成為了國共兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)。
★考點(diǎn)109毛澤東思想
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。在大革命失敗后提出了"農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)"的革命道路和"星星之火，可以燎原"的革命理論。在抗戰(zhàn)時期毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等文章把中國革命分成民主主義革命和社會主義革命兩個步驟，并提出了新民主主義革命的科學(xué)概念。毛澤東思想在年召開的中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。在1949年，新民主主義革命即將勝利的前夕，中共召開了七屆二中全會。會議把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為工作中心，從而解決了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國、以及由新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的問題。并告誡共產(chǎn)黨人要警惕資產(chǎn)階級"糖衣炮彈"的襲擊。
毛澤東思想指導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立新中國；迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)向社會主義的過渡；社會主義改造完成后，提出要兩種矛盾的理論，并指出要正確處理人民內(nèi)部矛盾。
★考點(diǎn)110鄧小平理論
1978年底召開的中共十一屆三中全會中共是我黨歷史上一次重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這次會議確定了解放思想，實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出了實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。并形成了以為鄧小平核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體；1982年中共十二大明確提出了"把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義"的理論；1987年的中共十三大提出了社會主義初級階段的理論和"一個中心，兩個基本點(diǎn)"的基本路線；1992年鄧小平的"南方談話"標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系；1992年中共十四大使之成為比較完整的科學(xué)體系；在1997年召開的十五大上，作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。
鄧小平理論是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。它繼承和發(fā)展了毛澤東思想，其精髓是解放思想、實(shí)事求是。鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題。