1. 簡述現(xiàn)代教育的一般特點(diǎn)。
2. 教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(基本規(guī)律)有哪些?
3. 德育過程有哪些基本規(guī)律?
4. 請簡述認(rèn)知同化理論。
5. 簡述影響學(xué)習(xí)遷移的因素。
五、論述題(本大題共2小題，每題10分，共20分)
1. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓π抡n程改革基本目標(biāo)的認(rèn)識。
2. 聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾螌πW(xué)生進(jìn)行心智技能的培養(yǎng)。
六、案例分析(15分)
用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：
宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。
參考答案及解析
一、單選題
1.【答案】A。解析：滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象是自然形態(tài)的教育。
2.【答案】D。解析：“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是美國教育家杜威的思想，他是實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物。
3.【答案】A。解析：早在約公元前6世紀(jì)，我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。
4.【答案】D。解析：素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。作為國力競爭的基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。
5.【答案】B。解析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，其中一個方面就是同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化是不平衡的。
6.【答案】A。解析：題干是霍爾的名言，強(qiáng)調(diào)遺傳決定論。
7.【答案】A。解析：由于教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個根本問題，所以教育目的是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
8.【答案】D。解析：根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育是義務(wù)教育。
9.【答案】D。解析：傳統(tǒng)教學(xué)是以教師、課堂、課本為中心的。
10.【答案】B。解析：此題考查疏導(dǎo)原則的定義。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。
11.【答案】B。解析：人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論都是新課程改革的理論基礎(chǔ)。
12.【答案】C。解析：平行管理指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。
13.【答案】D。解析：態(tài)度是指影響個人對人、事和物采取行動的內(nèi)部狀態(tài)。
14.【答案】C。解析：“圓的直徑是它的半徑的兩倍”屬于概括性命題學(xué)習(xí)，表示若干事物或性質(zhì)之間的關(guān)系，題干的倍數(shù)關(guān)系是普遍的關(guān)系。
15.【答案】B。解析：奧蘇貝爾等人將動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個方面。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動機(jī)，
16.【答案】B。解析：精加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。
17.【答案】D。解析：強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。
18.【答案】C。解析：效度是指測驗(yàn)的有效性和準(zhǔn)確度。
19.【答案】C。解析：趨避沖突是指對同一目的兼具好壞的矛盾心理。
20.【答案】A。解析：發(fā)散思維是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。
二、填空題
1.晨會 2.政治教育;思想教育
3.設(shè)計教法 4.評價
5.教育現(xiàn)象;教育規(guī)律 6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
7.九年義務(wù)教育 8.練習(xí)
9.桑代克 10.道德行為
11.發(fā)散思維 12.社會自我;心理自我
三、名詞解釋
1.問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。
2.德育：是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。
3.課堂教學(xué)：又稱班級授課制，是將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。
4.智力技能：又稱心智技能，認(rèn)知技能，是個體借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的心智操作方式系統(tǒng)，如閱讀技能、寫作構(gòu)思技能等。
5.教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。
四、簡答題
1.【答案要點(diǎn)】
現(xiàn)代教育具有以下特點(diǎn)：
第一，教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求，而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。
第二，教育的全民化。全民教育是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。
第三，教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會不利地位的學(xué)生予以特別照顧。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，根據(jù)社會要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價值觀念的多樣性等。
第四，教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。
第五，教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
2.【答案要點(diǎn)】
教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。教學(xué)過程的基本特點(diǎn)如下：
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;
(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一;
(3)掌握知識與提高思想相結(jié)合;
(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合。
3.【答案要點(diǎn)】
(1)德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程;
(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程;
(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程;
(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
4.【答案要點(diǎn)】奧蘇貝爾的認(rèn)知同化理論的核心是：當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。學(xué)生能否獲得新信息，主要取決于他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即學(xué)生現(xiàn)有知識的數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu)。有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的。這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化。因此，要促進(jìn)新教材的學(xué)習(xí)，首先要增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新教材有關(guān)的觀念。
5.【答案要點(diǎn)】
影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有：
(1)相似性
①學(xué)習(xí)材料之間的相似性;
②學(xué)習(xí)情境的相似性。
(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)
①學(xué)習(xí)者的背景知識;
②原有知識經(jīng)驗(yàn)的概括程度;
③學(xué)習(xí)策略的水平。
(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢
心向與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。
五、論述題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程;
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，適應(yīng)不同地區(qū)及學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;
(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析和解決問題以及交流與合作能力;
(5)改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能;
(6)改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(結(jié)合實(shí)際論述，可酌情加分)
2.【答案要點(diǎn)】
(1)確立合理的心智技能原型;
(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)�？梢詮囊韵路矫嬷郑杭ぐl(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言;注意學(xué)生的個別差異。
六、案例分析
【答案要點(diǎn)】
從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。