高中美術《中國古代壁畫》教案模板
無錫市第一中學中學
教學目的:
通過欣賞壁畫這種古老獨立的繪畫形式,了解壁畫藝術發(fā)展的悠久歷史和當時社會經(jīng)濟文化以及審美意識。通過作品使學生了解、欣賞精湛高超的藝術表現(xiàn)手法和技巧,以及獨特鮮明的民族藝術風格,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高藝術欣賞能力和樹立正確的審美觀點。
教學重點:
賞析中國古代墓室壁畫的特點,賞評《朝元圖》的藝術成就和特色。
教學難點 :
使學生真正理解中國古代墓室壁畫的特點,要作深入細致的分析。
教學時間:1課時
教具準備:圖片、錄象資料、自制課件。
教學過程 :
一. 組織教學: (常規(guī))
二. 導入 新課:
今天是第九講 《》。
(出示課題,開始使用課件)
壁畫,是繪在建筑物的墻壁或天花板上的裝飾性圖畫。是古今中外歷史上最悠久的一種繪畫形式。中國壁畫自古以來就具有獨特的氣派與風格,它在中國美術史上占領有重要的地位,是繪畫藝術的重要組成部分。(播放音樂及介說詞)
1.中國古代墓室壁畫:
目前已發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代作品,其分布較廣,河南、山西、遼寧、河北、山東、內蒙古等地的漢墓都有壁畫。畫的內容有神話傳說、歷史故事以及表現(xiàn)生活場景的。
《儀衛(wèi)出行》這組騎衛(wèi)繪于墓道西壁中欄,畫面有八人三馬。八人皆戴黑弁帽,蹬長靴,執(zhí)旌旗儀仗。其中年長者二人,一著紅衫,一著白衫,分別騎乘橘紅色及大戲色牡馬,處在隊伍前列; 備用紅馬一匹。居中之馬神態(tài)自若,悠 然前行;兩旁之馬,側首注視觀眾。六名青年步隨其后。此乃北齊貴戚外出時從行部眾的寫照。畫面構圖緊湊,人物顧盼傳神,藝術水平卓越,從中不難窺見北齊畫圣楊子華鞍馬人物的風貌。
《獰獵》 畫面中央橫貫山巒,右上角山后一騎士策馬回首,張弓欲射一對奔鹿。下部山前有二騎士,左側騎士,腰際佩箭囊馳馬張弓射一猛虎。馬前有一 獵狗追趕獵物。右下另有一騎士也在馳獵。畫面筆法雄。蝗宋飫討B(tài)強勁有力,是高句麗壁畫杰出的代表作品。
2.中國古代石窟寺壁畫:
自佛教傳入我國,除墓室壁畫外,還大量出現(xiàn)宣傳佛教內容的壁畫。在甘肅、河南等地的石窟寺中, 就存留著許多美麗的佛教壁畫。
莫高窟壁畫總面積達4.5萬平方米,題材主要是佛像畫、神怪畫、故事畫、經(jīng)變畫、佛教史跡畫、供 養(yǎng)人畫像(肖像畫)、裝飾圖案等。其中多數(shù)是依據(jù)佛經(jīng)繪制的佛教宣傳畫,但在通過造型藝術表現(xiàn)時,古代藝術匠師們是根據(jù)現(xiàn)實和當時社會生活塑造神靈和人物形象、生活場景以表現(xiàn)故事情節(jié)內容,因而它直接、間接地反映著社會歷史。莫高窟壁畫內容之豐 富,堪稱“墻壁上的圖書館”。一副副壁畫講解這一個個神奇動人的故事
《九色鹿》
此故事繪于257窟的西壁,是莫高窟最完美的連環(huán)畫式本生故事畫。畫面從兩頭開始,中間結束。
敦煌彩塑中有大量釋迦牟尼“說法像”,壁畫中有大量“說法圖”和“佛傳圖”,佛傳圖詳細描繪了釋迦牟尼生平事跡,是一個長篇傳記故事。
中國古代把以音樂、歌舞為業(yè)的藝人統(tǒng)稱為會,其從事演奏樂為主的藝人稱樂會,從事歌唱舞蹈為主的藝人稱舞伎。敦煌石窟壁畫中有極其豐富的古代樂伎形象和樂器圖象。據(jù)敦煌研究院音樂舞蹈研究室近年來的調查統(tǒng)計,僅莫高窟繪有樂伎形象的洞窟就有200多個,樂伎3400多身,大小不同的樂隊490多個,共有樂器44種,4300余件(大型經(jīng)變畫中有一批不鼓自鳴的樂器飄浮在空中,沒有伎人演奏,所以樂器比樂伎多)這樣多的樂伎形象和樂器圖象,可以稱得上世界上保留音樂資料最豐富的博物館。
3.中國古代寺觀壁畫:
中國古代寺觀壁畫以山西永樂宮壁畫最為精彩。
《朝元圖》(奉寶玉女.部份) 此幅為奉寶玉女的半身像。玉女頭戴花冠,上身著廣袖衫,雙手端裝有龍旃的圓盤,寬衣博帶,儀態(tài)端莊。玉女面相俊俏,雙目前視,嘴唇微閉,極具溫柔嫻雅的神韻。玉女面部和衣紋的線描疏密有致。土黃色的衣裙,綠色的飄帶,瀝粉貼金的發(fā)飾和龍旃,給人高貴富麗之感。
三.小結