熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀滅一個(gè)學(xué)生。
成長中的學(xué)生需要更多的關(guān)心、鼓勵(lì)和激發(fā)。給學(xué)生一點(diǎn)陽光，他們就會(huì)燦爛，而對學(xué)生動(dòng)輒斥之以“笨豬、蠢才，孺子不可教”等責(zé)罵之語，會(huì)嚴(yán)重刺傷學(xué)生稚嫩的心，使其在惶恐和不安中逐漸喪失信心，迷失自我，淪為后進(jìn)生。
教育家陶行知曾說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！睂μ幵诶Ь持械膶W(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。
我想要做一個(gè)好老師,在教育教學(xué)中應(yīng)從以下幾點(diǎn)來嚴(yán)格要求自己：
1、真心實(shí)意,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,體貼與理解學(xué)生;
2、對待學(xué)生講原則,一視同仁,不歧視后進(jìn)生;
3、平易近人,有親和力,號(hào)召力和凝聚力;
4、經(jīng)常地鼓勵(lì)學(xué)生,不諷刺、挖苦、體罰學(xué)生；
5、能對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)；
6、為人師表，給學(xué)生樹立榜樣，不一味給學(xué)生講大道理；
7、能接受學(xué)生提出的意見和建議；
8、講課語言生動(dòng)、形象、有啟發(fā)性，有幽默感；
9、珍惜學(xué)生時(shí)間，不在課堂上做與教學(xué)無關(guān)的事；
10、不以考試成績高低作為衡量學(xué)生好壞標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)生的茁壯成長,是我們教師的不可推御的責(zé)任。學(xué)生的未來系國家的希望。這是我們每一個(gè)負(fù)責(zé)的教師都要思考的問題。
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老師在人們的心中一直是非常神圣的，甚至被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，可是現(xiàn)在一些教師認(rèn)為“老師難當(dāng)”，為什么呢？出力不討好，好心辦壞事。
那么如何才能成為學(xué)生們心中的好老師呢？
我想有以下幾點(diǎn)：
第一，要了解學(xué)生。
俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。要把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友，有的學(xué)生問：“老師，咱們上課你是老師我是學(xué)生，下課我們是朋友可以嗎？”在我看來上課下課都可以和學(xué)生成為朋友。因?yàn)橹挥谐蔀榕笥�，他才�?huì)把自己的真實(shí)想法告訴你，你才能了解他對知識(shí)的掌握情況，你才可以“對癥下藥”。
第二，要尊重學(xué)生。
現(xiàn)在提倡“以人為本”，學(xué)生也是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的人，他的人格應(yīng)該受到充分的尊重。我們現(xiàn)在的人民教師擔(dān)負(fù)的是“培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人”的重任，如果不充分的尊重學(xué)生的意見和人格尊嚴(yán)，就會(huì)出現(xiàn)“出力不討好，好心辦壞事”的現(xiàn)象。
第三，要用正確的方法教育學(xué)生。
記的有一次，某大學(xué)請我國著名教育家陶行知講課，陶老師并沒有像其他老師那樣手拿教案去上課。他左手抓了一把米，右手抓了一只餓了三天的大公雞，走上講臺(tái)，他先把米放在講臺(tái)上，然后雙手抓住大公雞，讓它嘴對著大米，10分鐘過去了，大公雞就是不吃。陶行知改變了方法，他把大公雞放在地上自己走的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了，大公雞飛快地飛上講臺(tái)，三下五去二就把大米給吃完了。陶行知再次走上講臺(tái)向大家鞠了個(gè)躬說我的課講完了。
既然我們不能改變他人，就先改變自己的方式和方法，同樣可以達(dá)到預(yù)期的效果。我們要改變以往的“灌輸”為“潛移默化”�，F(xiàn)在的學(xué)生逆反的心理特別的嚴(yán)重，惡劣的態(tài)度根本解決不了問題，有時(shí)候還是需要“溫聲細(xì)氣”、需要“和風(fēng)細(xì)雨”，學(xué)會(huì)寬容和理解學(xué)生，多一些耐心“擺事實(shí)，講道理”，用情感人、用實(shí)際行動(dòng)感化人。
第四，注意你自己，不斷完善自己�！�
德高為師，學(xué)高為范”，作為人民教師應(yīng)該注意你的一言一行，“上要所好，下必盛焉”，一個(gè)人可以影響一批人�！安蛔寣W(xué)生做的，老師堅(jiān)決不做；要求學(xué)生做到的，教師自己首先做到。”我們有些老師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，“在學(xué)習(xí)中不斷改變自己，在教學(xué)中不斷影響祖國下一代”。
教師有三個(gè)任務(wù)：一，教會(huì)學(xué)生做人；二，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；三，教會(huì)學(xué)生如何適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。做人是關(guān)鍵，學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，適應(yīng)社會(huì)是核心。我們培養(yǎng)人才的最終目標(biāo)就是讓這個(gè)個(gè)體的獨(dú)立的人能夠在這個(gè)社會(huì)更好的生存發(fā)展。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如果我們大家都行動(dòng)起來，我們的素質(zhì)教育才真正不會(huì)落空
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淺談“如何做一名好教師”
通過為期50天的實(shí)習(xí)，我深深地感受到“做一名教師容易，做好一名教師卻非常不容易�！币�?yàn)橄鄬碇v，做一名好教師必須擁有普通教有、并且沒有的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有更高的要求。就我個(gè)人認(rèn)為，的確做一名好教師不容易，然而，我們一旦從教，那么必須為之奮斗，在此，我只是淺析一下我在實(shí)習(xí)過程所引起的思考：
一、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識(shí)去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識(shí)逐漸信息化的今天，作為一個(gè)教師，我們必須具備所教學(xué)科的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)，“水之積也不厚，負(fù)大舟也無力。”打鐵先須身板硬，這就要求做一名好教師，必須擁有深厚的學(xué)術(shù)功底，豐富的文化底蘊(yùn)和深遂獨(dú)到的教育學(xué)思想。
那么我們作為一名教師站在三尺講臺(tái)，是不是就是擁有廣博知識(shí)呢？有句話說得好，要想給人一杯水，自己須有一桶水，而且這一桶水最好還在不斷地增加，的確，作為某一專業(yè)課的教師，我們可以不懷疑他的專業(yè)素質(zhì)，那么是否可以忽略其他方面素質(zhì)呢？絕對不可以，我們還要求教師在德育、美育等方面的素質(zhì)，美國當(dāng)代教育學(xué)家布盧姆說：人人都能學(xué)好，95%以上的學(xué)生的能力差異只不過是一種學(xué)習(xí)速度的差異，而不是智能上的差異，因此大多數(shù)學(xué)生都能夠掌握所教授的學(xué)科。因此，教師在學(xué)生的生理、心理都不成熟的階段，是起著不可估量的作用。
于是，要作為一名好的教師，我們不僅要重視專業(yè)知識(shí)，還不可忽略相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，比如說教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)操作與應(yīng)用，還要有一定的語言表達(dá)能力，要求普通話能夠過關(guān)。陶行知說過“教師的職務(wù)就是‘千教萬教，教人求真’。學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)的做真人’。教師的任務(wù)很明確了，所以我們作為教師有了知識(shí)，就得救授于學(xué)生，教人求真和學(xué)做真人�！笆谌艘贼~不如授之以漁”，做到“學(xué)高為師”。
二、教師的個(gè)人行為
中小學(xué)生正處于生理、心理不成熟、發(fā)展的階段，如果沒有很好的引導(dǎo)方向，就會(huì)很容易走上生活的彎路，誤入歧途，所以教師的責(zé)任是任重道遠(yuǎn)，而且作為這個(gè)階段的學(xué)生是特別“信任”老師，模仿能力極強(qiáng)的。因此教師，更應(yīng)該注重為人師、以身作則。作為教師，他的一言一行，可以說學(xué)生來說，可以產(chǎn)生不小的影響。比如我在實(shí)習(xí)階段時(shí)遇到這樣一件事，一位男教師在給學(xué)生講授《No Smoking》教導(dǎo)學(xué)生們要防微杜漸，愛惜自己和他人的身體，No Smoking，而他就在當(dāng)天的自習(xí)課上，在教室里公然吸煙，我們可以猜測到學(xué)生見狀后的議論紛紛。同樣道理，我們在教學(xué)生要注意公共衛(wèi)生、公共秩序等一些社會(huì)道德常識(shí)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該從我做起，以身作則呢？作為一個(gè)教師，一個(gè)“傳道授業(yè)解惑”的人民教師，要想“教書育人”，要想你的理論在講臺(tái)上有說服力，我們是否應(yīng)該從小處著眼，處處注意一下個(gè)人行為，做到真正為人師表，以身作責(zé)，而非學(xué)生們戲謔的“老師是人類靈魂的工程師，也是道貌岸然的，披著羊皮的狼�！彪m然學(xué)生的評價(jià)有些過火，但是并非無所指的，因此，我覺得作為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的教師，如果他的道德品質(zhì)惡劣，不能“身正為范”，又有什么用呢？
三、能夠設(shè)身處地為學(xué)生著想
作為一個(gè)教師，今天能夠站在講臺(tái)稱作教師，那么他必定是從昨天的學(xué)生時(shí)代走過，從學(xué)生轉(zhuǎn)換到老師，只是一個(gè)身份的轉(zhuǎn)變，同樣經(jīng)歷了學(xué)生時(shí)代，那么我想對于學(xué)生在這時(shí)期和階段的思想和行為，我們應(yīng)該是很能了解和體會(huì)的，所以對于學(xué)生的所作所為我們不應(yīng)該感到不可思議，很稀奇，而是應(yīng)該抱著一顆理解的心去接受、包容，去處理和解決�，F(xiàn)在仍然崇尚理解萬歲，而那種“棍棒底下出秀才”的體罰式教育法是應(yīng)該杜絕的。比如我實(shí)習(xí)時(shí)所帶的那個(gè)班級(jí)高一（4）班，以前是上課時(shí)老師嘰哩呱啦熱熱鬧鬧，而學(xué)生都低頭一片死氣沉沉，不喜歡回答，不喜歡思考問題，因此縱隊(duì)任課老師帶來很大壓力，一進(jìn)教室就也提不起興趣。于是玉主任開始實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃：逐個(gè)點(diǎn)名站起來說話，不說話站著，甚至進(jìn)行“人身攻擊”。將本來就膽小害怕回答問題的同學(xué)更嚇得魂飛魄散，哪有什么勇氣回答問題，連班主任說“死豬不怕開水燙”站起來的勇氣都沒有了。在我任班主任期間，我也很關(guān)鍵，我當(dāng)時(shí)就替學(xué)生叫屈，認(rèn)為他們班主任不應(yīng)該如此“教導(dǎo)”學(xué)生，我想如果是我，我也會(huì)受不了老師把我比作“死豬”的。在我上課時(shí)，我提倡民主、自由，給每個(gè)學(xué)生充分自由，把學(xué)習(xí)、回答、反饋的權(quán)力從老師手中轉(zhuǎn)接給學(xué)生，同時(shí)輔以精神鼓勵(lì)，言語表揚(yáng)，比如“請大家勇敢站起來，亮出自己來，充分展示你們的‘領(lǐng)袖’風(fēng)范”，結(jié)果首先從英語課，再到語文課等其他科目，學(xué)生都有了回答問題的主動(dòng)、積極意識(shí)。相同的事件，不同方法，取得了意想不到的結(jié)果，這不是很好。同時(shí)青少年出現(xiàn)早戀現(xiàn)象應(yīng)該說是正確的，然而有的教師一開始就采取高壓，強(qiáng)制措施，而不是說服教育、正確引導(dǎo)，反而造成了很嚴(yán)重的后果。我想，作為教師，他們應(yīng)該很容易體會(huì)學(xué)生的某種逆反心理，那么為什么讓其產(chǎn)生，促其發(fā)展呢？我覺得是缺乏站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地地為學(xué)生著想。
總之，作為一名好教師，優(yōu)秀教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學(xué)、熱情、開朗，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)，做到對教、育“捧得一顆心來，不帶半根草去。”
怎樣當(dāng)一名好教師
要成為一名好教師，勝任現(xiàn)代教育發(fā)展的要求，必須不斷提高自身素質(zhì)和能力。筆者從三個(gè)方面談一談如何當(dāng)一名好教師。
一、教師的“愛”是教育之魂。
要當(dāng)一名好教師，首先要有“愛”，同時(shí)，還要懂得如何“愛”學(xué)生。好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁，尤其是對于學(xué)業(yè)成績不夠理想的學(xué)生，都是要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
二、教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證
一個(gè)好教師的人格魅力，美國著名教育家保羅?韋地博士的問卷概括為十二個(gè)方面：（1）友善的態(tài)度：她的課堂有如一個(gè)大家庭，讓我感到溫暖。（2）尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人：她不會(huì)把你在他人面前像猴子般的戲弄。（3）仁慈和寬容：她裝作不知道我的愚蠢，但我感到了她對我的疼愛。（4）耐性：她絕不會(huì)放棄，直到你能做到為止。（5）興趣廣泛：她經(jīng)常給我們課堂以外的觀點(diǎn)。（6）良好的品性：我相信她與其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣，不過，我從未見過。（7）良好的儀表：她語調(diào)與笑容使我舒暢。（8）公正：她給你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。（9）幽默感：每天她會(huì)帶來少許歡樂，使課堂不致單調(diào)。（10）對個(gè)人的關(guān)注：她會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己。（11）坦率：當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)，她會(huì)說出來，并嘗試其它方法。（12）有方法：忽然間地，我領(lǐng)悟了，竟然沒有發(fā)覺是因?yàn)樗囊龑?dǎo)。她的教師是學(xué)生成長的重要保證，是社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值尺度，是教師自我完善的最高境界。有了它，兒童的心靈就擁有了一片“最燦爛的陽光”。
淺析“80后”教師的優(yōu)勢與不足
作為一名“80后”的教師（我81年出生），既不能對自己失去信心，惶惶不可終日，也不能自恃輕狂，不可一世，而應(yīng)該理性地從自身出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)清自我的優(yōu)勢與不足才能更好地做好自己的本職工作，更好地為教育服務(wù)。我認(rèn)為“80后”的教師身上一般擁有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢：
一、我們更年輕
有人說年輕就是優(yōu)勢，不錯(cuò)，“80后”教師基本都在30歲以下，正當(dāng)精力充沛、生命旺盛的時(shí)期，做事雷厲風(fēng)行，風(fēng)風(fēng)火火是我們的本色，遇到再忙的事，再復(fù)雜的活，開幾個(gè)夜班就能解決，明天陽光依舊燦爛，青春活力。而且“80后”教師剛從師范學(xué)校里畢業(yè)，有的還處在學(xué)生與教師身份轉(zhuǎn)換的磨合期，所以我們更能理解學(xué)生，我們知道孩子想什么，愛什么，會(huì)什么，所以“80后”教師那是相當(dāng)——受歡迎。許多年輕教師上課能和學(xué)生打成一片，課后更能和他們用QQ、手機(jī)短信等方式進(jìn)行親密地溝通，甚至有的老師被學(xué)生親密地管“老爸”、“老媽”。此外，“80后”教師從小就接受了良好的學(xué)校教育，專業(yè)知識(shí)比較扎實(shí)，在上課時(shí)輕輕松松就能引經(jīng)據(jù)典、舉一反三，輕而易舉就抓住了學(xué)生的心。
二、我們有個(gè)性
“80后”的年輕教師出生在改革開放初期，成長在信息爆炸時(shí)期，電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，西方文化的盛大登陸，使我們注定成長為個(gè)性張揚(yáng)，行為不羈的一代，然而我們在“90后”的學(xué)生眼里卻有著一種獨(dú)特的魅力。我們談吐幽默，做事不拘一格，讓他們感覺學(xué)習(xí)和快樂原來可以這樣融合在一起。
三、我們愛創(chuàng)新
“80后”教師有主見，一般不會(huì)拘泥于世俗。隨著改革開放的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代化教育手段也涌進(jìn)了學(xué)校的大門，面對CAI課件、實(shí)物投影儀、班班通……這些新型教學(xué)工具，讓許多靠一支粉筆闖天下的教師們望而卻步，耳我們卻能憑著過硬的專業(yè)技術(shù)和刻苦的鉆研精神，很快就能掌握并熟練運(yùn)用。我們有自己的優(yōu)勢，但“80后”教師因其特殊的歷史背景，也有其不可忽視的不足。我們是中國第一代獨(dú)生子女，而“80后”教師又被稱為“獨(dú)生代教師”。在冷靜地和老前輩們理性地比對之后，我們在教學(xué)上仍顯稚嫩。
一、威信：因年齡大打折扣
當(dāng)“80后”后教師遭遇“90后”學(xué)生，暴露出來最大的問題就是管不住學(xué)生。如果說“80后”教師的家庭結(jié)構(gòu)是“4＋2＋1”的形式，那么“90后”學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)則變成了“非常6+1”,家庭的溺愛使得現(xiàn)在的學(xué)生更加桀驁不馴，面對比他們大不了多少的小老師，“90后”學(xué)生似乎并不買賬。學(xué)生為什么不怕老師？就是因?yàn)橛屑议L在背后撐腰！
二、責(zé)任：家庭教育的缺陷
“80后”教師作為“獨(dú)生代教師”，從小也是父母掌心的寶，習(xí)慣了受寵、被愛。不管他們的身份是什么，在自己的父母眼里，他們?nèi)匀皇呛⒆樱浴?0后”教師對教育的責(zé)任感明顯不夠強(qiáng)。全國師德標(biāo)兵、尚文中學(xué)教師黃靜華認(rèn)為，面對調(diào)皮學(xué)生的無禮舉動(dòng)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女老師缺乏一種寬容、大度的胸襟。另外，他們也缺乏主動(dòng)關(guān)愛學(xué)生的精神。
三、修煉：任重而道遠(yuǎn)
教師，是一個(gè)特殊的職業(yè)，不僅需要扎實(shí)的基本功，更需要在工作中不斷積累、學(xué)習(xí)才能滿足教育的需要。有些教育的方法和技巧都是在書本中學(xué)不到的，這時(shí)教師的歷練變得尤為重要。另外，讀書的廣泛是否，也直接影響教師在學(xué)生心目中的地位。作為一名教師既要讀《給教師的一百條建議》也要讀讀《格林童話》，這樣才能更好地了解學(xué)生。
“80后”教師有其與生俱來的優(yōu)勢，也有其不可掩飾的不足。在此，借用屈原的一句話與所有的“80后”教師共勉——“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
新教師有新教師的優(yōu)勢
我認(rèn)為新教師有新教師的優(yōu)勢，新教師能夠更快地適應(yīng)新課改，新課改需要新教師。新教師不僅可以用老教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)彌補(bǔ)自己的缺陷不足,而且還可以用新教師的新理念和新觀點(diǎn)撞擊老教師的舊思想、舊模式。
在實(shí)施新課程的過程中，教師扮演的角色不再像過去那樣是單純的知識(shí)傳授者，填鴨式地?fù)纹饘W(xué)生的精神之“胃”。而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者和交流者，是學(xué)生親密的伙伴和智識(shí)上的引領(lǐng)者。
教師需要把自己融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，和學(xué)生“打成一片”，成為學(xué)生平等的朋友和“首席”，適時(shí)激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生。只有這樣，才有利于創(chuàng)造平等和諧的環(huán)境，使學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了技能，又培養(yǎng)了健全的人格和健康的心理，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)新課程要求的教育教學(xué)目標(biāo)。
新教師做為年輕人，易于接受新事物，容易接受這一切，更快進(jìn)入新課改的教師角色，而老教師在新課程以前由于長期以來形成的教育教學(xué)“慣性”，可以說已經(jīng)定性，形成一種自己的舊思想、舊模式。這種舊思想、舊模式很難適應(yīng)新課改的要求，而要改變自己的舊思想、舊模式又一時(shí)很難。
