(2)宋師敗績(jī)()
(3)公傷股()
18.翻譯下面句子。
(1)寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。
(2)若愛重傷，則如勿傷!
19.宋襄公在戰(zhàn)爭(zhēng)中錯(cuò)過了哪幾次有利的戰(zhàn)機(jī)?歸納宋襄公說的兩條作戰(zhàn)原則，指出哪一條是主要的。
20.找出子魚批駁上述兩條原則的話。
21.本文中的宋襄公與《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公有什么不同?
五、閱讀下面短文，完成22～26題(第22、23、24題各2分，第25、26題各4分，共14分)
在愛的站臺(tái)上送別(鄧康延)
人生的各個(gè)路口，感情負(fù)載得最重時(shí)，也許就是親友離別的一刻了。時(shí)間和空間在那一瞬、那一站里顯示出跳躍前的熱烈和沉郁。我常想，倘若那站臺(tái)、機(jī)坪、碼頭有知有覺，能承負(fù)起那么多的離緒別恨、遠(yuǎn)思長(zhǎng)情嗎?母與子、夫與妻、姐與妹、朋友同事、知己同學(xué)、戀人情侶，目光擁抱著�！�(dāng)秋雨纏綿時(shí)，當(dāng)暮雪飄灑時(shí)，當(dāng)晨風(fēng)微拂時(shí)，當(dāng)星云游移時(shí)，汽笛響了。
許多人一別再難相逢，這里便成為一個(gè)灰蒙蒙的背景，襯托起斑駁記憶;許多人又會(huì)久別重逢，于是這里便凝聚起雙倍的柔情。
每當(dāng)我看到那些含淚又微笑，揮手再跟跑的人們，總覺得心頭有什么被攪起。蒼茫人世，因?yàn)檫@別離，有了某種缺憾;也因?yàn)檫@別離，缺憾成美。
我不能忘記這些場(chǎng)景：送新兵的站臺(tái)上，一位母親微笑著壓住淚水。還未佩徽章的兒子以不熟練的動(dòng)作向她行第一個(gè)軍禮，列車和歲月就此行駛在進(jìn)行曲中。一位鄉(xiāng)下老人送讀大學(xué)的孫女遠(yuǎn)行，兩人為互讓一張10元錢爭(zhēng)來扯去。我知道了愛有多種形式，錢能表達(dá)，卻不能丈量。一方去支邊的一對(duì)戀人絞著手話別，他們不能相吻，便用目光擁抱。兩位好似兄弟的青年難舍難分，我問送行的青年，“是老朋友吧?”“不，才相識(shí)幾天�！彼熊囅У那胺接盅a(bǔ)充了一句：“患難之交�！蔽彝蝗幌肫饍删湓�(shī)“天涯何處無芳草”，“相逢何必曾相識(shí)”，人世有這兩番境界，也算得上高遠(yuǎn)曠達(dá)了。而最使我不能忘懷的，還是在四川一個(gè)煙雨迷蒙的礦區(qū)小站上，一群礦區(qū)初中的孩子為幾個(gè)實(shí)習(xí)歸去的師專學(xué)生送行。一個(gè)女孩率先哭了，頓時(shí)，站臺(tái)被一片離情濡濕。竟有幾個(gè)男孩子爬上火車，要再送一站。素來原則與心腸都挺硬的列車員默然允諾。在車上，我問幾個(gè)未來的老師，他們一時(shí)難于成句，索性打開一大疊贈(zèng)送的本子。有一本只題有一句：老師，您不會(huì)走出我的心。以后，鐵軌就給了我這樣一個(gè)意象：血管。再怎樣延伸，也是循環(huán)，終歸走向親友心里、社會(huì)心里、祖國(guó)心里。
站臺(tái)，是一個(gè)細(xì)膩多情的少女，又是一個(gè)粗獷豪放的漢子，它身上淌著南方河的氣息，它肩上托著北方山的情志，它懷著對(duì)往日的追憶，它舉著對(duì)明天的期冀。
畢竟，時(shí)代的站臺(tái)，已縮短了遠(yuǎn)方與遠(yuǎn)方的距離、心與心的距離，已走出了柳永“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦淦G，已走出了荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲愴，已走出了王維“勸君更盡一杯酒”的孤寂。于是，便有我們這一輩人揣著激情，去西走日喀則，東奔大亞灣，北穿漠河，南跨老山。
流動(dòng)奔涌的，才是生活。
我向往著遠(yuǎn)方，還因?yàn)樵隈傁蜻h(yuǎn)方的路上有許多站，站上有許多故事，故事里有許多相識(shí)或不相識(shí)的朋友，朋友們以他們各自的送行方式表述著愛意。
人生是流動(dòng)的，生活是流動(dòng)的，愛卻永久地站著，與堅(jiān)固的站臺(tái)一起揮手相送。
22.“蒼茫人世，因?yàn)檫@別離，有了某種缺憾;也因?yàn)檫@別離，缺憾成美。”你對(duì)這句話有自己的理解嗎?你還能舉出“缺憾成美”的一個(gè)例子嗎?
23.文中把站臺(tái)比成細(xì)膩多情的少女、粗獷豪放的漢子，讀了這篇文章，你還能把站臺(tái)比喻成什么?請(qǐng)寫出你的創(chuàng)意。
24.古人筆下的送別詩(shī)很多，除了文中出現(xiàn)的之外，你還讀過哪些?請(qǐng)?jiān)賹懗鰞删洹?/P>
25.作者將筆墨集中于站臺(tái)，有哪些原因?閱讀全文后，用自己的語言簡(jiǎn)要作答。
26.文中描繪了一些不能忘記的送別場(chǎng)景，你的人生經(jīng)歷中一定也有過這樣的場(chǎng)景吧，請(qǐng)回憶并描繪出其中的一個(gè)細(xì)節(jié)(不少于30字)。
得分評(píng)卷人六、作文(本題共30分)
27.皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格，沿襲下來。
以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文。
【參考答案】
一、積累與運(yùn)用
1.B 【解析】A可惡(wù);C上溯(sù)、畸形(jī);D省親(xǐng)。
2.D 【解析】 A讀書札記;B拮據(jù);C通牒。
3.D 【解析】“不易燃燒”是石棉的特性，排除A、C項(xiàng)。自尊心應(yīng)該用“傷害”來形容，排除B項(xiàng)，答案為D。
4.B 【解析】略。
5.A 【解析】略。
6.A 【解析】略。
7.D 【解析】外國(guó)好的東西、對(duì)中國(guó)的進(jìn)步有益的東西都應(yīng)該吸收，這應(yīng)該是拿來主義的真實(shí)意思。即有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。
8.B 【解析】略。
9.B 【解析】散曲有三種基本類型：小令與套數(shù)，以及介于兩者之間的帶過曲。不包括雜劇。
10.C 【解析】轉(zhuǎn)折復(fù)句中,前面的分句說出一個(gè)意思,后面的分句則說出與前一分句相反、相對(duì)或部分相反的意思。由句中“渺小”和“高尚”這一對(duì)意思相對(duì)的詞可以看出此句為轉(zhuǎn)折復(fù)句。
二、閱讀下面短文，完成11～13題
11.A 【解析】A項(xiàng)僅僅強(qiáng)調(diào)中條山的山勢(shì)特點(diǎn)，不能作為它“正處在中國(guó)文明起源的黃金地段”的證據(jù)。
12.C 【解析】A項(xiàng)與原文第二段“已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺”的說法不一致。B項(xiàng)與原文第三段“從地理空間關(guān)系的角度說，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)”及后文對(duì)中條山意義的說明不一致。D項(xiàng)與原文最后“垣曲商城可能是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)”的說法不一致，把可能說成了必然。C項(xiàng)可以從原文第三、四段找到依據(jù)。
13.B 【解析】略。
三、知識(shí)積累
14.(1)上句寫從樓上望去，洞庭湖好像把東南的吳楚兩地從中分開;下句寫水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。
(2)全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人年老多病、漂泊無依的孤獨(dú)感和對(duì)國(guó)家多難、壯志未酬的無限傷心。
15.(1)不積跬步
(2)學(xué)然后知不足
(3)停車坐愛楓林晚
(4)我以我血薦軒轅
16.(1)泰山華山嵩山
(2)經(jīng)史子集
(3)旦凈丑
四、文言文閱讀
17.(1)已經(jīng)
(2)大敗
(3)大腿
18.(1) 我雖是亡國(guó)者(商朝)的后代，(也)不會(huì)擊鼓進(jìn)攻沒有部好陣的敵人。
(2) 如果愛惜(敵人)不讓他再受傷，就不如當(dāng)初不去殺傷(敵人)!
19.戰(zhàn)機(jī)：第一次，宋人既成列，楚人未既濟(jì)。第二次，既濟(jì)而未成列。 作戰(zhàn)原則：①不重傷，不禽二毛;②不以阻隘，不鼓不成列(主要的)。
20.批駁第一條的是“且今之者……則如服焉”。批駁第二條的是“敵之人……猶有懼焉”和“三軍以利用也……鼓儳可也”。
21.宋襄公認(rèn)識(shí)問題膚淺，固執(zhí)，愚蠢;魯莊公目光短淺，急躁冒進(jìn)，但能接受曹劌的建議。
五、閱讀下面短文，完成22～26題
22.親人離別，人難團(tuán)聚是一種遺憾;然而，因離別而產(chǎn)生的祝福是美好的，因離別而演繹出的真情是美妙的。
示例：斷臂維納斯，彎彎的月亮像小船……
23.示例：站臺(tái)是一個(gè)演繹情感的劇場(chǎng)，包容著纏綿與不舍，傳達(dá)著牽掛與祝福。
24.如：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
25.站臺(tái)流淌著溫情(充滿愛意);站臺(tái)縮短了距離，使人充滿激情;站臺(tái)使人們對(duì)生活充滿向往之情。
26.略。
六、作文
27.略。