必修2政治生活
1．人民民主專政的本質(zhì)？人民當(dāng)家作主。
2、人民民主的特點(diǎn)？
（1）人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
（2）真實(shí)性。表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家；而且還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。
3．民主與專政的關(guān)系？
（1）相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政適用于敵對(duì)勢(shì)力。
（2）相輔相成、互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)正式民主的保障。
4．為什么要堅(jiān)持人民民主專政？（是正義的事情）
（1）堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，已經(jīng)寫入憲法。
（2）是社會(huì)主義的政治保證。
（3）在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。
5．公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容？
權(quán)利和自由：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（2）政治自由（3）監(jiān)督權(quán)（批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)）
義務(wù)的內(nèi)容：（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（2）遵守憲法和法律（3）維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益（4）服兵役和參加民兵組織
6．公民在參與政治生活時(shí)，要遵循哪些基本原則？
（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（2）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益結(jié)合的原則。
7.在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？統(tǒng)一的，不可分割的。
（1）在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的（2）是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑（3）公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。（4）權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。
8、個(gè)人利益和國(guó)家利益為何結(jié)合？怎樣結(jié)合？
原因：在根本利益上是一致的。
要求：（1）我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國(guó)家利益。（2）當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。
9、我國(guó)公民政治生活的本質(zhì)？?jī)?nèi)容？要求？
本質(zhì)：崇尚民主與法制
內(nèi)容：（1）行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)（3）參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。
要求：（1）明確政治生活的作用（2）學(xué)習(xí)政治知識(shí)（3）貴在實(shí)踐
10、 民主選舉的方式？直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。
11．公民應(yīng)如何珍惜自己的選舉權(quán)利？
(1)是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。那種“選舉與我無(wú)關(guān)”、“選誰(shuí)都可以”的想法，是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁一時(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。
（2）怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己的神圣一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重地透出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實(shí)現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。
12.公民參與民主決策有哪些方式？
社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。
13．公民為什么要參與民主決策？
地位：公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。
意義：（1）利于決策者充分發(fā)揚(yáng)民族，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力。
（2）有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。
（3）利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施。
（4）利于提高公民參與公共事物的熱情和決心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活地 政治責(zé)任感。
14.發(fā)展基層民主的意義？
（1）利于擴(kuò)大基層民主（2）保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。
（3）是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。（4）也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。
15．我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有哪些？信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府制度。
16．實(shí)行民主監(jiān)督的意義？
（1）利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。
（2）利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益。
（3）利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策。
17．有序與無(wú)序的政治參與的區(qū)別？
（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。
18．我國(guó)政府的主要職能有哪些？
（1）保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能（2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（3）組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能（4）提供社會(huì)公共服務(wù)職能
19．我國(guó)政府的作用？
（1）管理人們的公共生活(2)為人們的生產(chǎn)生活提供公共服務(wù)。
20．我國(guó)政府的宗旨和原則？
宗旨：為人民服務(wù)；原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)
21．堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的基本要求？
（1）工作態(tài)度：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。
（2）工作作風(fēng)：樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
（3）工作方法：堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
22.什么是依法行政？
就是要求各級(jí)政府及其公職人員嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力，依法處理各種事務(wù)。
23.政府為什么要依法行政？
必要性：憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。從根本上講，政府堅(jiān)持依法行政就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，一句話，及時(shí)為人民服務(wù)政府的根本要求。
重要性：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威；利于防止行政權(quán)利的缺失和濫用，提高行政管理水平；利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。
24．政府依法行政的要求：
總體要求：按照法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力，政府行使權(quán)力必須接收人民的監(jiān)督。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。
具體要求：①合法行政②合理行政③程序正當(dāng)④高效便民⑤誠(chéng)實(shí)守信⑥權(quán)責(zé)統(tǒng)一
基本要求：（1）加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為
（2）建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效；
（3）加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法不斷提高執(zhí)法能力和水平；
（4）深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。
25．為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督？（必要性+意義）
必要性：權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運(yùn)用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民；權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用，超越了法律的界限，就可能滋生腐敗，貽害無(wú)窮。為了防止權(quán)利的濫用，需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力來(lái)為人民謀利益。
意義：
（1）政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證；
（2）政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；
（3）才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔；
（4）才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策；
（5）才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)的政府。
26、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)利？
（1）建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制（2）建立起全面的行政監(jiān)督體系
27、政府為什么接受人民的監(jiān)督？
（1）從根本上說(shuō)，是有我國(guó)政府的性質(zhì)所決定的。我們的政府是人民的政府，是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的公職人員是人民的公仆，是為人民利益工作的。因此，只有自覺(jué)接受人民的監(jiān)督，才能更好地執(zhí)行人民的意志，捍衛(wèi)人民的利益，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則的。
（2）自覺(jué)接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。只有自覺(jué)接受人民監(jiān)督，才能依照法律規(guī)定的程序依法行政。所以說(shuō)，自覺(jué)接收人民監(jiān)督是推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府的要求。
28、如何接收人民監(jiān)督？
我國(guó)政府為了方便人民群眾對(duì)政府及其公職人員進(jìn)行監(jiān)督，建立了政府信息公開制度，增強(qiáng)政府工作的透明度。例如，“陽(yáng)光工程”。建立政府信息公開制度，實(shí)施“陽(yáng)光工程”是自覺(jué)接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)。
29、“陽(yáng)光工程”意義
（1）一方面是規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；（2）另一方面，是保障人民的權(quán)益，目的是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益。開放紅頭文件的查閱，說(shuō)明政府的群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)正在逐步加強(qiáng)。（3）利于增強(qiáng)政府工作的透明度，便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督（4）利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益；（5）利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益；（6）利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
30．政府權(quán)威表現(xiàn)、怎樣樹立（最根本的三點(diǎn)）
體現(xiàn)：（1）堅(jiān)持依法行政、維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)，從而維護(hù)人民群眾的根本利益。（2）廉潔高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)，在廣大群眾中有較高的的信譽(yù)。（3）富有威望和影響力，得到人民的自覺(jué)認(rèn)可和擁護(hù)，有令必行、有禁必止（4）對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮有積極的知道和促進(jìn)作用。
要求：（1）政府的權(quán)威是通過(guò)政府及其公職人員的道德形象，依法行政的態(tài)度、能力和水平，履行職責(zé)的效果等樹立起來(lái)（2）政府樹立自己的權(quán)威，在根本的是堅(jiān)持以下三個(gè)方面：堅(jiān)持權(quán)為民所用；堅(jiān)持情為民所系；堅(jiān)持利為民所謀。
31、全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位和職權(quán)？
性質(zhì)：是最高按國(guó)家機(jī)關(guān)
地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)并受它監(jiān)督。
職權(quán)：全國(guó)人大及其常委會(huì)行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)
32、人民代表的法律地位？
人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
33、人民代表與人民的關(guān)系：人民代表來(lái)自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。
注意：人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，人民是間接行使者。
一方面，人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志行使國(guó)家的權(quán)力。另一方面，人民代表要與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
34、人民代表的權(quán)利和義務(wù)是什么？
權(quán)利：人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使管理國(guó)家的權(quán)力，除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。
義務(wù)：人大代表代表任民德利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使管理國(guó)家的權(quán)力。人大代表在自己參加生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
35、政體與國(guó)體的關(guān)系
是內(nèi)容與形式的關(guān)系，政體由國(guó)體決定，政體反映國(guó)體。適當(dāng)?shù)摹⒔∪�的政體，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治有重大作用。，政體具有一定的獨(dú)立性。
36、民主集中制體現(xiàn)
（1）在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中，法律的制定和重大問(wèn)題的決策，由人民代表充分討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，民主決定。對(duì)違反人民一直和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依照法律程序予以罷免。
（2）在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，只有人民代表大會(huì)才是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
（3）在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
37、人民代表大會(huì)制度的含義和地位：
含義：是按照民主集中制原則，由人民選擇代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。
地位：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
38、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性——為什么是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度？
（1）保障了人民當(dāng)家作主（2）動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)（3）保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)（4）維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
39、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容是什么？
（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民（2）人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（3）由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)（4）實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。
40“人民代表大會(huì)”是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。“人民代表大會(huì)制”是一種制度，是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。
41、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心？ P64
客觀必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。從根本上說(shuō)，是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。
意義：（1）才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向（2）才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（3）才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(4)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠而且必須領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
42、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(含義、原因、具體要求及三者的關(guān)系)
科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
民主執(zhí)政：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
依法執(zhí)政：就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。
關(guān)系：依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心工作。
43、“三個(gè)代表”重要思想的含義及內(nèi)容：（1）代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（2）代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（3）代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
44、三個(gè)代表重要思想的意義？
（1）確立三個(gè)代表的重要思想為黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于黨在新世紀(jì)新階段領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有極為重要的意義。（2）三個(gè)代表的重要思想，作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，全面體現(xiàn)了黨的吉貝爾理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。始終做到“三個(gè)代表”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
45、如何貫徹“三個(gè)代表”重要思想?(關(guān)鍵、核心、本質(zhì))
(1)關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。它是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)�！叭齻�(gè)代表”的重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是馬克思主義的典范。(2)核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是黨存在和發(fā)展的根本條件。(3)黨必須緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益上來(lái)。
46、中國(guó)共產(chǎn)黨為何把.實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益？
（1）“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了他始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
（2）人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量源泉和勝利之本。實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，必須把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落后點(diǎn)。
47、我國(guó)政黨制度的內(nèi)容？
（1）中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是通力合作的友黨關(guān)系（2）多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（3）多黨合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共（4）多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律（5）合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議
48、我國(guó)的政黨制度優(yōu)越性？
（1）利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)（2）利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)（3）利于推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)
49、我國(guó)的政黨制度符合我國(guó)國(guó)情，絕不能實(shí)行西方的多黨制的原因？
實(shí)質(zhì)：取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。
后果：人民政權(quán)的喪失、社會(huì)主義制度的顛覆。
50、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則？民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮
51、民族團(tuán)結(jié)的重要性？
民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的重原則。
52、共同繁榮的必要性？
是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。
53、三原則的關(guān)系？
互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是各民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
54.怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系？（該做什么，能做什么）
（1）我們應(yīng)該珍惜、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系。
我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。這種社會(huì)主義新型的民族關(guān)系已由憲法予以確認(rèn)，也是我國(guó)在各族人民生活中都能體會(huì)到的感受到的。我們應(yīng)十分珍惜，不斷鞏固和發(fā)展。
（2）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任。
生活在統(tǒng)一的多民族國(guó)家里，處理好民族關(guān)系問(wèn)題，既是國(guó)家的重大問(wèn)題，又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題。
自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。
作為當(dāng)代青年學(xué)生，要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系付諸行動(dòng)。
55、民族區(qū)域自治制度的含義？
是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的機(jī)關(guān)。
56民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些？
利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系；利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
57、我國(guó)的宗教政策有哪些？
（1）我國(guó)實(shí)行宗教信仰自有政策（2）依法管理宗教事務(wù)（3）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)（4）我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
58、弘揚(yáng)科學(xué)精神的原因？怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神？
原因：（1）我國(guó)是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想指引下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。
（2）中學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和振興中華的光榮歷史使命。
怎樣：（1）我們要用辨證唯物主義和歷史唯物主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神（2）不斷提高科學(xué)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民，創(chuàng)造美好人生。
59、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的含義、原因、要求、根本特點(diǎn)？
含義：就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。
原因：（1）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。
（2）沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義越發(fā)展，民主也越發(fā)展。民主是具體的、歷史的。
要求：（1）必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，建設(shè)政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面，是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)工程。（2）最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
60.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的關(guān)系？
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)
是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
61、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？
權(quán)利：獨(dú)立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)
義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。
62、國(guó)際組織的作用？促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平等。
63、 聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用？
宗旨：（1）維護(hù)國(guó)際和平與安全；
（2）發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自覺(jué)原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；
（3）促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題；作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。
（4）簡(jiǎn)單說(shuō)，就是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。
原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。
作用：
（1）在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用
（2）局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用，面臨諸多挑戰(zhàn)，改革任重道遠(yuǎn)。
64、中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系？
中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，發(fā)揮重要作用。
65、影響國(guó)際關(guān)系的因素？（決定因素和重要因素）
決定因素：國(guó)家利益——（1）各國(guó)間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系，既存在某些共同利益，也存在利益的差別和對(duì)立（2）國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則可能使國(guó)家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。（3）由于各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與追求的國(guó)家利益不同，執(zhí)行的對(duì)外政策不同，國(guó)家間矛盾和利益交織，使國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜。
影響因素：國(guó)家力量-----（1）是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)（2）是含為本國(guó)利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力（3）是衡量一個(gè)國(guó)家雜國(guó)際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。
66、 為何要堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益？
我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。
我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家合理的國(guó)際禮儀，并各國(guó)人民的共同利益。
67、 當(dāng)今世界仍很不安寧的表現(xiàn)？（和平問(wèn)題的影響因素）
當(dāng)今世界很不安寧：
1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)（2）民族、宗教矛盾，邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突（3）西方國(guó)家對(duì)這些糾紛插手和利用（4）國(guó)際各種形式的恐怖主義。
68、解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑？（怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展？）
（1）必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治
（2）改變舊的國(guó)際秩序
（3）建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。
69、建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容？
（1）保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利
（2）保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利
（3）保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等發(fā)展的權(quán)利
（4）保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
70、世界為何會(huì)走向多極化？是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益，有利于世界的和平與發(fā)展。
71、各國(guó)應(yīng)如何提高自身的綜合國(guó)力？
當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問(wèn)題。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占有有利地位。
72、中國(guó)如何提高自身的綜合國(guó)力？
我們要落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著利于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。
73、 我國(guó)外交政策制定的決定因素是什么？
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
74、我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容？
（1）維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨
（2）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策
（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
75、 中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明了什么？
中國(guó)式維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。
76、 中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路？
（1）要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。
（2）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。
（3）要堅(jiān)決發(fā)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸。