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2012年特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測試題及答案解析(五)(4)

時間:2012-6-17 17:54:03 點擊:

  核心提示:2012年特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測試題及答案解析(五) ...
5.【答案】ABCDE。解析:課程計劃是有目的、有計劃地制定教學(xué)計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及編寫教科書的系統(tǒng)化的活動,以上五方面都包括在內(nèi)。

6.【答案】AC。解析:根據(jù)奧蘇貝爾的理論,先行組織者可以分為陳述性組織者和比較性組織者。

7.【答案】BCD。解析:動機是激發(fā)和維持有機體行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部動力。根據(jù)定義,動機應(yīng)該有激發(fā)、指向、調(diào)節(jié)與維持功能。

8.【答案】BCE。解析:題干是諧音聯(lián)想法的實際運用。

9.【答案】ABCD。解析:孤僻是性格缺陷。

10.【答案】ABCDE。解析:教學(xué)媒體正不斷更新,從簡單的實物、書本、錄音、錄像到多媒體計算機網(wǎng)絡(luò),都是教學(xué)媒體。

三、填空題

1.導(dǎo)向功能

2.培根

3.因材施教

4.物質(zhì)文化;精神文化;制度文化

5.創(chuàng)新能力

6.基礎(chǔ)型;拓展型

7.認(rèn)知;元認(rèn)知

8.語言;個體

9.倒U型

10.知識獲得

四、名詞解釋

1.社區(qū)教育:指的是以一定地域為界,學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識,并且雙向服務(wù),互惠互利。學(xué)校服務(wù)社區(qū),社區(qū)依賴學(xué)校,旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。其實質(zhì)是教育的社會化與社會的教育化的統(tǒng)一。

2.陶冶教育法:是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。

3.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。

4.社會知覺:是指個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向作出推測與判斷的過程。

5.精加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。

五、簡答題

1.【答案要點】

教育在綜合國力的競爭中處于基礎(chǔ)地位,因此,要以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為實施科教興國的戰(zhàn)略奠定堅實的人才和知識基礎(chǔ)。

(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;

(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;

(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育;

(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

2.【答案要點】

教師的勞動是一種特殊的腦力勞動,其特點有以下幾點:

(1)教師勞動的復(fù)雜性

教師勞動是復(fù)雜的腦力勞動,這種復(fù)雜性主要表現(xiàn)在兩個方面:一是教育目的的全面性;二是勞動對象的差異性。

(2)教師勞動的主觀能動性

教師在勞動過程中必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性,不斷地在教學(xué)實踐中提高自身素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方法,以達(dá)到更好的教育效果。

(3)勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性

(4)教師勞動的示范性

教師勞動的示范性是指教師言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

(5)勞動成果的精神性

教師勞動的成果是學(xué)生個體的發(fā)展,是知識的增長、技能的提高、品德的完善,總之是精神性的成果。

3.【答案要點】

(1)對學(xué)生社會化的影響。在班級群體中由于和老師、同學(xué)的接觸和交往,學(xué)生逐漸形成了自己的人生觀、價值觀,體驗到了人際交往的原則,學(xué)會了人際交往的技巧。

(2)對學(xué)生自我概念的影響。人的自我概念的獲得是通過與他人進(jìn)行比較和將他人的看法內(nèi)化兩種方式實現(xiàn)的,學(xué)生在班級中通過此途徑實現(xiàn)自我概念的發(fā)展。

(3)對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。班級氣氛和諧,具有積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生就能形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格,反之則不能。

4.【答案要點】

巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和斯金納的操作性條件反射的一個重要的區(qū)別在于:在經(jīng)典性條件反射中,行為的后果對行為的學(xué)習(xí)不起作用,因為刺激帶來了所希望的反應(yīng),刺激本身就是強化。而操作性條件反射盡管更接近于桑代克的理論,但也不同于桑代克對學(xué)習(xí)的解釋,桑代克認(rèn)為獎勵能加強存在于刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而斯金納則認(rèn)為,反應(yīng)加強的不是S—R聯(lián)結(jié)而是相同行為再發(fā)生的頻率。

5.【答案要點】

(1)教師要注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。為此要做到明確本堂課教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力,防止分散注意;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意。

六、論述題

1.【答案要點】

小學(xué)德育過程就是促進(jìn)兒童知、情、意、行互動發(fā)展的過程,其基本內(nèi)涵可以從以下幾個方面理解:

(1)知、情、意、行是構(gòu)成兒童思想品德的四個基本要素。

①知。知是指兒童對一定社會政治意識、思想觀點、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法,它是兒童形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識基礎(chǔ)。所以德育過程常常從提高學(xué)生的認(rèn)識水平開始,有計劃地傳授給學(xué)生以基本的政治觀點、思想態(tài)度等。

②情。情是指人們對事物的愛憎、好惡的態(tài)度。情感的形成是兒童的認(rèn)識不斷深化的結(jié)果,在小學(xué)德育過程中,應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)兒童的情感,要善于激發(fā)他們對國家、民族、人民以及良好道德行為的敬佩、愛慕之情,進(jìn)一步體會到正確的政治觀點、思想意識、良好道德行為習(xí)慣的價值和需要,進(jìn)而發(fā)展其深厚的情感。

③意。意志是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性。在德育過程中,要注意培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的堅強意志,使他們有頑強的毅力。

④行。行為是指人們在一定思想觀點與相應(yīng)支配下采取的外在行動。在小學(xué)德育過程中要特別注重對學(xué)生行為的培養(yǎng),要求學(xué)生言行一致,嚴(yán)格遵守學(xué)生守則、學(xué)校的規(guī)章制度和社會道德規(guī)范,以形成良好的習(xí)慣與作風(fēng)。

(2)知、情、意、行四者相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn),推動思想品德的發(fā)展,德育要注意發(fā)揮四者的整體功能德育過程就是知、情、意、行諸因素得到和諧統(tǒng)一發(fā)展的過程,德育要注意發(fā)揮四者的整體功能。在實際工作中這四者密不可分,相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn),推動思想品德的發(fā)展,這往往是同時進(jìn)行的,具有統(tǒng)一性。知、情、意、行諸要素從簡單到復(fù)雜,從低級向高級從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動,構(gòu)成了思想品德形成的全過程。德育過程就是要促進(jìn)這一過程的實現(xiàn),其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。對學(xué)生要曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。

(3)德育過程的多端性。

一般來說,德育過程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的。但是,知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),要根據(jù)具體情況,深入分析兒童的思想實際和年齡特征,或從訓(xùn)練行為開始,或從陶冶情感開始,或從鍛煉意志開始,最終達(dá)到兒童知、情、意、行的全面和諧發(fā)展?傊,德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意行任何一方面開始,這就是德育過程的多端性。

2.【答案要點】

學(xué)習(xí)遷移并不是在任何情況下都發(fā)生的,它會受到一系列的主客觀因素的影響:

(1)相似性。不同的學(xué)習(xí)對象具有共同因素,是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的基本條件之一。

(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu):原有的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見的一種遷移形式,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。

(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢:學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的思維定勢和學(xué)習(xí)方法定勢會影響到遷移的性質(zhì)、程度。根據(jù)定勢對前一影響的雙重性,要求教師在實際教學(xué)過程中,預(yù)見到定勢的消極影響。

教師如能將遷移理論應(yīng)用到教學(xué)實際中,那么就會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極地影響。具體如下:(1)改革教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移;

(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)遷移;其標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化;

(3)改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,促進(jìn)遷移:①從一般到個別,漸進(jìn)分化;②綜合貫通,促進(jìn)知識的橫向聯(lián)系;③教材組織系列化,確保從已知到未知;

(4)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性。

七、案例分析

【答案要點】

(1)①課堂里沒有秩序、沒有紀(jì)律是不行的,但秩序和紀(jì)律都是手段,不是目的;②過分地強調(diào)安靜并不科學(xué);③讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)得更好(讓學(xué)生健康地發(fā)展/讓學(xué)生積極地思考/……)比讓學(xué)生安靜要更重要。應(yīng)樹立以人為本的教育觀。

(2)葉圣陶先生一語道破了教師主導(dǎo)的教師觀。落實主導(dǎo)性的教師觀,在新課程改革的教學(xué)實踐中需要做到如下四個方面:①啟迪學(xué)生做人;②引導(dǎo)學(xué)生會學(xué)習(xí);③激勵學(xué)生會思考;④引導(dǎo)學(xué)生能實踐。

(3)在新課程改革實踐中,突出學(xué)生主體性要提倡學(xué)生全體發(fā)展、自主發(fā)展、全面發(fā)展和個性發(fā)展。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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