一、檢閱自己的家底：（12分）
1．下列各句中加點(diǎn)的字音字形正確的一項是（ ）
A． 笑靨（yan） 棧（zhan）道 歆享 恬然
B． 跬（gui）步 斂（lian）容 鍛練 揉躪
C． 綰（guan）結(jié) 猿猱（nao） 崔嵬 潦倒
D． 遷謫（zhe） 商賈（gu） 孝悌 餓殍
2．下列橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
一般來說，文化傳統(tǒng)是一種惰性力量。它 著人們的思維方法， 著人們的行為習(xí)俗， 著人們的情感抒發(fā)， 著人們的審美趣味， 著人們的價值取向， 著人們的終極關(guān)懷（靈魂歸宿）。
A．支配 制約 控制 規(guī)定 左右 懸置
B．制約 支配 控制 左右 規(guī)定 懸置
C．制約 左右 控制 支配 懸置 規(guī)定
D．支配 制約 左右 控制 懸置 規(guī)定
3、下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項是（ ）
A．這些大學(xué)的一些學(xué)生語文水平實在低劣，往往讓人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。
Ｂ．這種藥能治療心臟病，又沒有副作用，我們屢試不爽，你還有什么可以懷疑的呢？
C．劉白羽的《長江三峽》描繪了一幅巧奪天工的自然圖景，瞿塘峽的雄，巫峽的秀，西陵峽的險，充分展現(xiàn)了造化的神奇。
D．超級女聲周筆暢唱功很好，專家評價說，她在歌唱事業(yè)上會很有前途，一定會成為明日黃花。
4、下列各句中沒有語病的一句是（ ）
A．“福娃”的色彩與設(shè)計靈感來源于奧林匹克五環(huán)、中國遼闊的山川大地江河湖海和人們喜愛的動物形象，是北京2008年第29屆奧運(yùn)會吉祥物。
B．在最近報刊上發(fā)表的一系列文章里，給了我們一個十分有益的啟示：要形成一個良好的社會風(fēng)氣，就必須加強(qiáng)國民素質(zhì)教育。
C．有關(guān)專家認(rèn)為，“十美十丑”行為評選活動，是對青少年學(xué)生進(jìn)行“八榮八恥”教育的一種好形式，對于孩子養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣具有重要的導(dǎo)向作用。
D．目前學(xué)術(shù)法制教育存在著僵化、條文化、成人化的現(xiàn)象，急需培養(yǎng)和提高既懂教育又精通與未成年學(xué)生相關(guān)法律知識的專職教師。
二、走進(jìn)書本的世界：（9分）
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬�！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
5．下列兩組加點(diǎn)詞的含義分析正確的一組是 ( )
其為惑也，終不解矣 ③圣人之所以為圣
于其身也，則恥師焉，惑矣 ④師者，所以傳道受業(yè)解惑也
A．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”不同
B．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”亦相同
C．①與②的“惑”不相同，③與④的“所以”也不同
D．①與②的“惑”不相同，③與④的“所以”相同
6．從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項（ ）
A．道之所存，師之所存也 B．句讀之不知，惑之不解
C．不拘于時，學(xué)于余 D．圣人無常師
7．下面對這兩段文字分析不正確的一項是（ ）
A．第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門第觀念，很有積極意義。
B．作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。
C．第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。
D．作者對于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。
三、請尊重古典文學(xué)：（12分）
張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱�？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之�！眿肷罡形�，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（《后漢書•張綱傳》）
8．對下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋，不正確的一項是（ ）
A．厲布衣之節(jié) 厲：勸勉。 B．征欲擢用綱 擢：提拔
C．南州晏然 晏：安定。 D．言弭盜者侈為美談 侈：夸耀
9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 （ ）
A．而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭 B．思以爵祿相榮
事不目見耳聞而臆斷其有無 以亂易整，不武
C．公其深計之 D．使游泳于非逆非順之交
與爾三矢，爾其無忘乃父之志 懼其不已，告之于帝
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A．張綱年輕時就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。
B．當(dāng)時順帝縱容宦官，張綱為國家命運(yùn)擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。
C．廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰等萬人歸降，廣陵安定。
D．張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。
四、聆聽詩人的心聲：（4分）
早寒有懷 孟浩然
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
11．從詩中哪些地方可知作者寫此詩是在什么季節(jié)？（2分）
答：
12．“我家襄水曲，遙隔楚云端”一句中“遙隔”有什么內(nèi)涵？透露出了作者怎樣的心情？（2分）
答：
（二） 閱讀下面短文，回答18－21題。（13分）
坦然看生活
活著真叫累，有人這么感喟。
活著真叫煩，更有人這么吁嘆。
活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活綰結(jié)。
尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字:坦然。
我坦然。于是我心美麗。
我心美麗。于是我的人生跟著美麗。
曾經(jīng)看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然:付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂!對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。
坦然是一種失意后的樂觀。
曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨，我便想:怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀!給我的回答卻是:公主永遠(yuǎn)只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇!對織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上!
坦然是沮喪時的一種調(diào)適。
曾經(jīng)看到一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可說是這小城里生活得最不順心的一個了?給我的回答卻是:這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最清潔的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩:“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過�！边@不便是對“坦然”作了最好的詮釋?
是的，許多的事得失成敗我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設(shè)起屏障，我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大；許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達(dá)我們的成功，但我們一次次失卻機(jī)會，沒有關(guān)系，那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利!
記住:沒有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音!
我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。
13．文章開頭的三個自然段在寫法上有什么特點(diǎn)，這樣寫有什么好處？(3分)
答：
14．文章出現(xiàn)了泰戈爾的詩句，它的含義與作用是什么？（2分）
答：
15． 聯(lián)系全文，說說作者對生活的理解。（4分）
答：
16．下面對文意的理解，不確切的兩項是（ ）（4分）
Ａ．借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨，是本文的一大特色。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常心，平淡飽蘊(yùn)著自信。
Ｂ．生活中每人都有自己的位置，每人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)。作者勸喻我們不要做深邃的藍(lán)天，壯闊的大海，芬芳的原野；而應(yīng)成為飄逸的白云，優(yōu)雅的小溪，翠綠的小草。因為平凡往往蘊(yùn)涵著偉大。
Ｃ．本文用凝練而生動的語言，表達(dá)了獨(dú)特、細(xì)膩的情感體驗，顯示了作者敏感的詩人氣質(zhì)。正所謂：文章得失不由天，精思附會是關(guān)鍵，洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)。
Ｄ．全力以赴（對事），奉上真心（對人），勇于選擇、挑戰(zhàn)命運(yùn)、把握機(jī)會，是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。只有這樣才能活得高貴，活得偉大。
Ｅ．文章結(jié)構(gòu)勻稱、句式對稱，情理流暢，主題深遠(yuǎn)。在這里，樂觀的垂釣、愉悅的紡織和自信的掃街，三種坦然的形象，相互映襯，步步蓄勢，為其后的議論抒情，揭示文旨張本。
五、學(xué)以致用（30分）
17.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（4分）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，( )清漣而不妖，中通外直，不( )不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈( )，可遠(yuǎn)觀而不可( )玩焉。
18．讀《紅樓夢》片段，寫出其中談及的四位詩人姓名：（4分）
香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“……你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。……”
19.閱讀下面文段，回答問題。（3分）
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。
①劃線句子使用的論證方法是：
②文段中“高潮”指的是： ，“低潮”指的是 。
20.為紀(jì)念“5•12”地震災(zāi)難，班上決定召開以“我想握住你的手”為主題的班會，請你從以下提示中選取一個角度（如“戰(zhàn)士的手”），或自選角度撰寫一段簡短的演講詞。（7分）
5月12日，這一天地動山搖，慘絕人寰。我們透過朦朧的淚眼，看到了一雙雙手：在隆隆的垮塌聲中，老師伸出了并不強(qiáng)壯的手臂，護(hù)住自己的學(xué)生；在茫茫的黑夜里，學(xué)生伸出殘損的手營救自己的同學(xué)；在層層的瓦礫下，戰(zhàn)士們伸出帶血的手掘取生命。在嚶嚶的哭泣中，他們伸出寬大的手撫慰親人；在熒熒的燭光下，我們雙手合十，祈禱逝去的靈魂安息！
（1）你選取的角度是：
（2）你的演講詞（60字左右）：
21.讀蘇軾《江城子 密州出獵》，回答問題。（4分）
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
①從表達(dá)方式上看，詞的上闋重在 ；下闋重在 。
②詞人借“射天狼”的典故表達(dá)什么意思？
22.古詩詞填空。（8分）
①男兒揮子：海內(nèi)存知己， 。無為在歧路， 。
②女兒垂淚： ，日晚倦梳頭。 ，欲語淚先流。
③月下獨(dú)酌：花間一壺酒 。舉杯邀明月， 。
④燈下看劍：馬作的盧飛快， .了卻君王天下事， 。
六：我會教（20分）
課題《送東陽馬生序》
寫一篇第一學(xué)時的教學(xué)設(shè)計
2008年望江縣教師選調(diào)考試初中語文答案
1.D
2．C
3、B
4、C （A主謂搭配不當(dāng) B主語殘缺 D“培養(yǎng)和提高”與“教師”不當(dāng)）
5、C．
6、A．同為判斷句。
7、B．“童子之師不是真正意義上的老師”有誤。
8、A．厲，磨礪，激勵。
9、D．①介詞，引出動作的處所，在；②介詞，引出動作的對象，向；A，而，表判斷；B以，介詞，介憑借手段，用；C，語氣詞，表祈使語氣。
10、B．得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。
參考譯文
張綱年輕時就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當(dāng)時順帝縱容宦官，有識之士都恐懼擔(dān)心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻(xiàn)出生命，為國家掃除災(zāi)難，即使活著，也是我所不愿意的。”漢安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔(dān)任要職，只有張綱年紀(jì)輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說：“豺狼一般暴虐奸邪的人當(dāng)政，怎么還要查問那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當(dāng)時，廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚(yáng)州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔(dān)任廣陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨(dú)張綱卻請求輕車簡行赴命任職。到任以后，就率領(lǐng)差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。張綱請他坐在上座，詢問疾苦。勸導(dǎo)他說：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實在是轉(zhuǎn)禍為福的好時機(jī)啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒，派遣大軍聚集于此，難道不危險嗎？如果不能正確估量雙方力量的強(qiáng)弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關(guān)系到你們成敗、利害的重要因素，希望你能夠仔細(xì)考慮。”張嬰被深深地感動并醒悟，第二天，率領(lǐng)部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進(jìn)入張嬰營壘，遣散了張嬰的部下，讓他們?nèi)プ约合肴サ牡胤剑幌胍?dāng)差的，都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定�；噬辖o予了好評，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上應(yīng)允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負(fù)泥土為他壘筑墳?zāi)埂?BR>張綱單車獨(dú)騎去到叛賊營壘，勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領(lǐng)郡地而反叛，張綱哪里能使東南的盜賊止息啊！民眾一旦做了盜賊，就會無法自容于世，處在既非叛逆又非順服的狀態(tài)下，徘徊之中始終想著展翅高飛；況且讓他受到恩寵，得到榮耀，期望他悔過自懲而不再萌生反叛的意向，怎么做得到�。繌埦V這樣的人，只能緩解一時的災(zāi)禍，卻不能用他為國家作長期的謀劃，哪里值得效仿呢！
11．作者捕捉了當(dāng)時帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。從詩中木落葉、雁南度和北風(fēng)吹，可知寫此詩時是在秋季。
12．不僅表明他所在的地方距家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，還表明兩地阻隔不能歸去。透露出了作者思鄉(xiāng)念親的心情。
13．對比。（1分）好處：更鮮明突出地表現(xiàn)作者對生活的態(tài)度（看法）。（2分）
14．含義：生命的意義在于奮斗的過程。（或“我們要盡力做事，不必追求結(jié)果”）（2分）作用：①對“坦然”的有力詮釋。②巧妙過渡，引導(dǎo)讀者從形象的觸摸走向理性的感悟。（每點(diǎn)1分，共2分）
15．要坦然地面對生活。（2分）坦然地面對生活能讓心靈變得美麗，讓生活充滿快樂。（2分）（答出人生態(tài)度和這種態(tài)度產(chǎn)生的結(jié)果各得2分，意思對即可）
16．ＢＤ（Ｂ項的“不要”“而應(yīng)”與原文“沒有”“可以”意思不一；Ｄ項“只有這樣才能活得高貴，活得偉大”的理解有誤。）
17． 濯 蔓 植 褻
18．陸游 王維 杜甫 李白
19．①比喻論證
②取得成功時，精神消沉?xí)r(或：成功時，失敗時)
20．①(1分)所選取角度必須以“手”為意象
②演講詞評分層級：抓住主題，語句通順(1分)緊扣主題，語句連貫，言之
有物，富有感情，緊扣主題，語句朗朗上口，內(nèi)涵豐富，充滿激情
21．①敘事(描寫) 抒情
(2分)②表達(dá)自己報效國家、御敵建功的決心
22．①天涯若比鄰 兒女共沾巾
②風(fēng)住塵香花已盡 物是人非事事休
③獨(dú)酌無相親 對影成三人
④弓如霹靂弦驚 贏得生前身后名
(每錯漏增刪1字扣0．5分，每空1分，不跨空扣分)
（二） 閱讀下面短文，回答18－21題。（13分）
坦然看生活
活著真叫累，有人這么感喟。
活著真叫煩，更有人這么吁嘆。
活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活綰結(jié)。
尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字:坦然。
我坦然。于是我心美麗。
我心美麗。于是我的人生跟著美麗。
曾經(jīng)看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然:付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂!對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。
坦然是一種失意后的樂觀。
曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨，我便想:怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀!給我的回答卻是:公主永遠(yuǎn)只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇!對織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上!
坦然是沮喪時的一種調(diào)適。
曾經(jīng)看到一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可說是這小城里生活得最不順心的一個了?給我的回答卻是:這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最清潔的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩:“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。”這不便是對“坦然”作了最好的詮釋?
是的，許多的事得失成敗我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設(shè)起屏障，我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大；許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達(dá)我們的成功，但我們一次次失卻機(jī)會，沒有關(guān)系，那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利!
記住:沒有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音!
我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。
13．文章開頭的三個自然段在寫法上有什么特點(diǎn)，這樣寫有什么好處？(3分)
答：
14．文章出現(xiàn)了泰戈爾的詩句，它的含義與作用是什么？（2分）
答：
15． 聯(lián)系全文，說說作者對生活的理解。（4分）
答：
16．下面對文意的理解，不確切的兩項是（ ）（4分）
Ａ．借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨，是本文的一大特色。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常心，平淡飽蘊(yùn)著自信。
Ｂ．生活中每人都有自己的位置，每人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)。作者勸喻我們不要做深邃的藍(lán)天，壯闊的大海，芬芳的原野；而應(yīng)成為飄逸的白云，優(yōu)雅的小溪，翠綠的小草。因為平凡往往蘊(yùn)涵著偉大。
Ｃ．本文用凝練而生動的語言，表達(dá)了獨(dú)特、細(xì)膩的情感體驗，顯示了作者敏感的詩人氣質(zhì)。正所謂：文章得失不由天，精思附會是關(guān)鍵，洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)。
Ｄ．全力以赴（對事），奉上真心（對人），勇于選擇、挑戰(zhàn)命運(yùn)、把握機(jī)會，是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。只有這樣才能活得高貴，活得偉大。
Ｅ．文章結(jié)構(gòu)勻稱、句式對稱，情理流暢，主題深遠(yuǎn)。在這里，樂觀的垂釣、愉悅的紡織和自信的掃街，三種坦然的形象，相互映襯，步步蓄勢，為其后的議論抒情，揭示文旨張本。
五、學(xué)以致用（30分）
17.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（4分）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，( )清漣而不妖，中通外直，不( )不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈( )，可遠(yuǎn)觀而不可( )玩焉。
18．讀《紅樓夢》片段，寫出其中談及的四位詩人姓名：（4分）
香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“……你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。……”
19.閱讀下面文段，回答問題。（3分）
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。
①劃線句子使用的論證方法是：
②文段中“高潮”指的是： ，“低潮”指的是 。
20.為紀(jì)念“5•12”地震災(zāi)難，班上決定召開以“我想握住你的手”為主題的班會，請你從以下提示中選取一個角度（如“戰(zhàn)士的手”），或自選角度撰寫一段簡短的演講詞。（7分）
5月12日，這一天地動山搖，慘絕人寰。我們透過朦朧的淚眼，看到了一雙雙手：在隆隆的垮塌聲中，老師伸出了并不強(qiáng)壯的手臂，護(hù)住自己的學(xué)生；在茫茫的黑夜里，學(xué)生伸出殘損的手營救自己的同學(xué)；在層層的瓦礫下，戰(zhàn)士們伸出帶血的手掘取生命。在嚶嚶的哭泣中，他們伸出寬大的手撫慰親人；在熒熒的燭光下，我們雙手合十，祈禱逝去的靈魂安息！
（1）你選取的角度是：
（2）你的演講詞（60字左右）：
21.讀蘇軾《江城子 密州出獵》，回答問題。（4分）
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
①從表達(dá)方式上看，詞的上闋重在 ；下闋重在 。
②詞人借“射天狼”的典故表達(dá)什么意思？
22.古詩詞填空。（8分）
①男兒揮子：海內(nèi)存知己， 。無為在歧路， 。
②女兒垂淚： ，日晚倦梳頭。 ，欲語淚先流。
③月下獨(dú)酌：花間一壺酒 。舉杯邀明月， 。
④燈下看劍：馬作的盧飛快， .了卻君王天下事， 。
六：我會教（20分）
課題《送東陽馬生序》
寫一篇第一學(xué)時的教學(xué)設(shè)計
2008年望江縣教師選調(diào)考試初中語文答案
1.D
2．C
3、B
4、C （A主謂搭配不當(dāng) B主語殘缺 D“培養(yǎng)和提高”與“教師”不當(dāng)）
5、C．
6、A．同為判斷句。
7、B．“童子之師不是真正意義上的老師”有誤。
8、A．厲，磨礪，激勵。
9、D．①介詞，引出動作的處所，在；②介詞，引出動作的對象，向；A，而，表判斷；B以，介詞，介憑借手段，用；C，語氣詞，表祈使語氣。
10、B．得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。
參考譯文
張綱年輕時就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當(dāng)時順帝縱容宦官，有識之士都恐懼擔(dān)心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻(xiàn)出生命，為國家掃除災(zāi)難，即使活著，也是我所不愿意的�！睗h安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔(dān)任要職，只有張綱年紀(jì)輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說：“豺狼一般暴虐奸邪的人當(dāng)政，怎么還要查問那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當(dāng)時，廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚(yáng)州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔(dān)任廣陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨(dú)張綱卻請求輕車簡行赴命任職。到任以后，就率領(lǐng)差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。張綱請他坐在上座，詢問疾苦。勸導(dǎo)他說：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實在是轉(zhuǎn)禍為福的好時機(jī)啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒，派遣大軍聚集于此，難道不危險嗎？如果不能正確估量雙方力量的強(qiáng)弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關(guān)系到你們成敗、利害的重要因素，希望你能夠仔細(xì)考慮�！睆垕氡簧钌畹馗袆硬⑿盐颍诙�，率領(lǐng)部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進(jìn)入張嬰營壘，遣散了張嬰的部下，讓他們?nèi)プ约合肴サ牡胤剑幌胍?dāng)差的，都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定�；噬辖o予了好評，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上應(yīng)允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負(fù)泥土為他壘筑墳?zāi)埂?BR>張綱單車獨(dú)騎去到叛賊營壘，勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領(lǐng)郡地而反叛，張綱哪里能使東南的盜賊止息��！民眾一旦做了盜賊，就會無法自容于世，處在既非叛逆又非順服的狀態(tài)下，徘徊之中始終想著展翅高飛；況且讓他受到恩寵，得到榮耀，期望他悔過自懲而不再萌生反叛的意向，怎么做得到�。繌埦V這樣的人，只能緩解一時的災(zāi)禍，卻不能用他為國家作長期的謀劃，哪里值得效仿呢！
11．作者捕捉了當(dāng)時帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。從詩中木落葉、雁南度和北風(fēng)吹，可知寫此詩時是在秋季。
12．不僅表明他所在的地方距家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，還表明兩地阻隔不能歸去。透露出了作者思鄉(xiāng)念親的心情。
13．對比。（1分）好處：更鮮明突出地表現(xiàn)作者對生活的態(tài)度（看法）。（2分）
14．含義：生命的意義在于奮斗的過程。（或“我們要盡力做事，不必追求結(jié)果”）（2分）作用：①對“坦然”的有力詮釋。②巧妙過渡，引導(dǎo)讀者從形象的觸摸走向理性的感悟。（每點(diǎn)1分，共2分）
15．要坦然地面對生活。（2分）坦然地面對生活能讓心靈變得美麗，讓生活充滿快樂。（2分）（答出人生態(tài)度和這種態(tài)度產(chǎn)生的結(jié)果各得2分，意思對即可）
16．ＢＤ（Ｂ項的“不要”“而應(yīng)”與原文“沒有”“可以”意思不一；Ｄ項“只有這樣才能活得高貴，活得偉大”的理解有誤。）
17． 濯 蔓 植 褻
18．陸游 王維 杜甫 李白
19．①比喻論證
②取得成功時，精神消沉?xí)r(或：成功時，失敗時)
20．①(1分)所選取角度必須以“手”為意象
②演講詞評分層級：抓住主題，語句通順(1分)緊扣主題，語句連貫，言之
有物，富有感情，緊扣主題，語句朗朗上口，內(nèi)涵豐富，充滿激情
21．①敘事(描寫) 抒情
(2分)②表達(dá)自己報效國家、御敵建功的決心
22．①天涯若比鄰 兒女共沾巾
②風(fēng)住塵香花已盡 物是人非事事休
③獨(dú)酌無相親 對影成三人
④弓如霹靂弦驚 贏得生前身后名
(每錯漏增刪1字扣0．5分，每空1分，不跨空扣分)