顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)主義大師------ 勛伯格
教材分析及思考
本單元的主題詞是：傳統(tǒng)風(fēng)格體裁的解體---現(xiàn)代主義的新趨向。而之前從第七單元起已經(jīng)依次學(xué)習(xí)了：巴洛克時(shí)期-------古典主義時(shí)期---- 浪漫主義時(shí)期（包括民族樂(lè)派）-----印象主義等西方音樂(lè)史上的幾個(gè)重要的歷史時(shí)期的音樂(lè)及其特點(diǎn)。通過(guò)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，已經(jīng)給同學(xué)們勾畫出了一個(gè)西方專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。
綜觀西方音樂(lè)史，從文藝復(fù)興開(kāi)始，西方的專業(yè)音樂(lè)就開(kāi)始在人文主義的旗幟導(dǎo)引下，開(kāi)始了從中世紀(jì)宗教音樂(lè)的統(tǒng)治之下開(kāi)始了神性到人性的復(fù)蘇，沿著這樣的道路，發(fā)展到晚期浪漫派之后開(kāi)始出現(xiàn)了個(gè)人主義的傾向，乃至后來(lái)發(fā)展到極端的個(gè)人化傾向。表現(xiàn)在音樂(lè)上，就出現(xiàn)了形形色色，新奇怪誕的現(xiàn)代主義音樂(lè)，而其中影響最大的莫過(guò)于奧地利作曲家勛伯格創(chuàng)立的表現(xiàn)主義音樂(lè)流派，他創(chuàng)立的十二音體系，以及后來(lái)發(fā)展形成的序列主義，從觀念和技法上顛覆了傳統(tǒng)的調(diào)性音樂(lè)體系，宣告了傳統(tǒng)風(fēng)格的瓦解。并開(kāi)始出現(xiàn)了各種各樣現(xiàn)代主義流派。
學(xué)情分析
我校學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較弱，因此從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、音樂(lè)素養(yǎng)以及指向音樂(lè)的興趣來(lái)說(shuō)，可能無(wú)法和好的學(xué)校同學(xué)相提并論。但我平時(shí)在教學(xué)一直努力的用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待每一節(jié)課，因此，學(xué)生已初步養(yǎng)成較好的聽(tīng)賞習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度也相對(duì)端正，這為上好這節(jié)課提供了基本的保證。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古典主義時(shí)期，從體系上來(lái)說(shuō)中間跳過(guò)了浪漫主義和印象派音樂(lè)。因此，可能會(huì)影響學(xué)生理解表現(xiàn)主義音樂(lè)的產(chǎn)生的必然性。
三、教學(xué)目標(biāo)的確立
基于學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀和勛伯格音樂(lè)的特點(diǎn)，通過(guò)大量的閱讀資料，聽(tīng)辯音響。我確立了這樣的教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)比欣賞，從旋律、節(jié)奏、和聲、配器等因素中感受并歸納出勛伯格的音樂(lè)特點(diǎn)，充分感受他對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的顛覆。
2、聽(tīng)賞，理清西方專業(yè)音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生能夠用在此基礎(chǔ)上，正確的看待勛伯格的音樂(lè)及其歷史地位。
3、說(shuō)出表現(xiàn)主義音樂(lè)創(chuàng)作理念、方法、及其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源。
4、讓學(xué)生明白：藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)不管以怎樣的形式出現(xiàn)，其根源都是現(xiàn)實(shí)世界和人的主觀感受的折射。并運(yùn)用這個(gè)觀點(diǎn)正確看待和評(píng)價(jià)現(xiàn)代主義音樂(lè)。
教學(xué)方法的采用
1、用歸納聽(tīng)賞來(lái)理清發(fā)展趨勢(shì)，（以圖表形式展示）。
2、用對(duì)比欣賞來(lái)理解勛伯格音樂(lè)的特點(diǎn)。
3、用討論、分析、講解法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)勛伯格及其音樂(lè)的評(píng)價(jià)。結(jié)論以文字形式出示
教學(xué)重難點(diǎn)的預(yù)設(shè)
1、教學(xué)重點(diǎn)：感受并理解勛伯格音樂(lè)的特點(diǎn)及其對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的顛覆，并在此基礎(chǔ)上形成對(duì)勛伯格音樂(lè)的客觀評(píng)價(jià)
2、教學(xué)難點(diǎn)：如何從音樂(lè)要素上感受并理解勛伯格音樂(lè)的特點(diǎn)及其對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的顛覆。
相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
1、調(diào)性音樂(lè)和無(wú)調(diào)性音樂(lè)
2、表現(xiàn)主義和印象主義
3、十二音體系和序列主義
教學(xué)程序的預(yù)設(shè)
導(dǎo)入新課
1、播放兩段音樂(lè)《愛(ài)之夢(mèng)》片段 《預(yù)兆》
2、設(shè)問(wèn)：你喜歡哪一段，為什么？
3、作者是誰(shuí)屬于哪個(gè)流派的風(fēng)格？（前者易說(shuō)，后者引出勛伯格以及表現(xiàn)主義）
對(duì)比聽(tīng)賞，歸納出勛伯格音樂(lè)的特點(diǎn)
歸納理清西方專業(yè)音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)
客觀評(píng)價(jià)勛伯格的音樂(lè)及其歷史地位。
勛伯格的藝術(shù)觀 2、討論、評(píng)議 3、歸納、小結(jié)
拓展-----簡(jiǎn)介其他現(xiàn)代主義流派
噪音音樂(lè)
偶然音樂(lè)
電子音樂(lè)
六、總結(jié)
藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)不管以怎樣的形式出現(xiàn)，其根源都是現(xiàn)實(shí)世界和人的主觀感受的折射。現(xiàn)代主義的音樂(lè)盡管千奇百怪，花樣翻新，但本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)生活生活和藝術(shù)家內(nèi)心感受的外在表現(xiàn)。
勛伯格開(kāi)創(chuàng)的表現(xiàn)主義流派，盡管他的存在和發(fā)展有很多值得爭(zhēng)議的地方，但在傳統(tǒng)之外又打開(kāi)了一個(gè)廣闊的新天地，他們的價(jià)值也許不在其作品本身，而在于他們所表現(xiàn)出來(lái)的敢于突破傳統(tǒng)、打破常規(guī)的創(chuàng)新精神。
【教學(xué)反思】
本單元教學(xué)，一直被視為難點(diǎn)，現(xiàn)代主義音樂(lè)本身就具有一定得發(fā)傳統(tǒng)性，離學(xué)生得審美習(xí)慣有一定的距離，不太容易找到切入點(diǎn)，本課沒(méi)有就作品講作品，而是從對(duì)比聽(tīng)賞入手，層層深入的進(jìn)行深層次的解析和探究。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較清晰的理清了現(xiàn)代主義的發(fā)展脈絡(luò)和、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因，總體效果還好。如果能適多增加對(duì)勛伯格作品本身的聽(tīng)賞，增加學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的感受，效果會(huì)更好。
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